军人自我教育价值初探

作 者:

作者简介:
胡文明 国防大学研究生院博士生

原文出处:
邓小平理论学习与研究

内容提要:


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2004 年 03 期

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      自我教育是指个体在实践活动过程中,由于外界的刺激而引发自身内在的心理反应,在自我意识分化的基础上,进行自我认知、自我评价、自我反省和自我调控。我们探讨军人自我教育的价值,就是揭示军人自我教育对于增强军队思想政治教育效果的有用性。

      一、自我教育的内在本质规定性

      (一)自我教育是建立在个体自我意识基础上的一种主动的、自觉的内导教育

      自我意识是个体人对自我及所属关系的一种意识。自我教育之所以以人的自我意识为基础,是由自我意识的特点所决定的。自我意识是一种自觉意识。它使人对自己及自己与客观世界的关系有清晰的认知,使人的心理活动处于自觉的状态,使人能认识、评价、调节、控制自己的心理和行为,成为积极能动的主体。自我意识是一种社会意识。它是在一定的社会文化背景下,通过一定的社会生活实践得以实现的;同时,它的内容也是个人与社会关系的反映。自我需要的实现,自我的发展,也只有在一定的社会条件下,才有可能。自我意识是一种能动性的超越意识。自我意识作为对自我的意识,不仅使人能对自我有清晰的反映,而且能统领、调控自身的心理和行为。在军队思想政治教育过程中,受教育者显然不是一般的、本能的消极存在物,而是具备自我意识的现实军人。决定了其在军队思想政治教育过程中,根据社会和自我需要,对思想政治教育构成要素进行自我选择,发挥自我意识的能动性与自觉性,进行自我认识、自我评价、自我反省和自我调控。这正是自我教育的具体展开。

      (二)自我教育是充分发挥人的主体性的教育

      自我教育尊重人的主体性。主体性是人与动物的最根本的区别。马克思说:“动物只是按照它们所属的那个种的尺度和要求来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去。”这种内在尺度就是人的主体性。具体表现为人在处理人与自然、人与社会、人与人关系中所表现出来的独立性、自主性和创造性。自我教育使受教育者的主体作用得到了张扬与放大。其教育内容受到自我创造,使其更具切合性;教育方法受到自我选择,使其更具针对性;教育时间由自我安排,使其更具及时性。自我教育与其他外在的教育形式相比,过程发生了质变:一是使受教育者由客体地位转变为主体地位;二是使教育目标由外在规定变成了自我取向;三是使教育方法由外界灌输变成自我的内在疏导与调节。

        (三)自我教育是一种全程共时性的教育

      这主要是对自我教育的时空架构进行分析的结果。传统的教育模式,对时空有一定的要求,比如一次集中的政治教育,事先总要制定详细的计划,对时间、地点、内容、参加人等等都要作严密细致的安排。而自我教育不同于以前的传统教育模式,没有一定的时间和空间的限制和要求。其虽存在于一定的时空中,但又独立于时空限制之外,也就是说自我教育“无时不在,无处不在”,具有共时和全程的特点。自我教育不仅存在于教育过程之中,也存在于教育过程之外;不仅表现在受教育者身上,也表现在教育者身上;不仅发生在军队,也发生在社会、家庭之中;不仅可发生在工作的八小时之内,也可以发生在八小时之外。只要是具有自我意识的个体,其总是通过在实践过程中对象化的自我,或者通过他人评判,时时刻刻进行着自我反思、自我认识、自我调整。

      二、自我教育是增强军队思想政治教育实效性的必由之路。

       (一)自我教育是军队思想政治教育不可或缺的重要环节

      军队思想政治教育是教育的表现形式之一,不能没有个体自我教育的参与。对此,我们可以从以下两方面加以理解:一方面,从过程看,自我教育是军队思想政治教育的最终落脚点。军队思想政治教育从一定程度上来说是建立在内容、方法、载体等中介基础上的教育者与受教育者的互动。具体为教育过程与接受过程的统一。后一过程即是受教育者与教育内容的双向对象化的活动。具体表现为受教育者对教育内容的改造和受教育者对自身发展的改造。如果把接受内容当作客体,那么受教育者就为主体,其双向对象化的活动就是主体客体化与客体主体化。前者表现为受教育者通过对接受内容施加作用、影响与改造,把自身的本质力量、要求渗透、融合到教育内容中去,赋予教育内容以自我的人性魅力。后者表现为教育内容对受教育者的反向的作用与影响。活动的根本目的即是使受教育者的自我需要与社会需要达到统一,把教育内容转变为受教育者自我的应然需要,不断否定受教育者的思想实然水平,引导受教育者不断地认知自我、反省自我、改造自我,最终达到自我需要的实现与满足。这一过程显然不是外在教育的表现形式,而是军人个体内在的自我教育。另一方面,从效果看,自我教育为军队思想政治教育实效性产生的内在根据。“事物发展的根本原因不在于事物的外部而在于事物的内部,在于事物内部的矛盾性。”军队思想政治教育内容的落实与教育目标的实现,仅仅通过教育者的外在传递显然不能完成,还必须通过受教育者自我的接受与内化,也就是说,真正达到教育效果必须做到教育与自我教育的统一。与外在教育相比,自我教育显然是内因,是教育效果取得的重要根据。

      (二)自我教育是实现军队思想政治教育目标的重要途径

      军队思想政治教育的目标是军队对军人个体的一种外在要求,军人个体接受了教育目标只是第一步,目标的具体实现需要激发个体实现目标的主动性与积极性,创造性地发挥个体的聪明才智,发掘个体的自身潜能,一句话就是要尊重军人个体的主体地位,发挥其主体性作用。这和自我教育是相切合的。自我教育是自我对自身进行的一种认识、评价、调控和改造,使受教育者充分感受到了自己的独立性、自主性与创造性,感到自身思想的变化、发展不是外部力量的控制,而是内在的需要和完善,使客体的思想感情始终处于积极开放的状态,主观能动性得到极大的发挥;自我教育极大提升了军人个体的独立性与责任心,实现了教育过程的本质性的转变,使教育由原来“你要怎样”转化为“我应该怎样”,使之真正成为军人个体的“为我”教育,使教育由自发转化为自觉、由自然转化为自为、由被动转化为主动。

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