哲学论证与论证哲学(论纲)

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云南教育学院学报

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期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:1996 年 10 期

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      摘 要 任何一种体制、机制、方针、政策、办法等均须进行哲学论证。哲学论证具有一定的超越性、超前性、超常性。哲学的本性要求它也论证自身。论证哲学包含论证其基本原理。只有处在不断论证之中的哲学才是有生命力的哲学。

      关键词 哲学论证、论证哲学、哲学生命力的源泉

      哲学论证是哲学的一项重要功能,但遗憾的是它并未受到应有的深刻重视。从现实中抽象出的哲学还必须返回到现实中去此即所谓哲学的有用性、有效性。许多时候许多事情,我们做了很久才发现错了,究其原因,很重要的一条就是在初始就未做哲学论证。从主义上看符合社会理想,从动机上看是为了大众,从经验上看没有破绽,这就使人深信不疑而不去做哲学论证。我们往往只注意做具体领域的论证。不错,具体领域的论证包含、渗透着哲学,但它毕竟不是也不能代替哲学论证。

      哲学论证具有一定的超越性。哲学论证的对象是具体事物,然而它不是就事论事,而是从这个具体事物中跳出来,从这个具体事物的具体发展领域里跳出来,在广大的各领域的综合发展空间和漫长的历史过程里重新审视这个具体事物。所谓哲学眼光、所谓背景思索就是通过对现实的超越性思辨而获得对具体生存意义的领悟,导致对特定具体事物的特定价值判断。当然这种超越性思辨是有限度的。如果完全离开了当前的现实基础,对眼下实践过程失去了定见,那就是超越了限度。没有超越性,就无所谓哲学论证;而超越得离了谱,同样也不是哲学论证。

      哲学论证具有一定的超前性。这是由超越性特性必然引致的哲学论证的第二个特性。从历史演化而来的现实会发展到怎样的未来?哲学论证的预见是不同于具体领域的论证的。具体领域的论证囿于具体领域,所以不容易看清或看不很清未来。而哲学论证,凭藉其超越性,可以较易看清或相对而言看得清未来。说相对,不是降低哲学论证的职责也不是为哲学论证预留余地,而是客观要求必须如此。哲学论证以具体领域的论证为依托,具体领域的论证因哲学论证而升华。二者相互为用,相得益彰。现代科学的发展,特别是混沌学的发展,使我们对事物发展未来同时具有的可预测性与不可预测性有了更多更深的了解。正是因为这一点,才更有必要进行哲学论证。而哲学论证之所以高于具体领域的论证,主要地也是体现在超前性上。不在超前性上下功夫,所谓哲学论证,也就没有多大价值了。

      哲学论证具有超常性。循前述的超越性和超前性,就逻辑地引出哲学论证的第三个特点即超常性。所谓超常,是指不同于或悖逆于经验常识。一位哲友告我,什么叫历史?历史就是意外。几度验证之后,我以为其言颇有几分道理。其实恩格斯早就说过,历史的发展是合力的结果。经验常识或具体领域的论证往往是囿于某个具体力或非合力的基础之上,因之其结论同事物的实际发展就常常不合而使人感到意外。哲学论证力避片面性或着意在合力,这其实是哲学的本性使然。哲学本非具体领域,它本是各个领域的综合、整合和抽象。我们所处的世界是一个非线性的世界,这已为现代科学和社会的发展所日益证明。因此,哲学论证就更加需要了。哲学论证引出超乎经验常识的结论,是十分自然的事情。

      哲学论证以实践和调查研究为基础。上述哲学论证的三超特性,并不排斥和否定实践和调查研究。不错,哲学论证把握世界着重以思辨形态出现,但它正是起于、基于当前的实践和调查研究,只是它不满足于此,它要以此且此前、此后的整个人类的实践和调查研究为背景。哲学、哲学论证的雄心是不小的。事实上它不可能完全做到这一点。但是重要的可贵的也正是这一点,因为它提出了这样具有“终极关怀”性质的要求。在这样的背景反思中,它可较好地解决当前问题的哲学论证。

      哲学论证应被视为实践检验的先声。实践检验对于人类并非只是被后发的过程,它还有主动先发的一面。实践检验的主动先发性在当今时代尤为突出,具有极大的重要性迫切性。今天,人类的活动其规模、深广度都正在空前地发展,每一项活动的后续影响及结果、远程影响及结果,如果只待被动后发的实践检验,用“动辄得咎”来刻画应该说是不为已甚的。哲学论证不仅反映了实践检验的主动先发性一面,而且标志着人类实践水平和理论水平的整合升华。哲学论证是时代的要求。

      哲学论证秉依科学精神。哲学论证不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。一切都应受到最无情的哲学论证。当下时代的权威、庞然大物乃至社会巨流,只要进入哲学论证,就成了历史长河中的一滴水。一种体制、机制、方针、政策、办法,不仅须论证其在什么条件下是正确的,还须论证其在另外什么条件下可能变为不正确乃至错误的,或者其在什么条件下将必须转变为别的形态。这后一方面尤其要注意,而这一点往往被忽视。

      综上,所谓哲学论证,就是基于一定时代实践基础,秉依科学精神,对某种现实事物所做的具有一定超越性、超前性、超常性的理论思辨。它应当是实践检验的另一种形态的先检。

      某种体制、政策,无论在其实施之前或实施之中,也无论对其总结之时均应进行哲学论证。就过程而言,对我们正在实施之中的具体机制,尽管其为我们亲手创建且多年行之有效,也应当而且需要提出哲学论证。不做哲学论证必然造成习焉不察积重难返。而提出和进行哲学论证,则会使人们保持清醒头脑,为尔后的社会改革打下基础做好准备。比如社会主义民主的具体实现机制,就很值得做一番哲学论证。就总结而言,对于我们在实际历史阶段取得的成就,即使是极其伟大的成就,也应当采取一种哲学分析论证的精神和态度。许多经验教训表明,不经哲学论证的伟大成就反而往往成为随后历史前进的巨大障碍。在我们既往的历史总结中,哲学论证是较为欠缺或极为欠缺的。其所以如此,一方面是迫于应付当时当前历史工作的重担,另一方面是缺乏这种哲学论证的意识和自觉。

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