【摘要】 本文就价值、价值哲学、价值转化学、价值转化工程等概念所建立起来的价值学体系，从与价值有关的价值与真理、价值与价值观、价值的构成与类型、价值的转化与价值的创造、价值的实践等方面进行探讨，从而把价值工程的活动与搞活市场经济联系起来。 【关键词】 价值 价值观 价值转化 价值工程 人们无不在谈论价值。有自然价值、人类价值，有物质价值，也有精神价值。人们进入了价值世界。 以往的价值学说，大体反映在三个方面：价值观、交换价值、价值工程，他们分别属于哲学、经济学、管理学的范畴。黄锦奎编著的《价值转化工程》一书，提出了价值、价值哲学、价值转化学和价值转化工程等概念，建立了价值学体系，这有利于我们用马克思主义价值观去探讨价值工程方法的理论基础。其中与价值有关的几个问题，如价值与价值观、价值与真理、价值的构成与类型、价值的转化与价值创造、价值实践等都值得我们进一步探讨，为价值工程活动指明方向。 一、价值与价值观 价值概念早先是以政治经济学的概念进入人们头脑中的。价值的最初形态是商品的交换价值，即商品的使用价值或商品价值。所以说，价值是商品有用性的抽象，它有喜爱、保护、尊重的意义。 东西方的价值观和马克思主义的劳动价值论都认为：价值是区分自然和文化的标准。一切自然的东西不具有价值，或者说，可以不从价值的观点加以考察。反之，一切文化产物都必然具有价值，必须以价值的观点加以考察。这是因为，自然是从自身生长起来的东西的总和，它们有自身的特殊规律；文化产物则不同，它们是人们按预定的目的生产出来的。或者虽然它早已存在，但至少由于它所固有的特性而为人们特意保护着的。在阶级社会里，不同的人有不同的价值认识，因而有不同的价值观。由此看来，整个关于人的历史是受价值指导的，没有价值，也就没有任何历史科学。在商品社会里，商品价值是人生价值的重要表现。 价值观是价值理论、价值哲学探讨的中心问题。它存在于各个不同的学科中，起行为导向的作用。所以说，价值观是行为动力学。 价值观是人们实践活动的一种自觉的动力。不同的人有不同的价值取向，因而不同的动力，不同的价值观，就有不同的人生价值。 实际上，价值观的价值是先于商品的价值而存在的。只是因为商品经济的发展，商品价值对人生价值产生极大的冲击力，影响到人们的价值观，因而使有的人往往把商品价值与价值观的价值混同起来，甚至有的人在人生价值上赋上商品的“铜臭味”。在马克思主义者看来，不应是商品价值去影响人生价值，而是应该用人生价值去影响商品价值，用马克思主义的人生价值取向去影响商品价值取向，使之促进经济的发展和社会的进步。 二、价值与真理 真理是认识的范畴，价值是评价的范畴。在西方有关价值问题的研究中，真理被理解为构成价值的要素。康德学派就持有这种观点。实用主义也提出“有用就是真理”，进而把真理同价值等同起来，称“真理是价值”。 实际上，真理和价值是有严格区别的。 （1）真理是主体与客体之间相互关系的概念。它意味着客体之间的质的合宜。当一个事物被客观地描述出来时，这是真理；价值是客体与人的生活之间的关系的概念，它意味着客体与评价它的主体之间的量的合宜。比如，“这是一本书”，它表述了真理；“这是一本好书”，则是一种价值判断。进一步说，真理是对客体性质的把握，或对客体之间性质的相同性的把握。因此，真理既可以是实体概念，又可以是关系概念。而价值只能是关系概念，而且，这种关系必须是客体与评价主体之间的关系。 （2）真理只能被认识，而价值是可以创造的。真理是通过认识得来的，对客体的正确认识和把握是真理。在这层意义上，客体及其性质在人们的认识中是不能被创造的，价值则能被创造。创造价值，就是密切客体与人生活之间的关系，改善自然的通常次序，增强它对人生活的有用性，给人们带来利益和幸福。 （3）真理同人的感情是分离的，而价值实质上是客体与评价主体之间的感情关系。真理认识的获得借助于人冷静理智的观察，这其中认识主体作为第三者置身于客体与客体之外。价值则完全不同，价值的判断依赖于主体的需要，依赖于主体好恶的不同。客体能满足主体的需要就有价值，主体需要的满足就是价值的实现。从价值方面出发，人们有时喜欢真理，但有时则是与真理相悖的。这在人们的认识中也表现了一种价值取向。 （4）真理是不变的，而价值是可变的，真理是正确反映客体， 并在日常生活中被证明了的科学认识。真理的不变性在于客体及其性质的确定性。当然，涉及到价值的真理似乎在变化，可是，一旦它成为可变的，那就不叫真理了。相反，价值作为主客体之间的关系态，它随着主客体任何一方的变化而变化。客体方面，如果客体的固有属性改变了也就改变了主客体之间的关系态。主体方面，不同主体以及同一主体在不同时间和场合都会改变价值。 （5）真理和价值的差别，在于认识和评价两种心理机制的差别。主体获得客体复映在主体中的印象，这种活动叫做认知。主体在一定程度上是与客体发生认知关系，主体就相应而动，这种活动叫评价。认知仅注意客体，是客观的。评价是对客体与主体之间相关力的衡量，是主观的。真理是由认知获得的概念，是认知的结果。价值是根据评价或作为评价的结果而得到的关于主客体相关力的概念。认知形成真理，评价形成价值。因此，区分认知和评价对于区分真理与价值具有重要的意义。
