试论坚持实事求是原则的主体条件

作 者:

作者简介:
廖春景,男,1936年12月26日生,郑州大学现代管理学院哲学系教授。 廖晓静,女,1962年5月31日生, 河南财经学院讲师。

原文出处:
郑州大学学报:哲社版

内容提要:


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:1996 年 05 期

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      〔内容提要〕 在实际工具中,要做到实事求是,要求主体全面理解“实事”的内涵;主体有从实际出发的态度和树立解放思想的观念;主体有调查研究、坚持群众路线的工作作风和公正无私的立场;还要求主体有较高的辩证思维能力,有较多的科学文化知识和较为丰富的实践经验。只有如此,在实际工作中才能做到实事求是。

      〔关键词〕 实事求是 调查研究 群众路线 从实际出发

      实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础和精髓。它贯穿于建设有中国特色社会主义理论形成和发展的全过程,并贯穿这一理论的各个方面。离开了实事求是,我们就不可能冲破“以阶级斗争为纲”的束缚,把党和国家的工作重点转移到经济建设上来;就不可能冲破离开生产力抽象谈论社会主义的历史唯心观念的束缚,进行改革开放的试验;也不可能针对新的实际提出坚持四项基本原则;更不可能提出社会主义初级阶段理论和社会主义市场经济理论,等等。总之,离开了实事求是,就不可能有建设中国特色社会主义理论,更不可能取得举世瞩目的社会主义现代化建设的巨大成就。

      我国革命和建设的实际反复证明,只要离开了实事求是,我们党的工作就失败;只要坚持实事求是是我们的工作就胜利,这是一个颠扑不破的真理。由此可见,实事求是是我们永远必然坚持的科学的思想路线,是我们党永葆生机和活力的法宝。当前学习马列主义、毛泽东思想,学习邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,要紧紧把握实事求是这个精髓,并以此指导我们的实际工作和行动。

      实事求是的思想路线是我们党的一切工作取得胜利的根本保证。那么,人们在实际工作中怎样才能做到实事求是呢?

      第一,要全面理解“实事”的内涵。“实事”不仅是指独立于人们主观世界之外的客观物质存在,而且还包含反映客观世界而形成的思想实际。因为意识活动属于人脑这块特殊物质对客观物质存在的反映特性,也是物质运动存在的过程。比如我们当前在研究和处理社会主义建设问题时,不仅要把握客观存在的实际事物,不仅要把握人们的精神状态和思想觉悟的实际。一切客观存在着的实际事物和人们的精神状态,都是以系统整体的形式而存在的,而不是单一的存在物,都是由各个方面、因素、环节、规定、中介、特性等构成的复杂而有机的统一整体,都是现象和本质、内在联系和外在联系的统一体,都是有一定层次,一定结构构成的运动发展变化的统一整体。因此我们在把握“实事”时必须坚持全面性,反对片面性;坚持发展性,反对静止性;坚持深刻性,防止表面性。

      第二,从实际出发,是“实事求是”的基础。恩格斯在批判杜林所主张的“原则在前”的唯心主义先验论时,深刻地阐述了唯物主义反映论的基本观点。他精辟地指出:“原则不是研究出来的;不是自然界和人类去适应原则,而是原则只有适合于自然和历史的情况下才是正确的。这是对事物的唯一唯物主义的观点。”〔1〕从原则出发, 还是从客观事物的实际出发,这是唯心主义和唯物主义两格对立的哲学路线的根本分歧点。毛泽东同志在总结我党同主观主义、特别是同王明的教条主义斗争经验时,多次强调,要做到实事求是必须从实际出发。他说,马克思主义“教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发”〔1〕。“应当从客观存在着的实际事物出发, 从其中引出规律,作为我们行动的向导。”〔3〕“我们要从国内外、 省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。”〔4〕由此可见, 毛泽东同志一贯认为,在马列主义普遍真理和中国革命具体实践的结合中,要做到实事求是就必须从实际出发。从实际出发才能认识和把握事物的规律,才能按规律办事。所以从实际出发是实事求是的基础。

      第三,解放思想是实事求是的前提条件。在坚持实事求是原则这个问题上,邓小平同志特别强调要解放思想,认为只有解放思想,才能做到实事求是。他说:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”〔5 〕“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。今后,在一切工作中要真正坚持实事求是,就必须继续解放思想。”〔6〕解放思想之所以重要, 是因为封建主义思想残余影响小生产习惯势力因循守旧思想的存在,长期“左”的错误指导思想积习的存在,造成了人们程度不同甚至相当严重的思想僵化半僵化状态,不去开动脑筋,不去想问题,因循守旧,安于现状,本本主义,唯上唯书,以至在社会主义问题上形成了许多错误观念。这些直接阻碍着在新的历史条件下运用马克思主义去研究国内国际的新情况和新问题。因此,邓小平同志尖锐地指出,解放思想是当前的重大政治问题,关系到党和国家的前途和命运。他说:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”〔7〕他还说:“只有思想解放了, 我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题。解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力速度发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”〔8〕随着改革开放任务的推进和深化,实事求是, 解放思想的要求也就向更加深入和广泛的方向发展。改革开放每一次迈出重大步伐,都要以解放思想、实事求是为前提和先导,并且反过来推动着解放思想和实事求是的前时。只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思想。

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