[中图分类号]B03 [文献标识码]A [文章编号]1000-5420(2004)04-0009-08 科学发展观是一种以人为本的发展观，不仅体现科学理性，而且体现人文关怀，它将 科学精神与人文精神结合在一起，充满了人文意蕴。科学发展观是中国共产党在总结我 国工业化和现代化历史经验的基础上，对以西方为主体的现代化模式的反思，也是对我 国传统文化现代价值的重新认识。可以说，科学发展观的提出，是中华民族在新的历史 时期对人类发展的重要贡献。 一、科学发展观体现经济发展向人本主义的回归 科学发展观应该包括两个方面的内容：一方面是用科学的理念来定义发展，并确立发 展目标；另一方面是通过科学或利用科学的手段实现发展，并达到发展目标。因此，科 学发展观涉及科学和发展两方面的概念。 发展是人类有史以来就存在的现象，但是在不同历史时期，人类对发展的认识是不同 的。工业革命以来，工业化成为发展的根本途径。20世纪初法兰克福学派提出“工业文 明观”，主张以工业增长作为衡量发展的惟一尺度。在此后相当长的时期里，工业化程 度和GDP被认为是衡量发展水平的主要标志和指标。然而，发展中国家经济增长的经验 证明，尽管工业在国民经济中所占比重很高，经济可以实现较高的增长率，但是人们并 没有得到相应的福祉。不仅如此，工业化还导致人与环境的矛盾，财富分配的两极分化 ，以及人类内心世界的贫困和精神危机等。因此，人们对发展的认识开始逐步深化，并 由经济领域向社会其他领域扩展。衡量社会发展的指标除了工业化和经济增长外，还增 加了人口、就业、保健、教育、分配制度、政治体制、道德观念等多方面的内容。20世 纪80年代初，联合国教科文组织正式提出了“以人为中心的内源发展”。这种发展观的 核心就是转换视角，以人的价值、人的需要、人的潜力发挥为中心，对社会发展观加以 综合和提升。1983年，法国学者弗朗索瓦·佩鲁在《新发展观》一书中，提出“新的哲 学发展观”和“综合发展”理论。这种理论认为，发展应当是“整体的”、“综合的” 、“内生的”，应当包括经济增长、政治民主、科技水平提高、文化价值观念变迁、社 会转型、自然协调、生态平衡等多方面的因素，应当解决人与人、人与环境、人与组织 、组织与组织之间的各种问题。佩鲁认为，发展应当适应和满足人的价值，促进共同体 内每位成员的全面发展[1](P57)。总之，新的发展观将社会发展的重心由客体转向主体 ，即从以物为中心转向以人为中心。 发展离不开科学，要理解科学发展观，就必须理解科学的本质。科学包括两个层面的 含义，一个是工具层面的，即科学是发展的工具或手段。在这个层面上，科学体现人类 的工具理性而不体现价值理性。因而，在近代科学产生以后，曾产生科学万能的思想， 认为人类通过掌握科学手段，可以征服自然，改造自然，并获得更大的社会财富，从而 获得更大的自由。然而长期以来，在工具层面理解科学，忽视了科学的价值层面，因而 也忽视了科学的本质。这种忽视导致科学主义泛滥，并酿成人类发展与自然界的冲突。 这就引发了人们对科学的价值理性的追求，开始从价值层面上来理解科学的本质。人们 认识到，经济社会发展离不开科学工具和手段，但只有人的发展才是目的本身，因而科 学的本质也是人。马斯洛认为，科学是人类的创造，而不是自主的、非人类的东西；科 学产生于人类的动机，它的目标也就是人类的目标，它的规律、结构以及表达，不仅取 决于所发现的现实的性质，而且取决于完成这些发现的人类的性质。因此，科学就是人 学。美国科学史学家萨顿指出：科学必须人性化，“无论科学可能会变得多么抽象，它 的起源和发展的本质却是人性的。每一个科学的结果都是人性的果实，都是对它的价值 的一次证实”[2](P49)。因此，科学发展观的核心必然是以人为本的。这种发展观的变 化和科学发展观的提出，表明经济社会发展向人本主义的回归。 关于人本主义，东方和西方都可以追寻到它的根源。中国古代哲人很早就指出：“惟 人万物之灵”(《泰誓》)，古希腊哲学家普罗泰戈拉也提出“人是万物的尺度”，他们 都把人摆在首位，要求以人为中心，用人的眼光看待一切。但是，以人为本的科学发展 观，并不是“人类中心主义”。“人类中心主义”认为，人是惟一具有内在价值的存在 物，其他存在物都只具有工具价值，而大自然的价值只是为人所用。所以说，“人类中 心主义”是以人的需要和利益满足为基本道德原则的，它忽视自然的价值，忽视人与自 然的和谐。而以人为本的科学发展观，所关注的则是人与物即精神与物质的关系、人类 与自然的关系以及人类与历史的关系，要求这三方面关系的有机统一，而在这个三维坐 标中则要突出体现以人为中心，全面贯彻以人为本位。 科学发展观体现人与物的统一，亦即精神与物质的统一。人的本质是精神，如果没有 精神，人就是动物或物，所以，人与物的关系，实质上就是精神与物质的关系。人所追 求的并不单纯是物质生活和物质享受，还需要有精神生活和精神享受，经济发展的结果 不能是虽然人的物质生活得到极大提高，而同时却丧失了自己的精神家园。发展的根本 目的，不仅仅是物质生活水平的全面提高，不仅仅是人的生命质量和生活质量的全面提 高，还要包括人的精神生活、精神面貌、道德情操和人文修养的全面提高。以人为本的 科学发展观，就是要求经济发展能够不断增进社会发展，不违背人的本质，不与人类未 来相冲突，并且与人类发展的终极目标相一致。
