[中图分类号]B022 [文献标识码]A [文章编号]1004-518X(2004)02-0013-06 数字时代的一个重要特征，就是作为一种现代技术现象的数字化，日益渗透到社会生活的各个领域，对人产生越来越深刻和广泛的影响，以至于出现不仅像尼葛洛庞蒂所说的人的“数字化生存”，而且还正在和将要出现本文所说的“人的数字化发展”，由此使得哲学尤其是人学将面临许多新的问题。 一、何为“人的数字化发展”? 数字思想家麦克卢汉说，借用技术，“人可以越来越多地把自己转换成其他的超越自 我的形态。”[1]在今天，这一特性就突出地表现为人可以借用数字技术来“转化”从 而发展自己，由此构成为所谓的“人的数字化发展”。 人借助数字技术使自己得到增强和发展，是自从电子计算机被发明出来之后就客观存在的事实，它极大地延长了人的大脑，从而增强了人的认识能力和自由度。但人的这种数字化发展只是一种外在的初级的形式，其高级形式是将自己进行“数字化处理”后实现的发展，甚至是人将自己转化为、对象化为数字化信息后的发展，其当然主要的侧重在于人的精神方面，例如作为精神自我的数字自我可以在新的载体上被加以合目的的改造而成为“新人”。从广义上，人的数字化发展包括借助数字技术的体外延伸，到植入数字技术的体内提升，再到意识信息的外在数字化后的离体性增强发展，从而产生出“ 人的数字化发展”的新方式，本文所讨论的主要就是这种新方式。 大体上，这种新的方式可分为人的体外数字化发展与体内数字化发展，前者如思维被复制到机器上(可称其为“精神克隆”)并施加其改变，后者如芯片植入人脑；也有两者的混合，如记忆的彼此移植。或者它还可以分为治疗性数字化发展与增强性数字化发展。前者用于改变不正常的精神状态，后者用于获得自己不具有的良性的精神品质，甚至设计出现实人不具有的人格特征，可将其称为“数字增强”。当然这两种区分也是互相交织的，如人的数字化发展中的数字增强就可以有种种形式或“版本”，附体性数字增强与离性数字增强就是两种基本形式，后者就是将人脑的信息转移出来通过体外的机器进行增强处理，然后再输回人脑，如同医疗中的透析一样。 需要指出的是，人的数字化发展与虚拟化发展也是既区别又联系，至少目前的虚拟化是作为一种数字化存在。虽然虚拟是数字化的一种功能，但人的数字化发展不同于人的虚拟发展，而可以是真实的发展，即使是体外的数字化发展也可以回馈为体内的组成部分，把人体或人心变成0和1的字符串，然后加以处理和发展。 而总括起来，人的数字化发展方式有一个从初级到高级的演进过程：体外数字化辅助(如计算机)——体内数字化辅助(芯片植入)——本我通过自我意识转录形成体外数字自我——反馈性数字增强…… 人的这种数字化发展之所以可能，是因为可数字化在技术上的不断扩展是完全可能的，“计算主义”是可以合理运用的。尼葛洛庞蒂提出了“任何东西都将数字化吗”的问题，从原则上这是可能的。数字化无非是将非数字信息变成数字信息。随着人类加工和转换信息能力的提高，可数字化信息的范围也必将不断扩展。首先是从对象数字化到人的数字化。对象数字化即“物的数字化”，诸如“数字地球”、“数字城市”等，这是将物质对象的信息数字化。在此基础上，还可以将人作为对象进行数字化，目前的“数 字化虚拟人”就是其成果，它是对人的物理和生理方面信息的数字化，是人的数字化存 在的一种方式。进一步，对人的数字化还可以从人体数字化到心智数字化扩展，也就是 说，不仅“物理人”和“生物人”可以数字化，人的心智也可以数字化。计算机的成功 表明人的思维活动至少也有机械的一面。心智从本质上作为一组信息(活动)，和其他信 息一样原则上也是可以数字化的。 心智数字化是数字化的一个重要扩展，是从物理信息的数字化扩展到精神信息的数字化、从有形信息的数字化扩展到无形信息的数字化，从世界1和世界3中信息的数字化扩展到世界2中信息的数字化。更进一步，在心智数字化中还可以实现从智力数字化到心 灵数字化的扩展。人的心智分为理性的、逻辑的“智(力)”和非理性、非逻辑的“心( 灵)”两个方面，数字化的更高级发展是从人的智力的数字化到心灵的数字化的扩展。 在此基础上可以实现“自我意识”的数字化从而创造出完整的心智上的“数字自我”。 这也是从物理信息的数字化到精神信息的数字化、从有形信息的数字化到无形的数字化 、从世界1和世界3中信息的数字化到世界2中信息的数字化的扩展过程。 一旦可以对心智数字化时，就可以用数字技术对人的心智甚至包括自我意识加以合目的的改变，也就可以被人用于获得自己不具有的良性的智力和精神品质(如意志坚强、敢冒风险等)的“数字增强”活动，使其发生合乎要求的改变。可以说，只要解决了数字技术从硬件到软件与人的相容以及非形式化信息的读取和数字化问题，就可以逐步实现数字化由对象到人、由外在到内在、由物质到精神、由初级到高级的扩展，从而使数字增强成为现实。 人的本能要求将驱使这一过程的进行。人从来就不仅仅满足于改善自己的生理状况， 而且还渴求改善自己的心智状况，包括智力和人格、知识和情感等，尤其到了知识经济 时代，人的智力与意志要素成为一种最重要的信息资本之后，就更是如此。
