论马克思主义哲学的科学性

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原文出处:
天中学刊

内容提要:


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:1996 年 03 期

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      自从19世纪这个辉煌的时代,孕育产生马克思主义哲学以来,至今已有一个半世纪了,在这个跨时代的时期里,马克思主义哲学发挥出了巨大威力和强烈光芒,震撼了世界,照亮了全球,已成为哲学音谱中的最强音。之所以如此,实乃马克思主义哲学科学性的必然体现。然而马克思主义哲学的产生和胜利过程并不是笔直的坦途,而是经历了一条充满着与非马克思主义哲学派别的激烈斗争的曲折道路,这条道路当然还要继续延伸,但可以预言,曲折和斗争将是这条延伸道路的特征。

      近年来出现的反马克思主义的“过时论”和“学派论”就是这一预言的佐证。为了捍卫马克思主义的崇拜地位,坚持马克思主义对共产主义运动的指导,在现代社会科学、自然科学伟大成就的基础上进一步阐明马克思主义哲学的科学性是一件有意义的事。这就是写作本文的目的。

      一、马克思主义哲学的产生过程是科学的

      人类社会的进程迈入19世纪以后,世界上人类的实践水平达到了新的高度,社会科学、自然科学都得到了飞速发展,取得了辉煌成就,这就为哲学跃进打下了良好的基础。

      19世纪初期,机器大工业生产在西欧各国发展起来,资本主义所固有的各种矛盾越来越尖锐,无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的阶段,阶级关系日益清晰、简单和明朗化。法国的里昂工人起义,英国的宪章运动,德国的西里西亚纺织工人起义等,都表明了无产阶级作为独立的政治力量已经登上历史的舞台,在这样的历史条件下,马克思和恩格斯都亲自参加并领导了工人运动,因此无产阶级革命斗争的实践迫切要求有一个科学的前所未有的理论指导工人阶级的思想和行动,来保证工人运动的不断胜利,从而推动无产阶级革命蓬勃发展,这就使马克思主义哲学的产生有了实际需要和客观的可能。

      同时,19世纪初资本主义大工业的发展,又推动了自然科学的发展,这时自然科学已从搜集材料阶段发展到整理材料的阶段;以研究过程为特点的自然科学的新学科纷纷出现,特别是细胞学说的建立,能量转换和守恒定律的发现以及达尔文进化论的形成充分地表明了客观世界独立于人们的意识之外,并能够为人们的意识所反映,也充分地表明了客观世界各种事物的相互联系和变化性。正如恩格斯所说:由于这三大发现和自然科学的其它巨大进步,我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内过程之间的联系,而且总的说来也能指出各个领域之间的联系了。这样,我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实,以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画”。(《马克思恩格斯选集》第4卷第241—242页)

      阶级斗争的实践和自然科学的伟大成就使马克思和恩格斯对哲学的思维产生了飞跃,他们抛弃黑格尔哲学的唯心主义体系,批判吸收了它的辩证法思想的“合理内核”;抛弃了费尔巴哈的机械论和历史唯心主义,批判地吸收了它的唯物主义的“基本内核”,把唯物主义和辩证法有机地结合起来,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这就是马克思主义哲学产生的大概过程。

      从这个过程来看,马克思主义哲学不是无实践根据的空想的神话,而是依据真正的社会、自然、思维几方面的丰富实践和理论,对古典的各个哲学流派进行了去伪存真、去粗取精,不断实现思想升华,实现理论再创造的结果。这个人类智慧的结晶立即又被用来指导无产阶级革命的实践和自然科学的研究,都取得了巨大成就,这充分说明马克思主义哲学的产生过程有着坚实的科学基础和理论与实践相一致的特征。所以马克思主义哲学的产生过程是科学的过程。

      二、马克思主义哲学是严密的完备的科学

      马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义两个部分。它正确地反映了客观世界的本质及其运动、变化、发展的规律,它产生于科学水平比较高的阶段:它科学地总结和概括了各门具体科学的成果,揭示出自然、社会和思维发展的普遍规律。把哲学思想推向一个崭新阶段。它是严密而完备的科学体系。

      1、马克思主义哲学的严密性

      马克思主义哲学对哲学的基本问题作了正确的回答:即物质是第一性的,意识是第二性的,物质先于意识,物质决定意识、坚持可知论,认为思维能够认识存在,认识就是意识对物质的反映。它与唯心主义哲学在同一问题上的回答是根本相反的。

      物质第一、意识第二、意识能够反映物质的正确性已为大量的实践所证明,意识是人脑的机能,而人脑是物质的,所以物质第一、意识第二已是现代思维科学发展的必然结论。

      马克思主义哲学在对哲学基本问题正确回答的基础上,系统地回答了所有的哲学问题,说明了物质世界的联系和发展,确立了事物变化、发展中遵循的基本规律:对立统一规律、质量互变规律,否定之否定规律。说明了认识的辩证过程。这就是熟知的辩证唯物主义,同时,马克思主义的经典作家马克思和恩格斯又把辩证唯物主义应用于社会历史领域,回答了历史观的基本问题,即社会存在和社会意识的关系;社会意识是社会存在的反映。这和唯物主义解决存在和意识的关系问题是相一致的。在此基础上确立了生产力和生产关系原理,经济基础和上层建筑原理,建立了阶级、阶级斗争和国家与革命学说,论述了人民群众是历史的创造者的基本观点,这就是大家熟知的历史唯物主义。

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