“不以规矩，不能成方圆。”（孟子语） 一、求“是”与“招（儿）” 有一句尽人皆知的名言：马克思主义“不是教条，而是行动的指南。”其实并不贴切。正确的说法应该是：马克思主义“不是教条，而是思考（研究、探索）实际问题的指南。” 谁要是直接把马克思主义当成“行动的指南”，那就不免犯孝条主义的错误。请看，“废除商品、货币”的错误实践，教训昭然。 真正的“行动指南”，必须自己到实际生活中去“找”。谁想用“现成的”，那是难免“碰壁”的。 为什么“反对本本主义”？就因为：“行动的指南”不在本本里。 “实事求是”里面那个“是”，究竟指什么？一般都引用毛泽东《改造我们的学习》一文中的一段名言：“‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性。”似乎“是”就是指“客观规律性”了。其实，这种理解是肤浅的。且看毛泽东接着怎么说：“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”好象是说，客观“规律性”就是“我们行动的向导”了。彭（真）老则凭自己的理解，发展了这一提法。他说：“实事求是就是一切从实际出发，经过头脑这个加工厂，产生主张、意见，产生路线、方针、政策。”（见《人民日报》1990年9月16日载《实事求是，不尚空谈》一文）这就明白了，“是”实际上指的是以客观规律性为依据的“行动的指南”。 “实事求是”就是要自己到“实事”当中去“求”（“找”）出“行动的指南”来。 邓小平有一句名言：“坚持改革开放是决定中国命运的一招。”这个“招（儿）”就是“行动的指南”，就是邓小平从当代中国和世界的“实事”中“求”出来的“是”。 如果我没弄错的话，古今中外所有哲学学说中，一直还没有一个相当于邓小平所说的“招”这个东西的正规哲学范畴。因而，一般都用规律（性）”这个范畴来“代用”。这就是毛泽东用“规律性”来定义那个“是”字的原因。 严格说来，光是从“实事”中“求”，基本上只能“求”出“客观规律性”来。要真正得到“具有可行性”的“招（儿）”，还得靠动脑筋——想（就是彭老所说的“经过头脑这个加工厂”）。“招（儿）”是在“求”的基础上“想”出来的。离开了“求”，“想”就是空的。就是“空想”。问题是，“空想”有时能也能“想”出“招（儿）”来。但除了偶然地“歪打正着”之外，多半会是“败招（儿）”（也叫“馊主意”）。 毛泽东和他的战友们提出的关于中国革命和建设的路线、方针、政策，实际上就是他们“想”出来的“招（儿）”。 仔细想来，会想“招（儿）”，正是人之所以为人、之人所以与其他动物不同的本质性。智慧，不是别的，就是“想‘招儿’”的能力。会想“招儿”，就叫“聪明”；想不出“招儿”来，就叫“笨”。出“馊主意”就叫“蠢”，出“坏主意”就叫“奸”。 二、“招（儿）”与规矩 概括前述，可以说，“招儿”，就内涵说，等于“主意”、“办法”、“点子”、“规则”即为实践立的规矩。 “招儿”就外延说，可就广了，这儿，仅举其荦荦大端为下： 物质生产领域：工艺、农艺、园艺、规章、制度、技能、手艺、决窍、配方、产品设计；政治经济领域：路线、方针、政策、法律、法规、体制、制度、手续、运行机制、策略、措施；文化教育领域：精神文明的规范、教学法；军事领域、战略、战术、技术、谋略、条令；科研领域：方法、技术、规范、（微机）程序；思维领域：逻辑规则、思想方法、思维定势、学术观点、思路；语言领域：语法规则；文学领域：创作方法、技巧；艺术领域：技法、手法、指法、笔法；医学领域：操作常规、诊断法、治疗法、服用方法、穿刺术、急救法；体育竞技领域：训练方法、比赛规则、比赛策略、（技）术（如“游泳术”、“滑冰术”）；宗教领导：教规、戒律；社会生活领域：道德、礼仪、风俗、纪律、守则；文娱领域：棋艺、牌艺、棋规、牌规、杂技、魔术；日常生活领域：习惯； 与客观事物打交道的“招儿”，属于主观还是属于客观？我们说，它是根据客观（因此，具有客观性，不是任意的）而由人按照一定目的做出的（因此，又是主观的、意志性的）一种决定，用以“自律”（“律己”、“律主体”） 与客观事物打交道的“招儿”是否正确以及优劣，取决于是否行之有效以及效果的好差。“招儿”有大小之分。为实施大“招儿”要有不同层次的小“招儿”。“改革开放”就是一个带根本性的大“招儿”，具体实施并非易事，但方向已经明朗化。“招儿”在前边例举的物质生产等，诸领域中，普遍存在，是人为领域中最重要最本质的概念，有足够的理由成为正规的哲学范畴。不过，这个词是一个从武术和棋艺中借用来的口语化的词，不够典雅。要登堂入室，进入“高雅”的哲学“圣殿”，需要“更”一下“衣”。 经过反复思忖，斟酌，本文作此初步选定当代汉语的“规矩”一词，予以“升格儿”，以应急需，最后是否能“站住”，那还得看社会务界是否能“公认”。词嘛，必须约定俗成才能“站”住。为了“提升”它成为正规的哲学范畴的名称，必须先观察一下它的“出身历史”，予以严密的厘定，以免发生歧义。
