人类的基于实践的认识过程是从实践到认识，又从认识到实践。人在实践中通过反映获得对客观事物的认识，或者说，反映是从实践到认识的中介，这是大家熟知的。那么，从认识到实践的中介是什么？对于这个问题，应该说，在我国哲学界至今还没有获得大家公认的比较准确的说明。 邓小平在领导中国人民进行改革开放和现代化建设的伟大事业中，在把马克思主义列宁主义、毛泽东思想与当代中国社会主义实践相结合的过程中，把“设计”作为一个重要环节突出地、鲜明地提了出来，并以善长“战略设计”赢得了全国人民的爱戴，被尊称为“总设计师”。在笔者看来，邓小平关于设计的思想和活动，为我们去科学说明“设计”的哲学意蕴，为我们解开上述哲学之谜，具有重要的启迪意义。下面笔者把在这种启发下对“设计”所进行的哲学思考写出来，希望得到指正。 一、设计的哲学内涵 设计是人类的基本活动之一，是人的精神能动性的集中表现。它是主体在获得对客体认识基础上的观念创造，是主体对客体改造活动的前提，它标示了人的实践活动区别于动物本能活动的一个根本特点。 众所周知，动物的存在方式是本能地适应自然界，而人则要靠自己的实践活动去改造客体，创造新的客体，以满足自己生存和发展的需要。因此，实践是人的特有的存在方式。 人要按照自己的需要改造客体，就要以自己的价值目标为导向，根据实际情况对这种改造活动进行设计。马克思在《资本论》中，曾以建筑师与蜜蜂的活动作比喻，〔1〕生动形象地说明了人比动物高明的地方是在于，人的实践不是本能的，而是按预先的设计自觉进行的。 就设计与实践的关系来说，设计以实践为轴心，为归宿；实践则是以设计为蓝本，为规范。 实践，作为人的对象性感性活动，是一种客观物质性活动。它是以一定的客观条件为前提，受客观规律制约的，表现为直接现实过程和结果的活动。 实践，作为人的生命本质形式，又是人的价值创造活动。价值和价值关系，是实践的内在目的和普遍内容：人作为主体，以自己的本性、需要和能力及其发展为尺度去改造客体，以实现自己的生存和发展。 因此，实践本身体现了客观物质性和价值创造性的统一。在这个意义上说，实践是人的客观物质性的价值创造活动；也可以说，实践是人进行价值创造的客观物质性活动。设计，作为对人的实践活动的规划，它就必须遵循实践的客观物质性与价值创造性相统一的原则。不然，它就没有客观依据和现实意义。 由此，我们可以对设计的内涵作如下规定： 设计就是主体带着自身的内在尺度——价值、理想，在客观条件和客观规律所提供的可能性空间中对实践进行的规划。即实践主体对将要进行的实践活动的目的、方案及实施计划等的制定和选择。 当然，这只是对设计所作的最一般的规定。由于人类实践的丰富多样性，因而服务于不同实践的设计，也就有着各不相同的特点和要求。人们可以从不同角度对设计进行分类。比如，按设计的对象分，有政治设计、军事设计、经济设计、科技设计、工程设计、文化教育设计等等；按设计所和影响的范围分，有战略性设计、战术性设计；或宏观设计、微观设计；按设计所涉及的时间跨度分，有近期、中期和远期设计；另外，还可按设计目标的多寡，分为单项设计与综合设计，等等。总之，设计的类型和情况是很复杂的。在遇到问题时，必须具体情况具体分析，这样才可能对不同设计的类型做出正确判断。 在人类发展史上，自从有了人的实践活动，也就有了相应的设计。随着实践活动的发展，人的设计方式和水平也在发展、提高。换句话说，一定时代的人们进行设计活动的方式和水平总是与该时代的社会历史条件相联系的。在古代，小生产占优势的社会中，设计往往是依靠实践主体的直觉判断和经验作出的。因而可以把这种设计称之为经验型设计。随着人类社会从古代进入近代，小生产也就逐渐为社会化大生产所取代。在这种情况下，经验型设计的局限性日益明显，故而在愈来愈多的领域，经验型设计也就逐渐为科学型设计所取代。所谓科学型设计，是指按一定的科学程序，运用科学的设计技术和思维方法，拟定行动的预选方案，并从中选择最优方案并制定科学的实施计划的一种活动。为了满足科学型设计的需要，于是各种智囊团、信息库、咨询公司便应运而生。它们运用现代科学的理论、方法和手段参与各种设计活动。 正确的设计是人采取有效行动，达到预期目标的前提。一个人如何设计自己的人生路标，关系到他人生价值的能否实现。一个企业如何设计自己的经营战略，关系到一个企业的命运。一个国家如何设计自己的发展战略，关系到一个国家的前途。特别是当代实践相对于人类以往的实践愈来愈呈现出整体综合化、规模大型化、节奏加速化、手段现代化，以及由此而带来的风险巨大化等新的特点，因而设计的正确与否对当代实践的成败得失，意义更为重大。 在我国改革开放和现代化建设中，邓小平多次强调要有一个正确的长远规划（即设计），这样才能使“全国上下团结一致地、有秩序有步骤地前进”。〔2〕十一届三中全会以来，我们之所以能取得举世瞩目的成就，其中一个重要原因，就是得益于邓小平的正确的战略设计。
