西方文艺复兴史三大研究热点述评

作 者:

作者简介:
周春生,上海师范大学历史系教授;邮编:200234

原文出处:
史学理论研究

内容提要:

本文对西方20世纪文艺复兴史研究领域的三大热点问题做了系统的述评。三大研究热 点分别是:以社会生活为焦点的文化史研究,以人神对话为线索的思想史研究和以风格 为主题的文学艺术研究。本文力图勾勒出文艺复兴史研究领域不同学派和学者的历史研 究理念、方法。笔者在阐述诸如家族史、新柏拉图主义、和谐与冲撞风格等学术问题时 也表达了自己的基本想法和近年来的研究成果。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2003 年 04 期

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      20世纪是西方文艺复兴史研究的丰收期。其中有三类学者扮演着主要角色,他们分别 是历史学家、哲学家和文学艺术批评家。如何从总体上对西方文艺复兴史研究的理论与 实践进行总结,进而如何提升我国文艺复兴史研究的理论学术水准,这是该领域目前的 一个迫切任务。笔者长期关注西方的文艺复兴史研究状况。现将点滴心得整理成文,以 与同仁交流,求教于学术界。

      一、以社会生活为焦点的文化史研究

      19世纪下半叶至20世纪初,文化史研究逐渐成为西方史学的主流之一。其中文艺复兴 史研究是文化史研究的重点领域。与西方其他历史研究领域相仿,文艺复兴史研究的基 本脉络仍遵循启蒙时代和理性主义时代的编史理念,即注意对时代特征加以概括,注意 从时代的整体出发来分析历史现象,注意叙述结构的完整性。例如文艺复兴史研究的泰 斗布克哈特就非常注重对文艺复兴时代特征加以勾勒。由他所概括的诸如“个体主义” 、“人的发现和世界的发现”、“作为艺术工作的国家”等特征,一直是这一领域的研 究指导纲领,也被视为欧洲文艺复兴史和文化史研究的一个突破。以后经常有作者以某 个特征为线索撰写文艺复兴史(注:如桑迪纳拉就以《冒险的时代》为名写就一本文艺 复兴读本,中文有光明日报出版社1989年版本。)。但史家更应注意的是,布克哈特的 作品已经把史学的触角伸向了广泛的社会生活领域。在他的笔下,家族、兵器、职业军 人、滑稽演员、藏书、城市公民生活、庆典、社交语言、妇女化妆、家政、乡村生活、 迷信活动等均得到了生动的体现。因此,布克哈特的作品已在很大的程度上改变了伏尔 泰《路易十四时代》和《风俗论》的文化史写作风格。有理由认为,布克哈特的作品在 继承以往传统的基础上开了以社会生活为焦点的文化史研究先河。作为一种学术补充, 另一富有才气的文艺复兴史学者西蒙斯3卷本《意大利文艺复兴史》(注:西蒙斯:《意 大利文艺复兴史》(Symonds,Renaissance in Italy),有近代图书馆(Modern Library) 的通行本。)同样从广阔的层面来探索文艺复兴时期艺术家的心灵和创作实践。

      随着年鉴学派的兴起和社会学等新学科受到人们的重视,以社会生活为焦点的文化史 研究逐渐成为西方文艺复兴史研究领域的重要特征。特别是基层社会的现象如银行、集 贸市场、工资、生活用具、娱乐方式等受到历史学家的关注。基层社会是社会生活波动 最大的一个层面,是对国家意志反映最直接的一个层面,因而也是最生动的一个层面。 这种研究思路表明了20世纪西方史学的重要转变。直到20世纪下半叶马克思主义史学流 派的兴起,基层社会的点点滴滴文明现象仍是历史学家的兴趣所在。通览年鉴学派的历 史研究理论和方法,以下几个方面值得引起关注:1.对广阔社会历史背景的透视;2.对 不同社会层面和风貌的描述;3.对图片视觉艺术的运用;4.对人物内在精神世界的揭示 ;等等。所有这些理论和方法不仅拓宽了文艺复兴史的研究面,而且极大地提高了文艺 复兴史研究的学术水准。年鉴学派的著作当首推布罗代尔的系列著述,其中有:《15至 18世纪的物质文明、经济和资本主义》(注:布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经 济和资本主义》,三联书店,第1卷,1992年版;第2卷、第3卷,1993年版。)、《菲力 普二世时代的地中海和地中海世界》(注:布罗代尔:《菲力普二世时代的地中海和地 中海世界》,商务印书馆1996年版。)等。其中值得一提的还有法国年鉴学派代表费伏 尔和受年鉴学派影响颇深的英国学者海尔。费伏尔的代表作有《16世纪的不信仰问题— —拉伯雷的宗教观》(注:费伏尔:《16世纪的不信仰问题——拉伯雷的宗教观》(

      Lucien Febvre,The Problem of Unbelief in the Sixteenth Century——the

      Religion of Rabelais),translated by Beatrice Gottlieb,Harvard University

      Press,1982.)等。该书十分关注对文明各个组成因素的描述,书中不时提到年鉴学派所 特别关注的文明的精神特征。海尔的新作有《文艺复兴时期的欧洲文明》(注:海尔: 《文艺复兴时期的欧洲文明》(John Hale,The Civilization of Europe in the

      Renaissance),Atheneum Macmillan Publishing Company,1994.),此书再次显现海尔 的文艺复兴史研究特点,即始终着眼于整个欧洲的文明,着眼于社会生活中变动最敏感 、最显著的部分,而非仅仅对文学艺术的描述。这在书中“转变”一章得到详尽的发挥 。其著作另有:《文艺复兴时期的欧洲》(注:海尔:《文艺复兴时期的欧洲》(John

      Hale,Renaissance Europe),University of California Press,1977.)、《文艺复兴》 (注:海尔:《文艺复兴》(John Hale,Renaissance),Time-Life Books,1965.)、论文 集《中世纪晚期的欧洲》(注:海尔主编:《中世纪晚期的欧洲》(Europe in the Late Middle Ages,edited by John Hale),Northwestern University Press,1965.),等等 。海尔对马基雅维里的研究(《马基雅维里与文艺复兴时期的意大利》(注:海尔:《马 基雅维里与文艺复兴时期的意大利》(John Hale,Machiavelli and Renaissance Italy ),English University Press,1961.))、对美狄奇家族的研究(《佛罗伦萨与美狄奇》( 注:海尔:《佛罗伦萨与美狄奇》(John Hale,Florence and the Medici),Phoenix

      Press,2001.))、对文艺复兴时期战争军事史的研究(《文艺复兴时期欧洲的战争和社会 ,1450—1620》(注:海尔:《文艺复兴时期欧洲的战争和社会,1450—1620》(John

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