［中图分类号］K257 ［文献标识码］A ［文章编号］1007-1873(2003)02-0090-08 1903年的“苏报案”，是发生在上海而影响到全国的反清政治案件。“苏报案”发生，《苏报》被封禁，章太炎、邹容入狱。但是，这次案件却促使了革命政治团体的建立和革命运动的展开，也扩大了革命思想的影响，在中国近代史上起过重要作用。 一 近代历史上的改良和革命，都是以报刊宣传为先导的。 十九世纪末的戊戌维新，《强学报》、《时务报》、《湘报》、《知新报》就是改良派的主要宣传基地。变法失败后，梁启超在日本创刊《清议报》，鼓吹“勤王”、“保皇”。以孙中山为首的革命派也在己亥十二月二十五日（1900年1月25日）于香港办《中国旬报》，由陈少白主编。1900年春，中国留日学生在东京成立励志会。冬，戢翼翬等创办《译书汇编》，译载西方政治名著。如卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精理》、穆勒《自由原论》等。1901年5月10日，秦力山、戢翼翬、沈翔云等创办《国民报》，鼓吹天赋人权、平等自由。第四期发表了章太炎的《正仇满论》，批判梁启超在《清议报》上连载的《积弱溯源论》，驳斥保皇派。这时，知识分子日渐从康、梁的思想影响下解放出来，促使了革命派的觉醒和改良派的分化。1902年4月，章太炎在日本结合秦力山等发起“支那亡国二百四十二年纪念会”，动员反清革命，接着，《江苏》、《浙江潮》等革命书刊也先后在日本发行。 这时，蔡元培、蒋观元、叶瀚、黄宗仰等集议，成立中国教育会。章程中宣布： 本会以教育中国男女青年，开发其智识而增进其国家观念，以为他日恢复国权之基础为目的。（注：《中国教育会第一次修订章程》，《选报》第二十一期，光绪二十八年六月初一日。） 10月，上海南洋公学发生退学风潮，得到教育会的支持。11月16日成立了爱国学社，在南京路福源里正式开学，推蔡元培为总理。《章程》中说：“重精神教育，而所授各科学，皆为锻炼精神，激发志气之助。”（注：《爱国学社之建设》，《选报》第三十五期，光绪二十八年十月二十一日。） 1903年4月3日，江宁江南陆师学生因反对校方专制退学，得到上海教育会的支持。章士钊等三十人加入爱国学社，章太炎、蒋维乔、吴稚晖均任教职。 这年春，上海开展抗法拒俄运动，爱国学社革命空气活跃，师生在社会上公开宣传革命。《苏报》也经改组，“以鼓吹革命为己任。”（注：蒋维乔：《蔡孑民小史》《中国革命记》第十四册，时事新报馆版。） 二 《苏报》原是一家以日侨出面开办的报纸，1896年6月26日创刊于上海。主办人胡璋，以其日籍妻子生驹悦的名义注册，报刊内容多载市井琐事。1900年，由陈范接办，倾向改良。1902年南洋公学发生退学风潮，《苏报》首先报道，旋设“学界风潮”专栏，及时报道学潮消息，引起社会各界的关注，“声价大起”，而想“更以适时言论张之。”1903年5月27日（五月初一日），延请章士钊为主笔。章士钊“董理斯报”，《苏报》于6月1日（五月初六日）起，实行“大改良”，说是： 本报发行之趣意，谅为阅者诸公所谬许。今后特于发论精当、时议绝要之处，夹印二号字样，以发明本报之特色，而冀速感阅者之神经。 今将《苏报》“大改革”后的情况，按日简述如下： 6月1日（五月初六日）首列上述“本报大改革”。论说为《康有为》，说是：“要之康有为者，开中国维新之幕，其功不可没。而近年之顷，则康有为于中国之前途绝无影响。”但“今日之新社会已少康有为立锥之地”。“而天下大势之所趋，其必经过一躺之革命，殆为中国前途万无可逃之例”。 6月2日（五月初七日）首列“本报大注意”谓：“本报近来详于学界，颇承海内外君子之不弃，投函无虚日，愧无以荷。今特将‘学界风潮’异常注重。论说之下，首隶此门，用以副诸君子之雅望。又增列‘舆论商榷’一种。凡诸君子以有关于学界政界各条件，愿以己见借本报公诸天下者，本报当恪守报馆为发表舆论之天职，敬与诸君子从长商榷，间亦忘其向陋，附有所陈，诸君子其匡我不逮，幸甚。”“论说”为《哀哉无国之民》。“学界风潮”有《论江西学堂学生无再留学之理》，谓：“乃二十世纪新中国之主人翁，而俯首就范于亡国家奴之下，大耻奇辱，孰过于斯”。 6月3日（五月初八日）首列“本报大沙汰”，谓：“本报务以单纯之议论作时局之机关。所有各省及本埠之琐屑新闻，概不合本报之格，严从沙汰，以一旨归。其‘时事要闻’中惟择其确有关系者罗列一二。另设‘特别要闻’一门，亦不常置，如获紧要军报，于中国绝大关系等事，则尽前登列，间加按语以质高明。阅者诸公或有以采录不备责本报者，本报当谨谢不敏”。本日“论说”为《客民篇》。“特别要闻”为《查拿新党》，谓：“后又得北京密电，上海道严拿蔡、吴、汤、钮新党四人，闻此亦吕海寰之所指名，即聚众会议之首领是也”。 6月4日（五月初九日）“论说”为《论报界》。“特别要闻”为《西报论工部局保护新党事》。
