中图分类号：K820.9 文献标识码：A 文章编号：1006-0448(2003)02-0023-06 中国历史上不乏名门显族、文化世家。“陈宝箴家族”即其中之一。 清同治初年，陈宝箴（1832-1900，谱名观善，字相真，号右铭）以举人身份入曾国藩、席宝田戎幕，立下战功，从此踏上仕途，累擢至湖南巡抚，领导了在晚清史上影响巨大的湖南新政，是晚清有魄力、有建树的封疆大吏。其子陈三立（1853-1937，字伯严，号散原）是“维新四公子”之一和“同光体”诗派的代表人物。陈三立长子陈衡恪（1876-1923，字师曾），我国近现代大书画家；三子陈寅恪(1890-1969)，我国现代史学大师；二子陈隆恪(1888-1956)，四子陈方恪(1891-1966)，为著名诗人；五子陈登恪(1897-1973)，武汉大学外文系和中文系教授，文学院代院长。陈衡恪次子陈封怀(1900-1993)，著名植物学家，我国植物园创始人之一。 这样一个人才辈出、声名远播的“文化世家”，其崛起壮大兴衰都不是偶然的，必有内在的脉络轨迹可寻。在义宁州（含今江西修水县、铜鼓县）怀远陈姓［清康熙末年，从闽、广、赣南迁入义宁州的棚民已逾万。雍正三年(1725)，官府为解决激烈的土客矛盾，正式设立“怀远都”，作为“附籍”。从此，义宁州的客家移民，就一直被称为“怀远人”。义宁州的姓氏、宗祠、宗谱，就有了本地、怀远之分］的宗谱祠志中，就系统地保留了陈宝箴家族史的文献材料。 一 在康、雍、乾时期广东、福建、赣南的客家人向赣西北迁徙的大潮中，陈宝箴的曾祖陈鲲池(1710-1795)，于清雍正末年从福建上杭来苏中都迁南昌府义宁州泰乡竹塅里，为竹塅陈家迁宁始祖。 陈鲲池落脚义宁州后，以一己之身，4代以内就螽斯繁衍到120余人，如果加上媳婿，还不止此数。与先来义宁州的其他怀远人家族相比，竹塅陈家的崛起相当迅速。它从人口数量、人口素质、子弟多人习举业、积极参与怀远人的社会活动等几个方面，反映出一个家族的兴旺气象。特别是在义宁州怀远陈姓的修谱建祠活动中，竹塅陈家充分显示出自己家族的实力，并在宗谱上清晰地展现了自己家族的家史轨迹。 义宁州的怀远人最早迁入的时间尚难确考。大约在明末清初，已有少量的客家人迁徙义宁州。一般说来，客家人刚迁入某地时，还没有联宗修谱建祠的意识，也搞不清各自的族源，多在原迁出地同宗的联络号召下远道前往参加修谱、祭祖。只有在若干年后，站稳了脚跟，内部人口大量增加，有了辨昭穆、序尊卑的秩序要求和盼望自己宗族上升到强宗旺族的群体心态；外部则需要增强与周边社会抗衡、磨合的力量，并且同姓内产生了有实力的家族和有影响力的乡绅，才会与原迁出地渐行渐远，独立地开展建祠修谱和自成体系的宗族活动。这与日本学者濑川昌久对香港移民修谱情况的研究结论是吻合的：“开基祖迁移定居以后，一般都要经过几代人以上，待宗族已有了某种程度的繁荣之后，才开始着手编纂族谱和建造祠堂之类的活动……香港新界的锦田邓氏族谱编纂时间较早，显然与宗族成员在这一时期的科举及第有密切联系。新界地区其他一些规模较小的客家系宗族，则要到清代后半期以后，族谱的编纂才逐步普及到规模较小的庶民阶层，出现竞相编纂的局面。”[1]杨彦杰先生指出：“建造宗祠和编修族谱，是宗族社会发展到一定阶段的产物，也是族人构建宗族制度的重要标志。”[2] 乾隆中后期至道光时期，陈鲲池的儿孙辈已经成长壮大。陈鲲池生4子：陈克绳（1760-1841，陈宝箴祖父）、陈克调(1765-1840)、陈克藻(1771-1853)、陈克修(1776-1842)，称竹塅四房。克字辈都受过一定的诗书礼乐的熏陶化育，已经具备了昔日乡绅处士的个人条件，在义宁州的士绅圈子里，已小有名气。从乾隆五十一年(1786)起，陈克绳便积极联宗在州城修建怀远陈姓祠堂。至嘉庆八年(1803)祠堂落成，取名“光远堂”。嘉庆十三年修成第一届《陈氏祠志》。陈克绳在怀远陈姓公共活动中的带头人位置，通过建祠这件事得以确立。 义宁州怀远陈姓联宗修谱肇自嘉庆十九年(1814)，距怀远陈姓最早迁入义宁州的顺治初年已有150余年。嘉庆谱的主修是怀远陈姓最早获得科举功名的读书人陈光祖。他是乾隆九年(1744)的岁贡生，是陈宝箴祖辈、父辈和陈宝箴自己的老师。由于嘉庆谱始终没有找到，因而也就无法知晓竹塅陈家参加第一届谱的情况。但参照旧时修祠为了敬祖，修谱为了收族，这两件宗族上的大事往往先后交错进行的惯例，以及竹塅陈家与陈光祖的关系，可以推知陈克绳应是这一届谱局的重要成员。 道光二年(1822)，怀远陈姓又开始了第二次联宗修谱，至道光八年完成，共印大型谱58部。这次修谱，竹塅陈家投入了大量的人力物力。陈克绳任督修。主修是陈克修和陈克藻之子陈规鎤，两人各写了一篇序。陈规鎤还写了一篇《陈氏分迁记》，详细叙述了江南各地陈姓的分布和渊源，是一篇重要的陈姓分迁源流参考资料。 道光十八年(1838)，陈克绳以八旬高龄，再次操办光远堂扩建事宜，并主持纂修第二届《陈氏祠志》。他在《重修陈氏祠志序》里说：“余今年已八旬，一切诸事，愿付族长绣章、应衡及吾儿琢如（陈宝箴之父）共相代理。……行见光远堂上人文蔚起，科甲蝉联，子子孙孙，绳绳继继。”表达了对全族兴旺发达的殷切期望。 咸丰元年(1851)，对于竹塅陈家和义宁州怀远陈姓，都是一个值得纪念的重要年份。这一年恩科乡试，义宁州共录取5位，而怀远陈姓一次就高中陈宝箴和陈文凤（今铜鼓县人）两个举人。怀远陈姓欢欣鼓舞，借此喜庆，敦促陈文凤、陈宝箴主修大成宗谱。 义宁州陈姓的大成宗谱即三修谱于咸丰五年(1855)春在州城光远堂设局。不料五月太平军攻陷州城，将房屋焚烧殆尽，刚刚开始的修谱大事不得不搁置下来。同治元年(1862)，政局稍定，族中耆宿复议修谱。于是陈文凤、陈宝箴领衔主事，在谱局一年，“取闽越吴楚赣南及南昌府诸县新旧分编诸谱遍核之”，于同治二年秋季将谱修成。
