社会学认为，“时尚是在大众内部产生的一种非常规的行为方式的流行现象”。生活时尚主要是指社会成员在生活层面中较为流传、袭用的非常规行为方式。生活时尚的形态、变迁与人们价值观念的更新、社会经济的发展、科学技术的进步、消费环境的变化密切相关。不同的时期有着不同的生活时尚。同一时期的生活时尚也是多种多样、动态性的，它始终处在或渐进兴盛，或演变迁移，或交互磨合，或衰落消亡的过程中。生活时尚往往是社会变革的前奏曲。青年的性格和特点决定了青年不仅多是社会生活时尚的首倡者，而且多是社会生活时尚演进变迁的导引者、执行者。 一、婚恋时尚 婚恋历来多是青年人的事。青年的婚恋时尚是以青年对婚恋的高关注度和广为接受、采纳的婚恋行为方式表现出来的。随着社会的进步，青年们认为，与20年前相比，就总体而言现在更加自由，他们的经济环境得到实质性的改善，独立成分日益扩大，在婚恋上显现强烈的自主性。 1.婚恋方式。已从媒妁方式为主变化到自由恋爱方式为主。自由恋爱方式也从知识青年及观念前卫的青年扩大到一般青年，目前渐盛的“电视速配”、“网络婚约”可见一斑。青年的婚恋自主虽是时尚，要做到完全自主却尚需时日。 2.择偶标准。尽管已从“政治挂帅”变到“老九加大款”，从“贤妻良母”变到“富有个性”，从“门当户对”变到“感情为重”，但追求“人品良、长相好、职业稳定、收入高”仍是人们择偶的时尚，“男才女貌”不失永恒。 3.结婚购物。“自行车、手表、缝纫机”是六、七十年代青年广为流行的结婚必备的“三大件”；置办“电视机、洗衣机、电风扇”这“三大件”是八十年代青年的结婚购物时尚；“彩电、冰箱、洗衣机”“三大件”是九十年代青年生活的必需品，办齐这些用品即可成家。今日结婚购物时尚有了明显变化：除了上述“三大件”外，同时须购置“家庭电脑、住宅电话、家庭影剧院、手机”“四大件”。“住房、小轿车、超高档家具”作为婚品也现端倪。 4.婚照。经历了拍黑白照——彩照——艺术照——婚纱照的过程，每一阶段都有一种时尚。而今婚照又开始“崇尚自然”，许多现代青年突破传统模式，将自己融入大自然，留下最美好的原始记忆。结婚摄像是一种动态的婚照，已成时尚。 5.婚礼形式。传统型的“家宴”式婚礼渐遭冷落，在高级宾馆、饭店大摆宴席仍是多数青年人的选择，集体婚礼、旅游婚礼逐渐升温，西方式的花园婚礼、教堂婚礼、空中婚礼、海底婚礼、网络婚礼、蹦极婚礼渐被一些浪漫青年采纳，婚礼多元化成了时尚。 6.迎亲方式。花轿式、步行式已成过去，租用或借用豪华小轿车迎亲、追求用车数量和车况成了时尚。 婚恋行为方式的选择真实地反映了青年的思想观念、文化层次、价值取向和经济状况。 二、审美时尚 美是一种客观存在，是人类生活本质的反映。爱美是人类的天性。审美则是手段、技巧和价值尺度。相对而言，青年的爱美心更强烈一些，审美观更为独特。 青年的审美时尚表现之一是爱美容。美容通常包括脸部、发型和皮肤美容。脸部美容的一般标准是无雀斑、肤色正常、双眼皮、眉毛秀、五官端正等；发型美容的标准则要根据时下的流行及当事者的素养、气质、兴趣、爱好、年龄来定。这种标准是动态的，并因人而易。如，美术界男青年一般是长头发、大胡须，腰包鼓起来的个体户青年、青年企业家的头发总是油光铮亮的，头发长短适中整齐的让人一眼就看出是知识青年，头发染成红或黄色的一般是歌星或追星族等。 以前能从容、潇洒走进“美容院”的多为新娘、侨胞，但也是偶尔去去。一般青年囿于价值观念和财力，很少光顾。而今青年的精神需求剧增，社会交往的参与率普遍提高。为使自己在公众面前“光彩照人”、“引人注目”，特别是女青年在参与活动前，都很在意自己的“形象”，于是“美容”就有了用武之地。一般来说，青年的简易美容（自行操作的以使用化妆品为主的美容）早成时尚。常去美容场所接受专业美容的青年增多、渐成时尚毕竟是近年的事。而去医院进行面部轮廓整形、吸脂和乳房整形等美容手术备受青年青睐更是眼前的事。这表明，一是今日青年的价值观念更新很快，部分青年已不满足简易美容或“开双眼皮等小修小补”，审美取向有了较大变化；二是青年的经济实力显著增强，对审美消费有了更高的追求。 审美时尚具有层次性和相对性。简易美容是大众时尚，它流行于各个阶层的女青年群体，因为涂口红、泼点粉是人人能做的。专业美容是“贵族”时尚，它的流行对象多是非工薪阶层或有身份的男女青年。注重线条美、增强自己魅力的“隆胸”、“面部轮廓整形”是观念前卫的女青年的审美时尚。 当代城市青年的审美时尚还包括欣赏音乐、参加演唱会、参观艺术展览、观赏足球赛等，这些都强烈地表现出他们的鲜明个性。 三、衣着时尚 衣着被排在“衣、食、住、行”之首，我国自古以来也就有“人要衣装，菩萨要金装”的说法，可见其重要性。近年来，青年的审美意识日益增强，衣着观念不断演进，他们不再拘泥于固定不变的观点去评说，而以一种动态的“随行就市”眼光来看待。
