从19世纪40年代起至20世纪初，中国先后经历了两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争和八国联军侵华战争。如何估计这些战争对中国社会产生的影响，如何正确认识我们民族昨天抗争的意义，如何从灾难中汲取教训，如何在今天的新形势下探索出一条通向明天的光辉之路，这是学习历史、加强爱国主义及国情教育的重要内容。 有这样一种看法，认为近代史上的这些战争，若只从中国角度看，是受侵略，是带给中国斑斑血泪，但是，如果站得高些，纵观历史就会看到，那种对财富的掠夺会加速世界资本主义的发展，而对全人类是有好处的。 这是一种似是而非的观点，在一些不谙世界历史和马列主义理论的学生中，颇能引起共鸣。值得注意的是这种观点并非孤立存在，它是一股社会思潮，特别是史学界的错误思潮的影响和反映。 80年代中期，随着改革开放形势的逐步发展，在史学界讨论中国近代史分期这一老问题时，在有人撰写的文章中，就出现了一些所谓“新”观点。其一是说应把中国近代史提到近代世界史的历史范围内研究，据称，进入了世界史时代就不再有国别史了；其二认为近代世界历史的基本矛盾是资本主义与封建主义的矛盾，因而，资本主义所到之处都是在同封建主义斗争，旨在传播资本主义文明；由此二者推出其三，认为谁要是还站在自己一国、一民族看历史问题，谁就是狭隘民族主义，就会把世界历史范围内资本主义对一国封建主义的斗争，人为地当作侵略。 在有的青年学生中，也出现了某些思想混乱，他们多从朴素的感觉出发，没有更多的理论依据，但同上述的主张确有相通之处；令人瞠目的是上述主张走得更远，明确否认“侵略”这一客观存在，那么，“反侵略”当然决无必要。如是，已有的中国近代史岂不应重新改写？或者干脆取消（因不应再有国别史了！）？说是“新”观点，实际上是在新形势下的一种老调重弹，不过换了些提法，披上了些“理论”外衣。既然如此，让我们针对上述主张，对于近代中国应否反侵略，进行一番认真的思考，这样，学生中存在的似是而非的观点，亦当得以澄清。 一 主张之一关于历史范围的提法，是引了列宁的话为依据的。1914年列宁在《论民族自决权》一文中指出：“在分析任何一个问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内”①，主张之一据此认为，研究中国近代史要提到近代世界史的历史范围内。对此，我们认为应有全面的理解。我们从来都讲历史不能割裂，不能就一个国家、一个地区孤立地研究，问题在于如何提到近代世界历史范围。主张之一是说有了近代世界史之后，就结束了国别史时代，因而不必也不应再研究个别国家了，否则即是狭隘民族主义。这是一种偷梁换柱的手法，我们决不能同意。 列宁在文章中强调的恰恰是“历史的具体的问题提法”②，反对那种脱离历史条件、抽象地对事物下结论的作法。把马克思主义的这个绝对要求，应用到我们现在讨论的这个问题上来，那就要把19世纪40年代开始进入近代的中国，放到更广阔的舞台背景下观察。比如鸦片战争的爆发，就不仅要从国内角度研究，而且还要研究英国为什么此时此刻要发动这场战争，它的深刻的经济、政治背景是什么。随着时间的推移，中国同近代世界是什么关系，近代世界使它发生了什么具体的变化，这些变化反过来对世界有什么影响等等。这里，“近代世界”并不是抽象的概念，进入近代世界的标志是1640年开始的英国资产阶级革命。英国率先，在此后的二百多年内，继之而起的是美、法、德、俄、日诸国，他们一面在国内剥削劳动人民，一面在国外掠夺殖民地。“资本主义已成为极少数‘先进’国对世界大多数居民施行殖民压迫和金融扼制的世界体系。”③由此可见，近代世界既包括主要资本主义国家，也包括殖民地和半殖民地国家，任何否认或忽视后者存在的观点都是片面的、有害的。 关于进入世界史时代就不再有国别史的论断能否成立呢？答案是否定的。我们注意到，主张之一在引用列宁的话时断章取义，截去了后一半。如果把这段完整地引出，意思就十分清楚了。那就是在上面的引文之后，紧接着，列宁说：“此外，如果谈到某一国家（例如谈到这个国家的民族纲领）那就要估计到在同一历史时代这个国家不同于其他各国的历史特点。”④显然，一国有别于另一国，各国国情不同。怎么可以武断地说进入近代世界史就结束了国别史时代呢？事实刚好相反，资本主义为战胜封建主义，恰恰需要“民族国家”，列宁对此有详细论述，为表达充分，我们愿把下列几段援引出来。 列宁指出：“在全世界上，资本主义彻底战胜封建主义的时代，是同民族运动联系在一起的，这种运动的经济基础就是：为了使商品生产获得完全胜利，资产阶级必须夺得国内市场，必须使操着同一种语言的人所居住的地域用国家形式统一起来。”“因此，建立最能满足现代资本主义这些要求的民族国家，是一切民族运动的趋势（趋向）。”“世界上人口最密的亚洲，大部分不是处于‘列强’殖民地的地位，就是保持着民族关系上极不独立和备受压迫的国家状态。”“只有日本，也就是说，只有这个独立的民族国家才造成了能够最充分发展商品生产，能够最自由、广泛、迅速地发展资本主义的条件。”⑤ 列宁反复强调：民族国家是保证资本主义发展的最好条件。这就告诉我们，面对列强到处殖民的行径，不仅不能撤去国别，而且要唤醒民族，争取独立，然后才谈得上发展资本主义。否则只能是任人宰割的殖民地、资本帝国主义列强的附庸。
