马克思关于人、自然、社会之间关系的理论，是可持续发展的哲学基础。自然界是万 物之原，人是自然界发展的产物，社会是人与自然界的统一体，它们既相互区别，又相 互依存，只有确立它们之间合理的关系，人、自然界和社会才能持续地、协调地发展。 “只有当实际日常生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而 合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失。”(注：《马克思恩格斯全集》第2 3卷，人民出版社，1972年，第96-97、201-202、560页。) 马克思逝世至今，虽然过去了120年，但他的基本理论，包括人、自然、社会之间存在 合理的辩证关系的论述，依然是理论发展的亮点，对当前实际工作仍有巨大的指导作用 。 2002年秋在南非举行的全球可持续发展高峰会议，对一些重大问题进行了探讨，进一 步提出了全球可持续发展的对策，引起了全球人士的广泛关注。然而，当前人们对可持 续发展的理论和现实问题仍存在不少歧见，究其根本原因，仍是没有很好理解和处理人 、自然界、社会三者之间的关系，因此认真学习马克思关于可持续发展理论，无疑具有 重大的理论意义与现实意义。 一、人与自然界是相互依存的辩证关系，而不是征服与被征服的关系 人既是自然界发展的产物，是受动的自然存在物，依靠自然界而生存和发展；又是有 生命的、能动的存在物，通过自己的智慧和劳动，使自然界变得更美好。人的物化与自 然界人化，正是表现出人与自然界的辩证统一。马克思早在《1844年经济学哲学手稿》 中就深刻地指出：“人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自 然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才 能、作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存 在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物，也就是说，他的欲望的 对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的；但这些对象是他需要的对象；是表现 和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象。”“一个存在物如果在自身之外没有 自己的自然界，就不是自然存在物，就不能参加自然界的生活。一个存在物如果在自身 之外没有对象，就不是对象性的存在物。”“非对象性的存在物是非存在物。”(注： 《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社，1979年，第167-168、122、120页。)可见 ，人与自然界都把对方作为自己的对象，两者交互作用，不可分离，否则，人就不是自 然的存在物；自然界就不是人化的存在物。可是，在过去存在一种错误观点，把人与自 然界对立起来，把它们视为敌对关系，主张人要征服自然界，可以无限地掠夺自然界， 对自然界恣意妄为，结果是自然界遭到破坏，人遭到自然界的报复。恩格斯早在100多 年前就警告过我们：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜 利，自然界都报复了我们。”“我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不 像站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然 界，存在于自然界的”。(注：《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社，1972年，第 517、518页。) 目前我国以至全球都存在人与自然界关系恶化的情况，值得人们高度警惕。拿全球气 温来说，由于工业、交通等废气大量排放，二氧化碳在大气层中越积越多，以致地球的 气温不断上升，冰川融化的速度愈来愈快。据《美国纽约邮报》(2002年8月11日)报导 ，自1900年以来，全球气温上升了大约1.35摄氏度，1928年以来，冰川已后退了1.25公 里。由于地球气温增加，空气污浊，全球水灾等自然灾害日益严重，患心脏病、气管炎 等疾病的人数愈来愈多，严重影响人类的生存和发展。再拿生态环境来说，由于盲目开 荒种地，肆意砍伐森林和毁灭草原，以致地球沙漠化的情况愈来愈严重。据有关专家报 导：我国土地沙化面积达174.3万平方公里，占国土的幅员面积18.2%，相当于10个广东 省的幅员面积。尤其值得注意的是，沙化扩展的速度已由1994年前每年扩展2460平方公 里发展到1999年的3436平方公里。1994—1999年全国增加的沙化土面积比北京市国土面 积还多了80平方公里。全国每年因土地沙化造成经济损失达540多亿人民币。(参阅江泽 慧《依靠科技创新，防治土地沙化》，《人民日报》2002年9月9日)还有，在自然资源 方面，由于盲目开采和浪费，造成自然资源相当紧缺。据有关专家分析，我国自然资源 不仅不富裕，而且人均资源相对不足。我国煤炭的储量居世界第3位，已探明的储量接 近10000亿吨，但如果以人均占有量来计算，却只接近世界平均水平，相当于煤炭资源 中等的国家。在煤的探明储量中，低级的D级储量占70—80%，可供建井设计储量不过30 %。水资源也相当紧缺，我国地表水及地下水资源量为208万亿立方米/年，次于巴西、 前苏联和加拿大而居第4位，但如果按照人均占有水量来算，我国却居于世界第110位。 (参阅何作庥《对“地大物博，人口众多”的再认识》，《中国社会科学》1986年第5期 )我国母亲河——黄河不时断流，不少地区闹水荒，威胁人和社会的生存和发展，值得 严重注意。 当然，不仅自然界制约着人，人也在不同程度上制约着自然界。“自然界和人的同一 性也表现在：人们对自然界的狭隘的关系制约着他们之间的狭隘的关系，而他们之间的 狭隘的关系又制约着他们对自然界的狭隘的关系”。“人创造环境，同样环境也创造人 。”(注：《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1972年，第35、43，第18-19， 第30，第17页。)这就是说，人们对自然界的关系，制约着人与人之间的关系；人与人 之间的关系，又制约着人与自然界的关系。人和环境是相互作用、相互制约的。人类适 应、改造自然环境能力越强，人与人之间关系越好，反之亦然。
