人文素质与人的发展

——人的全面发展的两个层面

作 者:

作者简介:
北京师范大学 学报编辑部,北京 100875

原文出处:
北京师范大学学报:社科版

内容提要:


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:2003 年 04 期

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      人的全面发展是人学研究的一个重要问题,学术界对它进行了长时间的并富有成效的 讨论,大概没有人反对人的全面发展,但对人的全面发展的内容却存在着不同的看法。 王锐生教授依据中国社会主义发展的初级阶段和高级阶段的进程,把人的全面发展划分 为未来社会最高原则的每个人的自由全面发展和现实价值取向的人的全面发展两个阶段 ,这实质上也就是社会主义初级形态人的全面发展和高级形态人的全面发展,即人的两 种全面发展[1]。从社会的发展来看待人的全面发展不仅是研究的方法问题,也是研究 人的全面发展的重要内容,因为人的全面发展和社会的全面进步总是不可分割的。王锐 生教授对人的全面发展的两个阶段的提法及论述是很有启发意义的,问题在于人在每一 阶段发展中,其内容和素质是不是也有高低之分呢?我的回答是肯定的。

      人的全面发展的每一阶段还可以分为两个层面:即初级层面和高级层面。人的初级层 面或初级形态的全面发展也即是人的最基本和最基础的全面发展,它主要是指人的基本 素质、能力和需求的全面发展。[2]人的基本素质包括生理、科学、人文、心理、道德 等;基本能力包括实践、认知、审美、社交等;基本需求包括生理、精神和社会交往等 。人的基本素质既是人的基本存在,又是人的基本特质,人的素质内蕴着人的能力,而 人的能力聚集和表现着人的素质,人的能力需要有素质相伴随,人的素质也需要能力作 支撑。人的基本需求起源于人的素质和能力,需求的不断满足又强化和促进着人的素质 和能力的提高。人的素质、能力和需求又会派生出人的精神、作风和方法等,它们密不 可分,共同构成了人的全面发展的内容。

      在这里要特别提出的是人文素质是人的初级层面的全面发展的重要内容,人文素质是 同科学素质相对应的,如果说科学素质主要表现的是人的求真务实和遵守规则的需求、 能力、精神、作风和方法的话,那么,人文素质则主要表现的是人的趋善达美的需求、 能力、精神、作风和方法。科学素质主要体现着人的学品,而人文素质主要体现着人的 人品。人文科学既内蕴着科学精神,也内蕴着人文精神,人文素质是在学习人文科学知 识和在自己的生活实践中内化、积淀和升华的一种善德和美感的存在及特性。

      为什么说人的基本素质、基本能力和基本需求是人的初级层面的全面发展的最主要内 容?一是因为人的发展的这些基本内容是人的最基本和起码的规定,人若没有这些最基 本的规定,就不是一个完整的人和健康的人,而是一个畸形、残缺的片面人。人只有具 有这些基本的素质、能力和需求,才是一个合格的人;二是因为人的发展的这些基本内 容对人的发展是低起点和低要求的,这就是说,人只要作出一般的努力,就能促进自己 的全面发展,并能达到初级层面的全面发展的目标;三是因为人的发展的这些基本内容 是普通大众所共有的,具有普遍性。人的发展的这些基本内容是针对普通大众的,是普 通大众都能理解、接受并付诸行动的,它具有人群的普遍性。另外,就每一个人来说, 这些基本内容涉及到人的存在和发展的各个方面,它本身就具有全面性和普遍性。我们 经常说,要提高整个中华民族的素质,这句话主要是从人的全面发展的这一基本的层面 说的。

      人的高级层面或高级形态的全面发展是指人的潜能和特长的充分发展,特别是指人的 创造性(创造性素质、创造性能力和创造性需求)的充分发展。江泽民指出:“努力创造 有利于创新人才成长的良好教育环境和社会环境,使每一个受教育者都能充分发挥自身 的潜能,激发学习成长的主动性,实现全面发展。”[3]为什么说人的创造性的充分发 展是人的高级层面的全面发展?这主要是因为它是在人的初级层面的全面发展的基础上 对人提出的更高的要求和标准,也就是说,人的创造性的发展要高于人的一般性和初级 性的全面发展。另外,创造性对人的发展来说是高起点、高要求和高目标的全面发展, 人只有从事创造性活动,并对人类作出杰出的贡献,才能达到这一高级层面的全面发展 ,人的这一全面发展不仅促进了自身的全面发展,把人从普通的个体提升为杰出人才, 而且更能促进社会的全面进步。

      人的创造性的充分展现过程也就是不断进行创新活动和获取创新成果的过程。科学家 、艺术家和政治家在施展他们的创造性才能中,就对人类社会作出了杰出的贡献,给人 类社会的发展带来了深刻的影响。他们站在人类社会发展的前列,引领着人类科学技术 和人文思想的最新发展,代表着人类社会的进步和发展方向。

      科学家的发明创造、艺术家的杰出作品和政治家的决策对人类社会的影响是长远的和 深刻的,科学家、艺术家和政治家的本质和人格力量并不因他们个体生命的死亡而消亡 ,而是随他们留给人类的财富和对后世的影响而得到延续。因此,他们的本质和精神就 汇入到了人类社会的历史长河中,并获得了永恒和无限的属性,也即获得了类的特性。

      人的高级层面的全面发展,实质上指的是人的创造性的充分发展,也即是人的类本质 的发展,因为人的类本质是一种全面的本质,同时,人的类本质又是一种创新本质,是 人类本质的前沿和最新发展,也是人类全面的和丰富的特性,所有这些就是人的高级层 面的全面发展。

      需要指出的是,人的初级层面和高级层面的全面发展不是人的全面发展的两个阶段, 而是指人的全面发展过程中的两个层面或两种形态。这就是说,在人的全面发展过程中 ,既是初级层面的全面发展,又是高级层面的全面的发展,两种全面发展是相互渗透和 相互促进的。人既要立足于初级层面的全面发展,又要努力实现高级层面的全面发展, 如果只局限于初级层面的全面的发展,人虽然是一个健康、正常的人,但充其量只能是 一个平常的人;如果不注重初级层面的全面发展,而只追求高级层面的全面发展,就会 陷入不切实际的幻想。只有把人的全面发展的这两个层面有机地结合起来,在初级层面 的全面发展中去追求高级层面的全面发展,在平凡的日常工作中做出不平凡的业绩,才 能使自己成为一个既平凡又伟大的人,也才真正成为全面发展的人。

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