黟县宏村古村落旅游形象设计研究

作者简介:
安徽师范大学国土资源与旅游学院,安徽 芜湖 241000/College of National Territor ial Resources and Tourism,Anhui Normal University,Wuhu 241000,China 章锦河(1970-),男,讲师,硕士,从事旅游市场、旅游规划与开发研究,已发表论文16篇 ,合编著作3部。

原文出处:
地理学与国土研究

内容提要:


期刊代号:K9
分类名称:地理
复印期号:2002 年 01 期

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      黟县宏村地处皖南,位于风光旖旎、驰名中外的黄山西南麓,被盛誉为“中国画里乡村” 。作为中国古村落的杰出代表,黟县宏村于2000年11月30日正式列入“世界文化遗产”名录 。古村落作为一种独特的人文旅游资源,有着悠久的历史,璀璨的地域文化印记,是历史的 微缩景观,具有极高的旅游开发价值。坚持古村落旅游开发的“形象导向”,运用旅游形象 设计的理论和方法,探讨黟县宏村旅游形象定位理念及其设计方案,对古村落的开发与保护 ,具有重要意义。

      1 黟县宏村旅游形象定位

      旅游形象定位是旅游形象设计与传播的前提与核心。定位理论最核心的思想是“去操纵已 存在心中的东西,去重新结合已存在的联结关系”[1],从而形成旅游地鲜明的个性与独 特魅力,吸引和感召旅游者。对古村落型旅游地而言,旅游形象定位应综合分析其地理文脉 和村落特性、聚落景观、市场感应等主要因子。

      1.1 地理文脉和村落特性

      黟县宏村四面环山、古朴清幽。东面有堆青叠翠的木坑竹海,与黄山云海遥相呼应;西傍 同样有着悠久建村历史的际村、卢村等古老村落;南濒碧波万顷的奇墅湖,青山倒影、绿水 涟漪,泛舟湖上恍若仙境;北倚当年太平军与清军江南大营交战的主要战场雷岗山、羊栈岭 。据史书记载,800年前的南宋绍兴(公元1131~1162年)年间,雷岗山(今宏村)一带属于西 晋“永嘉南渡”的北方戴氏土族,当时为一片“幽谷茂林、溪径茅塞”。南宋绍兴末年,汉 末龙骧将军汪文和的后裔汪彦济带领全家沿溪河而上,来到雷岗山下,买下戴氏产权,建房 13间,此为宏村之始。此后汪氏家族逐渐发达,形成以汪姓为主兼有他姓的大村落,取名宏 村 ,以应“宏广发达”之意[2]。同众多的徽州古村落一样,位于徽州的宏村是徽州地理环 境与徽州文化“制约、适应、再现、选择关系”[3]的产物,富有底蕴深厚的徽州地域文 化的显著特征。徽州文化在黟县宏村旅游形象定位中应加以凸现。

      古村落是一种特殊的人居空间环境。古村落与历史文化名城、历史文化名镇在时间发展尺 度上同样具有深厚的文化底蕴,其历史、文化价值得到广泛认同,但两者在空间发展尺度上 ,受区位、环境、规模等因素的影响,其时空景象(Image)的遗存差异较大。具体表现在三 个方面:1)在古建筑遗存方面,“村落”的玲珑娟秀以及处于相对闭塞的地理环境中,使古 村落的古建筑遗存易于保存,较为完整;2)在聚落景观形态方面,古村落的选址、规模、结 构和整体建筑的空间布局受“天人合一”的哲学理念、古代风水说的影响,使古村落轮廓架 构的象形特征更加鲜明突出,物质文化和精神文化交融的底蕴更深;3)在历史环境遗存方面 ,由于生活方式的差异,使古村落的历史感和沧桑感更强。两者的时空景象遗存的差异,使 “古村落”在旅游形象定位中显现出独特的个性,以区别于其他类型的传统聚落旅游地。

      1.2 聚落景观分析

      1.2.1 宏村聚落形态独特。或为追念先祖功德,或为祈求荣华富贵,或纯属堪舆之说, 徽州古村落在“依山建屋,傍水结村”、“枕山、环水、面屏”的聚落选址基础上,着意使 聚落轮廓按照某种图案构筑,即“象形”村落,以表达特定的心理趋向或空间意向,于整体 形象中寄托强烈的心理追求和特定的精神象征[4]。如徽州的“铜钱村”、“棋盘村”、 西递“船形村”等,黟县宏村的“牛形”聚落形态,是徽州古村落聚落形态的典范。

      在历史上宏村曾多次遭受“火灾”之苦,故而在规划扩建村落时十分注重水系的安排。明 朝永乐年间,宏村堪山川、审脉络,“引西溪以凿圳绕村屋,其长川九曲流经十弯,坎水横 注”,与村中天然泉水汇合,蓄成一半月形池塘,称为“月沼”。这时宏村已基本形成了一 个家通水渠、户有水池、巷穿水圳、村有月沼的水上村落。明朝万历年间(公元1580年左右) , 宏村已楼舍连接、高低错落、人口繁衍、住户增多,水源问题突出,宏村人根据“内阳水” 与“外阳水”相结合的原理,将村南良田数百亩,连通大小石蹊,凿深数丈,辟成一个近2 万m2的“弓形”池塘,取名“南湖”。南湖弓背朝村外,植以红杨翠柳;弓弦靠村落, 延湖平铺青石路,与村内连成一体。南湖竣工后,放眼宏村,湖光山色参天树,粉墙青瓦马 头墙 ,景致十分迷人。接着,宏村人又在环绕整个村落的西溪河上架起了四座桥梁,于是一座绝 妙的“牛形水上村落”跃然而出。巍峨苍翠的雷岗山为“牛首”,参天古树是“牛角”;由 东而西错落有致的古民居群宛若庞大的“牛躯”,而横跨西溪河上的四座桥梁恰似“牛蹄” ;西溪河上有石坝,坝上长“牛肠”,牛肠绕户进千家,庭院园林植花果,浓香馥郁流月沼 ;月沼是“牛胃”,水出牛胃又从村中蜿蜒而出,最后流入南湖这“牛肚”。整个村落造型 巧妙,形象又富有诗意,极具建筑、水利的创意。

      1.2.2 宏村民居建筑精妙。随着时代的推移,连接南北交通的古虞阳道和古丹阳道由村 边 而过,“徽商”崛起,涌现大批商人以及仕途通达、弄权一方的官宦。他们衣锦还乡,遂大 兴土木,修建楼院、祠堂、庙宇、书院等,宏村日益繁荣。清代时,宏村已是“烟火千家, 栋宇鳞次,森然一大都会矣”。今天的宏村有保存完好的150多幢明清古民居群;有历经400 多年的参天古树、藏身于高墙深院的百年牡丹;有精雕细琢、飞金重彩的被人们盛誉为“民 间故宫”的“承志堂”、“敬修堂”等。宏村12景仍熠熠生辉,南湖春晓、雷岗秋月、西溪 雪霭、月沼风荷、黄堆秋色、石赖夕阳、东山松涛、梓路钟声、睢阳亭榭、画桥积雪、九折 十家、以文家塾等均盛誉海内外。

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