论德意志第二帝国时期的反犹运动

作 者:

作者简介:
北京大学 历史系,北京 100871 孙晓红(1972-),女,江苏南京人,北京大学历史系博士生。

原文出处:
河南大学学报:社科版

内容提要:

从德意志第二帝国工业化的历史背景和德国犹太人的社会状况来看19世纪末20世纪初 德国反犹主义政党和社团运动的兴起和发展,说明这一时期的反犹运动有深刻的社会经 济根源和政治文化因素,对德国社会产生了广泛而深远的影响。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2002 年 07 期

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      中图分类号:K516.42 文献标识码:A 文章编号:1000-5242(2002)02-0084-05

      一、德意志第二帝国时期反犹运动的背景

      1871年,普鲁士军队在容克阶级的领导下通过王朝战争最终实现了德意志民族国家的 统一,这极大地促进了德国资本主义的发展。

      德意志帝国是一个实力强大、生机勃勃的新兴国家,正处在翻天覆地的工业革命之中 。德国的经济发展迅速,尤其在重工业、银行和铁路建设方面。1870年德国工业生产总 额占世界第三位,1900年至1910年间就跃居世界第二。1870年德国对外贸易额占世界第 三,1900年就跃居世界第二,仅次于美国,在欧洲则首屈一指。“在大约三十年的时间 内,德国经历了英国用一百多年才完成的事情——将一个农业占统治地位的落后国家转 变为一个现代高效率的工业技术国家。”[1](P300)

      这一时期德国社会的主要特征是人口迅速增加,城市普遍出现,生活福利增进,世界 贸易扩大。但也不光是一片繁荣,1873年、1877年、1900年和1907—1908年间都曾发生 过不同程度的经济萧条。更严重的是伴随工业化而来的各种社会问题。资本主义经济的 发展加剧了社会的两极分化,阶级矛盾日益突出。1875年德国社会主义工党成立后,很 快就发展成一支重要的左派力量,成为贵族和资产阶级共同的敌人。

      另一方面,1871年德意志帝国宪法承认宗教信仰自由,所有对犹太人在居住、婚姻、 择业、拥有不动产和选举权等方面的限制均被取消。被长期排斥在主流社会外的犹太人 对此释放出极大的热情,他们积极适应现代社会,为德国的繁荣与进步做出了巨大贡献 。

      在德意志第二帝国时期,犹太人已经走出了与世隔绝的犹太区并从事多种工作。作为 传统的城市居民,较少有犹太人务农,工商业和专门职业的扩大为他们提供了用武之地 。他们提倡新企业技术,分享普遍的繁荣,有些人积累了大量财富,其中最著名的是法 兰克福的罗思柴尔德银行家庭,他们对欧洲大陆铁路建设起了重要作用。埃米尔·拉特 瑙是德国电气工业的主要创始人,艾尔伯特·巴林是德国最大航运公司的首脑。“但意 义更为重大的是一个强大的犹太中产阶级的出现,他们从叫卖、经营小生意络绎不绝地 进入收益丰厚的商业、工业、金融业;更主要的是开始从事各种自由职业。”[2]

      犹太人作为记者、编辑和书商、出版商在柏林尤为突出,如1886年撒姆尔·费舍尔首 创的文学出版社、乌尔斯坦家族建立的出版企业。当阻止他们进入医务和法律界的障碍 被拆除后,这两个领域也吸引了许多犹太人。他们在职业结构上的“不对称”,一定程 度上是对依然存在的社会歧视的一种自然反应。德意志帝国是一块充满机会的土地,但 又是个机会不均等的社会。尽管帝国宪法承认犹太人享有平等的公民权,但事实上大部 分公务部门(军队、政府、大学等)都不对未受洗礼的犹太人开放。相对而言,在新兴的 工商业和自由职业中他们较少受限制,可以充分地发挥聪明才智并造就一番事业。

      伴随经济繁荣和都市化的是犹太人出生率下降、异族通婚率上升,传统的犹太学校和 社团衰落,改革派犹太教进一步发展。1893年信仰犹太教的德国公民中央协会成立,后 来成为德国犹太人最强大的组织。该协会纲领第一条就强调犹太人对德国的隶属关系, 并认为只有生活在德国才有未来。他们希望在宗教多元化的基础上,在放宽一些的民族 国家范围内,犹太人能够占有光荣的一席之地。

      犹太人不仅改善了经济状况,而且在政治上崭露头角,尤其在自由主义政党和新闻界 。他们的职业状况、经济地位和饱受歧视的经历都促使犹太选民和从政者一般倾向于自 由主义、中间偏左的党派,因为这些党派一直领导着争取在法律面前人人平等和自由民 主的斗争。帝国初期,民族自由党的几个主要领导人都是犹太人,例如路德维希·巴姆 贝格和爱德华·拉斯克,他们在国会领导了一系列自由主义经济改革。犹太裔人士如卡 尔·马克思、费迪南·拉萨尔、罗莎·卢林堡对社会主义运动的贡献更是举世瞩目。

      犹太人有尊师重教的优良传统又有经济优势,而且更高的教育意味着他们能够有效地 避免社会歧视,因而大批犹太人进入基督教学校和国立学校,这提高了犹太人的整体素 质,并且造就了一批杰出的人才,为德国社会的发展作出了巨大贡献。其中有诺贝尔奖 获得者科学家保罗·埃尔利希、海因里希·赫茨、弗里茨·哈勃和艾尔伯特·爱因斯坦 ,马克斯·利贝曼是当时最伟大的画家之一,费舍尔文学出版社对德语的传播和维护贡 献卓著,犹太人在音乐戏剧事业中也扮演了重要角色。可以说“没有日耳曼人和犹太人 的‘共生’,就没有19世纪末维也纳或魏玛共和国时期柏林这样伟大的文化高峰。”[3 ]

      二、德意志第二帝国时期的反犹政党

      如前所述,在德意志第二帝国时期,犹太人的社会状况发生了深刻的变化。犹太中产 阶级已经崛起并不断进入德国主流社会,而且是其中收入水平、都市化程度和文化层次 较高的部分。这导致更广泛更深入的社会同化,但同化远不是治愈反犹主义的良药,反 而是犹太人问题的一部分。德国有句谚语:股市下跌,反犹主义上升。反犹主义在1873 年市场萧条时迅速升温,1895年后随着新一轮的繁荣的到来而降温,直到纳粹反犹运动 随着经济危机的爆发而兴起,这说明德国经济周期性的盛衰和反犹运动有某种联系。

      德国资本主义经济发展造成的后果之一是,“在多数城镇中构成人口主体的中产阶级 下层所处的地位,受到两方面的威胁,一方面是工业和商业的集中过程中建立了越来越 大的企业,另一方面是工人阶级的兴起和他们大声疾呼要平等,要政治权利。”[4]德 国中下层还感到新兴民族和东欧移民的威胁。在这个竞争加剧的社会,虽然犹太人新近 才获得解放并走上同化之路,但许多德国人认为犹太人已构成严重威胁,他们对犹太人 社会地位迅速上升的强烈反应为德国现代反犹运动奠定了社会基础。

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