“思想政治教育的价值”是近年来思想政治教育研究中提出的新问题。从价值论的角度考察思想政治教育的地位和作用，是理论研究走向深入的表现。但是，人们对思想政治教育价值的认识更多地局限于社会价值方面，只是从党、国家和社会的角度来谈思想政治教育的价值，而较少谈到它的个人价值，即对于受教育者个人的成长和发展，对个人利益的实现，对人生的实践所具有的直接或间接的意义。这是造成许多人对思想政治教育不感兴趣的原因之一。提出并阐述思想政治教育的个人价值及其与社会价值的关系，是关系到人们对思想政治教育的地位和作用的全面理解，关系到思想政治教育的实际效果的重要问题。本文就此谈些初步看法。 一、思想政治教育不仅具有重要的社会价值，而且具有不可忽视的个人价值 思想政治教育的价值包括两个基本方面：一是它的社会价值，即它在社会发展和社会的经济、政治和文化建设中所起的作用；二是它的个人价值，即它在个人的成长和发展中所起的作用。这两个方面是相互依赖，缺一不可的。 我们过去谈得较多的是思想政治教育的社会价值，而对其个人价值谈得很少。这当然有其原因和道理，无可厚非。因为在思想政治教育的价值中，它的社会价值毕竟是主要方面，起主导作用，而且从某种意义上说，思想政治教育的社会价值也包含个人价值在内，因为社会正是由个人所组成的，对整个社会有利的事，当然也对每个人有利。只要承认了思想政治教育对党、国家和社会有价值，也就意味着间接地承认它对我们社会中的每个人有利。因为党和国家对人民进行思想政治教育最终也是为了人民群众自己的利益。 但是，在讲思想政治教育价值的时候，不能只讲其社会价值而忽视个人价值。个人价值毕竟也是思想政治教育价值的一个重要方面，忽视了这个方面就不能全面把握它的价值。虽然在社会价值中也暗含着个人价值，但这并不意味着可以用社会价值来取代个人价值，抛开个人价值而孤立地谈它的社会价值。事实上，离开个人价值，社会价值也讲不清楚。因为社会不是抽象的东西，它是由一个个现实的人所组成的，社会生活就是每一个人的生活。如果脱离开具体的个人，完全抽象地讲思想政治教育的社会价值，就会把这种价值变成空洞的、似乎与每个人都无关的东西。长期以来，尽管我们十分强调思想政治教育的战略地位和作用，用“生命线”、“中心环节”、“传统优势”和“根本保证”这样一些大概念来强调它的价值，但在一些普通群众看来，思想政治教育再重要，也是党和国家的事情，而不是每个人的事情，与他个人无关。人们之所以会有这种错觉，显然与我们撇开思想政治教育的个人价值而孤立地、抽象地讲它的社会价值有关。如果我们的思想政治教育对象都持有这样的看法，那么不论思想政治教育工作者如何努力，都难以真正提高思想政治教育的实效性。 在这里，思想政治教育的社会价值和个人价值的区别不只是个人与社会的区分而已，而且具有另一种更为尖锐的含义，即：思想政治教育究竟对谁有好处？是对搞思想政治教育的人有好处，还是对接受思想政治教育的人有好处？在这里，思想政治教育价值的社会性与个体性的关系问题和思想政治教育的主体与客体的关系问题重合在一起了。也就是说，思想政治教育的主体往往是社会一方，而思想政治教育的客体往往是个体一方。虽然思想政治教育工作者也是一些个人，但他们代表着社会一方；思想政治教育的对象尽管也可以是整个社会或广大群众，但就他们的实际存在状态而言却是具体的个人。所以，如果思想政治教育只具有社会价值，而不具有个人价值，那么，这个问题就容易被转化成另一个问题，即：思想政治教育只是对教育者有利，而对被教育者则没有好处。这显然是不正确的。事实上，思想政治教育的价值不仅是对作为教育者的党和国家而言的，也是对作为受教育者的社会成员而言的。用价值论语言来说，价值的主体不仅是教育者，也是受教育者。 在思想政治教育过程中，一个人被说服，并不意味着思想政治工作者胜利了，而被说服者失败了。教育与被教育、说服与被说服，并不是一种战争状态，因而不是可以用胜利或失败来衡量的。如果说说服的过程、教育的过程充满着教育者与被教育者之间的思想冲突，那么说服的成功，并不只是说服者的胜利，也是被说服者的胜利，是双赢。当一个人遇到有人来说服他的时候，可能心情不那么愉快，但是当他真正被说服的时候，他不是比原来更难过、更痛苦了，而应该是更愉快了。因为，思想政治教育是建立在人们的根本利益一致的基础上的，当一个人打通了思想、理顺了情绪的时候，也就是说当被说服了的时候，他内心是感到舒畅的，因为他终于解开了思想感情上的结。而假如一个人被说服的时候心里十分不愉快，感到屈辱，那说明他并没有真正被说服。 今天，提出思想政治教育的个人价值问题尤为重要。因为在社会主义市场经济条件下，人们的思想和态度具有明显的个体利益的取向。人们对于已有利的事情就愿意去做，而对跟自己无关或于己不利的事情就不愿意去做。这是一种现实，也不一定是坏事。重要的是，我们要承认这一现实，把思想政治教育所包含的个人价值提示出来，让人们认识到思想政治教育不是—种外来的甚至是强加于人的东西，它并不与人自身的需要和利益相违背，而是相一致的。接受教育是人的一种需要和权利。人不仅需要接受实用的知识技能的教育，而且也需要接受思想精神方面的教育，这对个人的成长和发展是同样重要的，甚至可以说更为重要。那种认为接受知识技能的教育是一种权利，而接受思想政治教育是一种义务的想法是一种误解。
