中图分类号：C913.5 文献标识码：A 文章编号：1002-8919(2002)01-0020-06 从主体的角度看，一切社会的发展都是通过代与代之间的演替所达成的。自从人类步入现代时期，现代意义上的青年诞生并作为一种独特的社会群体登上历史舞台以来，他们一直就扮演着极其重要而又十分独特的社会角色。尤其是在科学技术对社会发展的作用更加突出、社会变迁的速度日益加快的当今，青年一代在社会发展中能够发挥的作用将会加倍引人注目。正因如此，青年一代是否能够成为社会根据自身发展所要塑造的合格成员，就必然会影响到社会发展的质量与速度。这一切无疑使得青年社会化已经成为事关社会发展的关键性的基础问题。 一、传承社会文化：青年社会化的本质内涵 在社会学的视野里，如果最简化地加以表述，人的社会化(socialization)是使一个“自然人”（刚刚出生的生命机体或生物学意义上的人）转变成为一个社会人（合格社会成员或社会学意义上的人）的过程。而所谓的青年社会化，首先是指这样一个过程：作为生命有机体的个人，在其出生之后，通过学习日常生活的基本经验、接受社会倡导的价值观念、形成适应社会的健康人格，掌握服务社会的知识技能，从而最终成为一个合格的社会角色。这种社会化过程是在两种机制的共同作用之下达成的：一种是社会教化，另一种是个体内化。社会教化的机构主要有：家庭、伙伴群体、学校、就业场所、社会文化、大众传媒、社区。个体内化的过程有：认知、接受、服从、内化。尽管人的社会化形式在不同的社会中以及在同一社会的不同时期里都会表现出一些独特的特征，但是，社会化的基本功能在任何社会中以及在同一社会的不同时期里都是同样的：社会化在社会主体培养这一最基础层面上履行着对社会的传承与更新的功能，具体而言，成功的或有效的社会化不仅保证了一个社会的存在与延续，而且还保证着它在发展阶梯上向更高一层迈进。 然而，我们必须正视的问题是，在现代社会中，青年社会化在承载社会与历史的重负时，却面临着前所未有的挑战与困境，其表现及原因主要有以下方面： 第一，现代社会的结构分化。在传统社会中，国家与社会是高度整合的，社会行政系统的强势运作，为社会成员的思想整合提供着统一的观念体系，然而，它常常表现为一种单一的主导文化。在现代社会中，社会发展的一种重要表现就是社会结构的分化，而随着社会系统在其结构与功能方面的日趋多样化，价值整合在社会整合中的地位，既变得更加重要，同时难度也进一步增大。因此，社会中的差异因素、冲突因素作为一种普遍存在的现象，无形之中构成了充满矛盾性的文化环境，从而成为人的社会化困境的一种突出表现。 第二，社会文化堕距现象。文化变迁过程对于人的社会化的影响至关重大。然而，在通常情况下，文化模式的更替要比经济体制的转轨、社会结构的转型相对要慢。美国社会学家奥格本将这种现象称为“文化堕距”(culturallag)。尽管一些先导性观念的提出可以成为社会变革的动因，但是，一种新的社会文化体系的建立，比起一种新的社会体制、经济体制的形成而言要滞后得多。在我国目前所处的社会转型时期，原有价值观念的失效以及新的价值观念的尚未形成，造成了人们心理上的某种无所适从，而在行为规范上表现为“失范”状态。因此，不可避免地会引起处在人的社会化和生命发展重要阶段的青年产生某种不确定感，进而可能导致其在心理上出现迷茫、困惑，甚至在行为层面上出现越轨现象。 第三，青年心理发展的延缓期与社会变迁的转型期相重叠。在心理学视野中，青年社会化也就是个体在青年期的心理发展或者说要完成一系列的心理任务。新精神分析学派著名代表人物埃里克森对青年心理学的最大贡献就是提出了“心理社会的合法延缓期”理论，在他看来，当个体发展进入到青年期的时候，不可避免地面临着一个建立自我同一性(self-identity)的问题。这种心理上的任务在传统社会里通常能够比较顺利地得以解决，因为传统社会是一个同质性较高的稳定延续的社会，而现代社会的一个重要特点则是它的异质性、与传统之间的断裂，因而现代青年想要迅速而明确地建立起自我同一性并非易事，因此，必须经历一个心理社会的合法延缓期（注：参见E.H.埃里克森：《同一性：青少年与危机》，孙名之译，浙江教育出版社1998年版。）。在我们社会的当下情境中，青年心理发展的延缓期与社会发展的转型期正相重叠，这无疑在一定程度上引发了外在环境与心理发展之间的不协调性。 第四，“时空交错”（注：著名社会学家安东尼·吉登斯用“时空扩展”概念来表述现代性的发生学机制，而一些后现代社会学家则用“时空压缩”概念来阐发后现代性的一种基本境况，本文作者提出“时空交错”这一概念，意在表达被越来越多的社会学家所认同的对当今时代境况作出判断的一个重要概念，即“多重现代性”或“复合现代性”(modernities)的特征之一。）时代诸种因素的复合影响。在发展经济、走向现代化的今天，我们所处的时代背景和国际环境是非常特殊的，虽然我们社会发展的总趋势是从传统向着现代转型，但是，当今整个国际社会环境则是一个“时空交错”的时代。在我们生活的时空里，诸种性质有别、特征各异的因素共时态地影响着我们的价值观念和行为规范，其中既有传统的成分，又有现代的成分（我们正在努力实现现代化），还有后现代的成分（以西方社会为主）。这一切都增加了时代精神中的异质性及其冲突性，因此，各种因素之间的整合难度增加，引发人们心理上呈现张力、困惑性、模糊性就在所难免。
