[中图分类号]B0-0 [文献标识码]A [文章编号]1001-8999(2002)04-0120-06 中国社会正经历着一场前所未有的深刻的社会变革，它必然透射到学术研究的各个领域中来，而马克思主义哲学中国化的研究，正是其中的一个炽热点，它是一个跨世纪的时代课题。近年来，人们就这一课题展开了广泛的热烈探讨与交流，现将讨论的问题和观点综述如下。 一、马克思主义哲学中国化的实质涵义 对马克思主义哲学中国化的实质，在理论界有多种解释和理解，有人认为是马克思主义哲学与中国实际相结合；有人认为是将马克思主义哲学在中国革命和建设的实践中的运用和具体化，等等。 有研究者认为，马克思主义哲学中国化，就是将马克思主义哲学与中国革命和建设的实际相结合，是对中国革命和建设实践经验的哲学概括和总结，以及在这一过程中对马克思主义哲学的理论创新与发展。马克思主义哲学中国化的实质，如邓小平所说，要说一些老祖宗没有说过的话。 也有研究者提出，马克思主义哲学中国化的实质主要包括两个方面：一方面是马克思主义哲学基本原理与中国革命具体实践相结合，指导中国革命；另一方面是马克思主义哲学基本原理与中国哲学的优秀传统相结合，批判继承历史遗产。把马克思主义哲学基本原理与中国革命具体实践和中国哲学的优秀传统结合起来，不是简单的事情，而是要通过一定的途径和方式才能实现。 另有研究者认为，建设中国化的马克思主义哲学，不是用马克思主义哲学的某些观点否定性地评判中国传统哲学，也不是把马克思主义哲学纳入中国哲学的范畴，而是立足当代实践，用我们先人铸就的哲学智慧在中国丰富和发展马克思主义哲学。马克思主义哲学中国化，就是在坚持马克思主义哲学的同时，把中国传统哲学的独特理解方式与之结合起来，赋予其中国本土文化的特征。 研究者普遍认为，马克思主义哲学的中国化有两个方面的内涵：一是马克思主义哲学与中国革命和建设的实践相结合；二是马克思主义哲学与中国传统文化的优秀成果相结合。马克思主义哲学要得到发展，必须结合中国的国情和实际，中国传统文化不仅是一种思想资源，而且它本身构成了中国国情和实际的重要方面，如果忽视了这些，马克思主义哲学的中国化就不能真正实现。 二、马克思主义哲学同中国传统哲学的关系 马克思主义哲学与中国传统哲学的关系，是研究和探讨马克思主义哲学中国化过程中必然要面对的一个重要问题，同时也是一个充满争议的复杂问题。 高清海、孙正聿、欧阳康、王南湜、王德峰等专家明确肯定，马克思主义哲学可以同中国传统哲学有机地结合，邓晓芒、韩庆祥、韩震教授等在作出某种限定的情况下(把中国传统哲学提高到现代水平)作出了肯定的回答。并对结合的可能性和二者之间内在联系倾向于：①马克思主义哲学是发展的而不是封闭的体系，因而具有开放性和兼容性；中国传统哲学有着悠远的唯物论和辩证法思想的传统，并且在自然观、价值观、思维方式等方面有独特性，因而在马克思主义哲学中国化过程中，中国传统哲学无疑起到十分重要的作用，是中国化的马克思主义哲学的重要思想来源之一。②对待中国传统哲学要持科学态度和基本原则，这是正确理解这一关系的前提。其科学态度和原则是：站在马克思主义的立场上鉴别和剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。③中国传统哲学所包含的积极成果和合理内容与马克思主义哲学有相通性、共同性乃至互补性，在世界观、认识论、逻辑学、历史观、社会理想、理想人格等方面都能作到有机结合。 杨耕、陈卫平教授等认为，马克思主义哲学是在世界历史的背景中产生的“世界哲学”，其历史文化基础包括中国传统哲学，尤其是朴素的辩证唯物主义；中国传统哲学中有丰富的唯物论和辩证法思想，而且二者在荀子、张载、王夫之的哲学思想中达到了统一，形成了中国哲学中的朴素的辩证唯物主义传统，这种朴素的辩证唯物主义构成了马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁或理论途径；马克思主义哲学是现代唯物主义，它实现了哲学由传统形态向现代形态的转换，而中国传统哲学具有某些现代价值，马克思主义哲学的现代性和中国传统哲学的现代价值具有某种程度的契合，这决定了马克思主义哲学中国化和中国哲学现代化内在的一致性。 还有的研究者则侧重从中国传统文化在世界观方面、认识论方面、逻辑学方面、历史观方面、社会理想方面以及理想人格方面所包含的积极成果和合理内容来说明它与马克思主义哲学的相通性、共同性乃至互补性。 但是，黄楠森、赵家祥、赖金良、李明华、刘森林、何中华等专家则否定了马克思主义哲学同中国传统哲学有机结合的可能性。学者们作出否定回答的理由是：马克思主义哲学和中国传统哲学属于两种不同的文化传统，具有不同的思维方式。黄楠森的回答最有代表性：马克思主义哲学不可能与中国传统哲学有机地融为一体，因为前者是科学，后者不是科学。我们对中国传统哲学只能采取批判继承的态度，只能经过分析抽出传统哲学的合理因素，并用以丰富马克思主义哲学，并使之具有更多的中国特色。
