[中图分类号]B018 [文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2002]01-0071-06 思考当代中国的价值观问题，不能不考虑全球化这一背景。处在全球化背景下的中国 ，随着全球化作为一种实践进程的不断深化，其价值观的差异与多样化便日益显现出来 ，并开始更多地为人们所关注。然而，多年来人们一直习惯于用“传统——现代”的思 维框架去思考价值观问题，没能从“全球化——价值观”这一更宽的视野或框架中去思 考，这就使他们不能够从多样化的价值观中去探寻主导价值观确立的合理性。本文正是 以此问题为出发点，试图从多样与主导的统一中去分析主导价值观确立的理论和逻辑根 据、本质和功能以及我国当前主导价值观确立的基本原则。 一、全球化背景下价值观的多样化 什么是全球化?通常认为，全球化是描述和指称这样一种人们经验到的事实和趋势：在 一个漫长的历史过程中，由经济利益所驱动，逐步实现世界各个地区、国家、民族的政 治、经济和文化生活日趋一体化的趋势。吉登斯认为，全球化使“在场”和“缺场”纠 缠在一起，“让远距离的社会事件和社会关系与地方性场景交织在一起”，[1]马克思 指出，随着世界市场的形成，整个世界经济日益紧密地联系在一起，从而使“过去那种 地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互 相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公 共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能”。[2]全球化发端于经济的全球化 ，经济全球化使不同国度的经济联系更为紧密，市场经济的因素日益渗透于社会生活之 中。 对于一个参与全球化之中的国家来说，全球化不仅影响着他们的政治和经济，而且也 影响着文化，从而使文化发生某种变化。正如有学者论述的，这种变化表现为三个方面 ，一是文化日益与经济“一体化”；文化交流日益成为文化输出；文化功能日益膨胀， 对社会生活形成全面冲击。[3]詹姆逊在论述晚期资本主义文化逻辑时深刻地道出了全 球化的这种影响作用：“文化的威力在整个社会范畴里以惊人的幅度扩张起来。而文化 的威力，可使社会生活里的一切活动都充满了文化意义(从经济价值到国家权利，从社 会实践到心理结构)。”[4]全球化对各国政治、经济、文化的影响使价值观出现多样化 。 第一，价值观念的共时化。价值观作为文化观念，植根于本民族文化土壤，但又难免 受到异域文化影响。在全球化背景下，本民族文化与异域文化之间呈现出日益激烈的矛 盾和冲突。原来在不同历史时期以及不同文化背景下存在的价值观念被全球化进程挤压 在同一个平面上，使本国的、外国的，传统的、现代的、后现代的，计划的、市场的等 文化价值观互相碰撞、互相激荡，混杂在一起。在这样的文化氛围下，人们必然面临着 多种价值选择，这就使人的价值观不可避免地显现多样化。 第二，价值观念的流动化。价值观念作为一种社会意识，本来具有一定程度的稳定性 。但这种稳定性在全球化时代，加快了自己的变换频率，无论是公共的价值观体系还是 个体的价值观体系都不再像以往那样具有长久性了。阿尔文·托夫勒在《未来的冲击》 一书中对这种价值观念变更的社会事实作了如下描述，“东西用完就扔的文化扩展了， 临时性建筑越盖越多了，模式化部件日见普及了；这些情况都产生同样的心理效果：人 和周围事物的联系越来越短暂了。”[5]价值的流动性和观念的短暂性使其成为经常变 化和不断更新的，这必然带来价值观念的多样化。 第三，价值观念的层次化。就价值观念来说，其构成是有层次的，既有观念层次，也 有心理层次；既可以表现在文化典籍中，也可以表现在日常行为中；既表现在同一领域 ，也表现在社会生活各个领域。在全球化过程中，发达国家利用因特网、多媒体和遍及 全球的传播媒体等先进技术手段，使西方的文化渗透到世界各国，不仅向发展中国家传 播其风情时尚、生活习惯、生活方式、消费方式，而且也使他们的竞争观念、时间观念 、效益观念、开放观念以及政治上要求民主平等、价值上积极进取的意识等价值观超出 原有的层面，快速走进日常生活，变成百姓从媒体中获得的直觉，使得人们潜在的生活 、需要和心理都受西方文化左右，进而个人主义、享乐主义、拜金主义等资产阶级的价 值观在人们中间赢得了广阔的发展空间。这样，就为价值观念显现出多样化提供了条件 。 第四，价值观念的丰富化。价值观念作为一种社会意识，它源于社会生活，由于社会 生活的丰富性，因而价值观念也就表现为丰富多样性。全球化不仅意味着一个完全开放 时代的到来，而且为人们提供了开放的世界环境。这种开放的世界环境，不仅扩展了人 们的活动领域，使更多的对象、领域、课题纳入人的实践范围，而且也扩展了人们的思 维空间，使人们能更多地用一种立体的发散思维方式去观察思考事物，这就使人们既要 从不同角度去观察和思考不同事物和现象，又要从不同角度去观察和思考同一事物和现 象，甚至对同一事物和现象发展的不同阶段都要采取不同视角去观察和思考。人们这种 观察和思考事物角度的多样化、丰富化，以及随着信息革命的推进而导致的因特网的普 及，也为人们思考和观察问题提供了丰富多样的手段。所有这些，都将带来价值观念的 丰富化。 第五，价值观念的复杂化。价值观念从不同角度区分，可以分为许多价值观念表现形 式，从反映内容上分，价值观念可分为经济的、政治的、文化的价值观念；从主体角度 有个人价值观、群体价值观、类价值观；从性质上可区分为无产阶级价值观、资产阶级 价值观；从地位上看有主流价值观、大众价值观、精英价值观；从地域上看可以分为中 国传统价值观与西方现代价值观。这些价值观相互缠绕、此消彼长，难解难分，呈现出 价值观念的复杂化。
