质问全球化

作 者:

作者简介:
孙君恒(1964—),男,北京大学哲学系博士研究生,武汉科技大学文经学院副教授。北京大学 哲学系,北京 100871

原文出处:
东岳论丛

内容提要:

全球化的实质是西方化、市场化、资本主义化。在这种强势下,依然存在着地域化、 本土化、民族化、个性化的不可阻挡的潮流。所以,全球化、一体化和个性化、独特化 ,是两个并驾齐驱的历史趋势。单方面强调全球化、忽视其他方面是不合理的。


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:2002 年 05 期

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      [中图分类号]B089·3 [文献标识码]A [文章编号]1003-8353(2002)01-0061-05

      虽然全球化已经成为司空见惯的词汇,但是“怀乡”(nostalgia)、本土化则是更有发 展活力的方面,不仅与全球化相平行而发展,而且渗透于全球化运动的过程。“在某种 程度上,全球化的同质性与地方差异性是同步发展的,后者无非是在土著文化的自主性 这样的名义下做出的对前者的反应。”[1]

      在经济上,全球化远远没有形成一种一元化的世界经济,没有形成一个无所不包的一 元化的世界市场。广大第三世界国家,特别是非洲国家完全被甩到全球化进程的外面。 全球化的活动主体主要是西方跨国公司,它们的全球化发展战略正在付诸实施,并且从 中获取超额利润。在政治上,目前远远没有实现全球化。政治上的民族利己主义、民族 霸权主义、种族分裂主义、种族排外主义、资本帝国主义的霸权政策、新干涉主义的战 争行动日益升级。人们称为“全球化的悖论”。西方资本主义国家在政治全球化的口号 下,提出“世界公民权利”,“世界社会”等十分超前的新概念,实则贩卖霸权力量控 制的某些国际组织,用人权高于主权的口号,企图剥夺发展中国家的民族国家主权。在 文化上,多元性、独特性、民族性、本土化,得到了广泛的认同。单一性意味着垄断、 独霸、枯燥,不仅不能满足人类的多样需要,而且影响了人类文明的发展。

      认识今天世界的实际情况,了解全球化的真实图景,全面把握人类社会发展一与多并 存的状况和趋势,是我们需要面对的课题。对于它们的研究,需要从整体与部分、普遍 与特殊之间的关系来进行。正如罗兰·罗伯森指出:“对于任何一种有关当代全球化的 讨论来说,有着四个基本的参照点——民族社会,个体自我,诸社会构成的世界体系( 国际关系)和人类。……任何给定的要素都受到另外三个要素的制约……因此,20世纪 后期的全球化包含了特殊主义的普遍化和普遍主义的特殊化二者的制度化,而且可以更 具体地指出,它存在于社会论(societalism)、个体化、由社会组成的国际体系的巩固 和全人类意识的具体化(concretization)这些相互渗透的过程之中。”[2]

      一、全球化的实质

      全球化是资本主义、市场化、西方化的一体化的结果。

      全球化不是新事物。从资本主义产生的15世纪以来,就开始进行全球化。只是到工业 革命以后大大加快了进程。

      马克思和恩格斯指出,资本主义先进的社会生产力和个人发财的欲望,是全球化在当 时的巨大动力。“资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把 一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一 切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想 灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即 变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”[3]

      关于全球化的个人贪欲因素、资本家对于金钱和利益的追求,马克思和恩格斯指出: 资产阶级“它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人与人 之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系 了。……淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了计划交换价值,用一种 没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”[3]“资产阶级生存和统 治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖。”[3]

      全球化的结果是资本主义力量的统治和扩张。资产阶级开拓世界市场,所建立的新的 世界局面是资本主义的天下。它带来了社会经济的空前发展,改变了狭隘的、陈旧的观 念,同时造成了大量的社会问题、全球问题。

      全球化的结果是:

      1.“使乡村屈服于城市的统治。”[3]大工业造成了城市的增加,许多农民进城,城市 成为现代社会的中心地带和领导力量。

      2.“它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家”[3]

      3.“使农民的民族从属于资产阶级的民族”[3]

      4.“使东方从属于西方”[3]落后的国家成为资本主义国家的殖民地和半殖民地。

      5.“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来 ,使生产资料集中起来,使财产集聚在少数人的手里。”[3]这样,剥削与被剥削、贫 富分化现象就会越来越严重。

      6.“由此必然产生的后果就是政治的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有 不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区,现在已经结合为一个拥有统一 的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的国家了。”[3]

      7.“资产阶级的关系已经太狭窄了,再容纳不了它本身所造成的财富了。——资产阶 级用什么办法来克服这种危机呢?一方面不得不消灭大量生产力,另一方面夺取新的市 场,更加彻底地利用旧的市场。”[3]

      资本主义社会必然带来全球化,全球化一定导致大量问题——城市和乡镇的矛盾、贫 穷和富裕的矛盾、大多数人的苦难和少数人的快乐的矛盾、宗主国与殖民地的矛盾…… 其根本问题是阶级矛盾。全球化面临的问题,强烈要求加以解决。

      资本主义经济的强大,使它代表时代先进的文明,因而全球化是西方化、城市化、市 场化、资产阶级化、财产集中化、政治统一化、资本主义势力的世界化。这些是对于19 世纪真实社会状况的反映。

      马克思和恩格斯预见了资本主义的经济扩张和对外侵略,必然会导致民族解放和独立 的运动,反对资本主义一极化的状况。全球化内部的一与多的矛盾,是阶级斗争——压 迫和被压迫、剥削和被剥削的反映。今天,尽管全球化提倡和平和发展,有全人类社会 共同利益的口号,但是往往是穷国越穷,富国越富,经济贸易中不平等现象大量存在。 在全球化的过程中,不同民族、不同国家因为经济、政治、文化、信仰、价值观的差别 ,经常发生摩擦、对抗。

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