［中图分类号］B0-0 ［文献标识码］A ［文章编号］0257-2826(2001)10-0005-11 江泽民同志在“七一”重要讲话中着重提出并多方面阐述了人的全面发展的思想，体现理 论 联系实际和理论创新的精神，丰富和发展了唯物主义历史观，使我们对人的全面发展的认识 提升到了一个新的境界。 一 在马克思主义思想史上，马克思一生致力于批判资本主义异化劳动，追求人的自由而全面 的 发展，把它作为共产主义社会的主要内容。他说，共产主义社会是“以每个人全面而自由的 发展为基本原则的社会形式”。在我国，受教育者的全面发展，一直是党的教育方针的主要 内容。《中华人民共和国教育法》明确规定：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须 与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人” 。 江泽民同志在讲话中指出，人的全面发展既是共产主义的理想目标，也是“社会主义新社 会的本质要求”；既是教育方针，也是发展先进文化和建设社会主义精神文明的方针。“我 们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民的现实的物 质文化生活的需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展 。”江泽民同志的论述，把人的全面发展从共产主义延伸到社会主义初级阶段，从青少年学 生扩展到广大人民群众，并提出，人的全面发展是一个“逐步提高、永无止境的历史过程” 。社会主义制度的建立开辟了人的全面发展的广阔前景，我国进入全面建设小康社会、加快 推进现代化的新的发展阶段，为人的全面发展提供了现实可能性。人的全面发展作为社会主 义社会的重要目标被提到全党工作的重要议事日程。 马克思主义认为，人与社会是一个问题不可分割的两个方面，社会是人的集合体，人是社 会的人，社会是人的社会。全面发展的社会，要求全面发展的人，并为人的全面发展创造条 件。江泽民同志说，社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物 质 文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。因此，没有人的全面发展，就不可能有社会的 全面发展；同时，人的全面发展也只有在全面发展的社会中才能实现。 社会主义和资本主义不同。资本主义社会，追求利润是经济生产的最终目的，人的发展服 从经济发展。在社会主义社会，一切工作归根到底都是为了最广大人民的利益，经济发展服 务于人的发展。社会主义优于资本主义，不仅体现在创造更高的劳动生产率，而且体现在更 好地促进人的全面发展。在人民群众解决了温饱问题、开始过上殷实的劳动生产率，而且体现在更 好地促进人的全面发展。在人民群众解决了温饱问题、开始过上殷实的小康生活的时候，人 的全面发展就成了广大人民群众的根本利益所在。在满足人民现实的物质文化生活需要的同 时，提出人的全面发展的社会目标，是对社会主义初级阶段主要矛盾、基本纲领的丰富和发 展。 以往，我们的理论研究也讲人的发展，但常常是把人的发展包含于社会发展之中，以为社 会发展了，每个人也就会自然而然地得到发展。因而在很多时候，自觉或不自觉地将发展简 单地归结为社会的经济、文化的发展，或者物质文明和精神文明的协调发展。其实，这并不 是马克思主义发展观的全部，而只是马克思主义的社会发展观。江泽民同志在讲话中反复强 调：我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展；建 设有中国特色社会主义，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要努力促进人的 全面发展；推进人的全面发展同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前 提和基础的；社会生产力、经济文化的发展同人的全面发展，是相互结合、相互促进的。所 有这些，都特别强调了人的发展和社会发展之间，不是包含关系，不是主次关系，而是相对 独立、相互并列的两个方面，是“互为前提和基础”的关系。唯物主义历史观既要研究社会 发展的规律，又要研究人的发展的规律，更要研究社会发展和人的发展之间“相互结合、相 互促进”的规律。这是对马克思主义唯物史观的新贡献。 二 马克思早年提出人的全面发展，主要是针对旧式分工所造成的体力劳动和脑力劳动的对立 ，强调人的全面发展主要是人的体力和智力相结合。江泽民同志在讲话中说，促进人的全面 发展，也就是“促进人民素质的提高”。这就明确了全面发展的主体是“人民”，内容是提 高“素质”，同时也就明确了研究人的全面发展的思路，丰富了马克思主义人的全面发展的 思 想。 什么是人的素质？毛泽东提出过的“三好”学生，邓小平提出的“四化”干部、“四有”新 人，江泽民同志在庆祝清华大学建校九十周年大会上提出的“五种人”，都可以看作是对人 的全面素质的要求。特别是江泽民同志在第三次全国教育工作会议上的讲话中关于努力造就 有理想、有道德、有文化、有纪律的，德育、智育、体育、美育等全面发展的社会主义事业 建设者和接班人的提法，对人的素质作了更为全面的科学的规定。因此，人的全面发展，也 就是人的思想道德素质、科学文化素质、身体素质和审美素质的全面提高和进步。 由于时代特点和人的素质的实际状况的不同，在不同时期，人的全面发展和素质的提高的 要求是不同的。在当代中国，对于绝大多数人来说，最重要、最急需、最紧迫的是满足其精 神生活的需要，提高思想道德和科学文化素质，也就是江泽民同志在讲话中所要求的，“努 力 提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展”。这也 是江泽民同志特别重视发展先进文化的根本原因所在。他把始终代表先进文化的前进方向作 为“三个代表”的重要内容之一，把不断发展先进文化同发展先进生产力相并列，作为党的 先进性的根本标志和根本要求，这在马克思主义党建学说史上，是前所未有的第一次。
