太平天国失败内因多维透视

作者简介:
方之光(1933- ),男,浙江诸暨人,南京大学历史系教授。南京大学历史系,江苏南京 210093 季云飞(1946- ),男,江苏启东人,南京政治学院历史系教授。南京政治学院历史系,江苏南京 210003 宗成康(1955- ),男,江苏阜宁人,南京政治学院历史系主任、副教授。南京政治学院历史系,江苏南京 210003 华强(1949- ),男,江苏扬州人,南京政治学院上海分院党史教研室教授。南京政治学院 上海分院,江苏南京 200433 肖季文(1963- ),男,四川德阳人,南京政治学院历史系军事史教研室主任。南京政治学院 历史系,江苏南京 210003

原文出处:
《南京政治学院学报》

内容提要:

1851年因反抗清政府残酷政治压迫和经济剥削揭竿而起的太平天国农民运动,已经过去了整整一个半世纪。这场中国历史上最后一次蔚为壮观的旧式农民革命,自金田举义而东乡建制,至天京定都而终归失败,前后仅存14个年头,真可谓其兴也勃,其亡也忽,给后人留下了极为宝贵而深刻的经验教训。本刊组织的以“太平天国失败内因多维透视”为题的学术笔谈,正是为了发掘和总结这份历史遗产,以纪念150年前的中国近代解放运动的先驱者们。


期刊代号:K3
分类名称:中国近代史
复印期号:2001 年 08 期

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      中图分类号:K254

      文献标识码:A

      文章编号:1001-9774(2001)02-0018-09

      领导集团的腐败与政权的自毁完结

      18世纪后半叶,清王朝由盛世走上了衰败之路。社会矛盾异常尖锐,地主、官僚利用特权大肆兼并土地,地主阶级与农民阶级的矛盾一触即发。1840年,鸦片战争轰开了中国闭关自守的大门,正如马克思所指出的,中国在战争失败后“被迫付给英国的赔款,大量的非生产性的鸦片消费,鸦片贸易所引起的白银外流,外国竞争对本国生产的破坏,国家行政机关的腐化,这一切造成了两个后果:旧税捐更重更难负担,此外又加上新税捐”。在外国侵略者和封建统治者的双重压迫和剥削下,广大人民陷入贫困破产的境地。“民之财尽矣!民之苦极矣!”农民走投无路,铤而走险,人民起义风起云涌。太平天国领袖洪秀全,在目睹朝廷腐败、科场黑暗的现实后,立志建立一个公平正直之世,创立了拜上帝会,扯起了反清义旗。太平天国就是在反抗清朝腐败黑暗统治的斗争中兴起的。

      1852年,太平天国发布《奉天讨胡檄布四方谕),斥责清政府“凡有水旱,略不怜恤,坐视其饿莩流离,暴露如莽……又纵贪官污吏,布满天下,使剥民脂膏,士女皆哭泣道路……官以贿得,刑以钱免,富儿当权,豪杰绝望……”,将清王朝的腐朽黑暗揭露得淋漓尽致。太平天国实行的政策措施与清政府腐败的政治制度形成鲜明对比,他们提出建立“无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会,并实行圣库制度,全体衣食皆由圣库开支,一律平均。这些措施在太平天国起义初期,对保障军队供给、吸引贫苦百姓参加太平军、保证军队的纯洁性起到了积极作用,得到了广大民众的积极响应,起义队伍在短短两年多的时间里由2万人发展到50万之众。太平天国在反对清朝腐败统治的斗争中逐渐发展壮大起来,并取得攻克南京的重大胜利。

      但是,太平天国定都天京后,其农民起义固有的矛盾与弱点,就充分地暴露了出来。他们既是劳动者又是小私有者,既同地主阶级相对立,又同封建主义相联系。根深蒂固的私有观念、发财致富的强烈愿望使他们不能满足于平均主义的供给制度,起义伊始,这种思想便露出苗头。永安突围前,洪秀全下诏,以“金砖金屋光焕焕,高天享福极威风,最小景卑尽绸缎,男着龙袍女插花”来鼓舞太平天国将士的士气。他们要在人间建立“小天堂”,并以此为号召,许多参加起义的农民就是冲着升官发财、“威风排场”的目标而来。太平天国以推翻专制腐朽的清王朝为己任,但农民阶级不是先进生产力的代表,他们缺乏科学的指导思想,不可能创造出新的上层建筑和意识形态来替代封建主义,最终只能与封建主义合流。太平天国的领袖们当初满怀推翻清朝统治、建立“处处均匀,人人饱暖”的大同世界的理想,但在取得阶段性胜利后,随着权力的不断膨胀,经济地位发生变化,开始由广大农民利益的代表向封建统治者的方向转化。他们大搞封建等级制,安于享乐,追求奢华的生活,勾心斗角,争权夺利,酿成内讧悲剧。太平天国走入了封建腐朽统治的死胡同,某些方面与封建王朝相比甚至有过之而无不及。

      首先,确立了森严的封建等级制。起义之初,首义诸王之间,物质待遇大体相同,等级界限并不悬殊。“寝食必俱,情同骨肉”。从东乡登极到永安建制,太平天国一步步建立起封建政权的雏形,定都天京后,其等级贵贱愈加分明,从天王到两司马,共分16个等级。朝仪、称谓、冠服、旗帜、仪仗等,都有严格规定。燕王府牧马人只是因为坐在门前见了东王的同庚叔没有起立,就被处以五马分尸的极刑。昔日“敞衣草履,徒步相从”的朴素作风多被抛弃,“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群”的平等思想从此荡然无存,太平天国领袖们“胜过同胞骨肉亲”的手足之情逐渐淡化,“彼此睽隔,猜忌日生”。

      其次,大兴土木,追求腐朽的生活方式。太平军入城不久,便着力建造天朝宫殿。据记载:天朝宫殿“城周围十余里,……雕琢精巧,金碧辉煌……五色缤纷,侈丽无匹。”东王府也是建筑雄伟,“穷极工巧,以耀同俦”。在他们的影响下,太平天国诸王及将领都大兴土木,此风一直伴随着太平天国的始终。远自武汉,近至苏浙,王府官舍,相望道次。忠王李秀成在苏州的王府就建在太平天国日渐衰败之际,李鸿章曾为之惊叹:“忠王府琼楼玉宇,曲栏洞房,真如神仙洞窟。”诸王权贵争奢赛富,大搞华丽排场。他们口头上也讲“节用而爱民”,实际却追求物质享受,圣库成为太平天国领导人任意支配的私财。天王与东王等仪卫舆从,至千百人之多,服用也趋于豪奢。天朝各官在服饰上更是追求华丽奢侈,一冠袍可抵中人之产。天王乘金车,由美女手牵而走。清文献载,连“净桶夜壶俱以金造,其伪丞相等碗箸亦用金打”。他们肆意挥霍公共财物,圣库制度被破坏,军需供应大为削弱,给后期保卫战造成严重恶果。就在前方将士浴血奋战之时,以洪、杨为首的太平天国最高领导却沉湎于声色犬马之中。洪秀全有八十八个后妃,历代封建帝王虽拥有三宫大院七十二妃,比起洪秀全来,还是要逊色三分了。

      第三,争权夺利导致“自毁长城”的内讧。定都天京后,洪秀全深居内宫,不思进取,大过其“万岁瘾”,把天下大事交给东王杨秀清;杨秀清则“威风张扬,不知自忌”,不满足其九千岁的位子,最后发展到“逼封万岁”,终于在1856年9月酿成天京事变。北王韦昌辉借机杀东王及其部属2万余人,翼王石达开逼天王诛韦后,回到天京辅政,天王加封其为义王,却又处处牵制,“君臣疑忌”,导致石达开分裂出走。这场内讧使太平天国元气大伤,首义六王只剩下洪秀全孤家寡人,“朝中无将,国内无人”,太平天国开始走向衰败。当时有民谣云:“天父杀天兄,江山打不通,长毛非正主,依旧让咸丰。”

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