分类号：J222.44文献标识码：A 金明池是北宋首都东京西郊的著名御园——琼林苑的一部分，当其盛时，几乎每年阳春三月的二十日，都要在此举行由皇帝“临幸”的许多“节目”，其中最热闹的是龙舟争标比赛。为了标榜与民同乐，“三省同奉圣旨，开金明池，许士庶游行，御史台不得弹奏”（周煇《清波别志》）。因此，与金明池有关的诗文佳话流传甚多。像冯梦龙《三言》中的《金明池吴清逢爱爱》就是一个颇有影响的例子。因而，能够在《中国美术全集·绘画编4·两宋绘画下》第63页中，看到描绘当年金明池争标活动情景的《金明池争标图》，以及后附的刘国展先生的介绍文字是十分高兴的。 笔者拜读了刘文之后，颇受教益，但对其基本观点，不敢苟同，谨提出几点商榷意见，以便就教： 刘文称： “金明池争标图、页、南宋、无款。 “此图描写北宋京城汴京金明池水戏争标的场面……（图）下端牌楼上额书‘琼林苑’三字……在图左侧的粉墙上，有楷书‘张择端呈进’五字款，经专家鉴定，对此图作者有两种意见：其一，从落款看，不象后人添写。如此精细熟练的工笔画应出自高手，有可能是张择端的早期作品；其二，从此图的风格及图中景物看，断为宋画无疑，很有可能是南宋人的摹本。此图曾为明代安国、项子京鉴藏。刘国展”（着重号为笔者所加，下同） 笔者认为，这段文字存有四方面的问题。 首先，刘文在前边说：“无款”，而后边又说有“三字”、“五字款”，岂非自相矛盾？其实刘文意思是说，这幅古画原无标题。我们知道，新中国成立以后，热心者给该图起了许多名字，如“《宋龙舟图》、《金明池龙舟争标图》、《金明池争标锡宴图》、《金明池夺标图》等，不一而足。《金明池争标图》也是其中之一。以上命名都有一定的道理，但笔者却对这种后人“添写”的做法持保留态度。 其次，称北宋京城为“汴京”亦不妥当。因为宋人习惯称其首都为“东京”、“京师”，“汴京”是北宋覆亡，金人改东京为汴京之后的称谓。这点由《金史》卷25《地理志》称“国初曰汴京，贞元元年（1153年）更号南京“可知。 第三，所谓“有可能是张择端的早期作品”与“很有可能是南宋人摹本”这两个或然性判断同出一源，都是根据大定丙午（1186年）金人张著题《清明上河图》的跋文： 翰林张择端……幼读书游学于京师。后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。按向氏评论图画记云《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。 显而易见：只有《金明池争标图》是《西湖争标图》，第一个或然性判断才有可能成立；只有《金明池争标图》是《西湖争标图》的摹本，第二个或然性判断才有可能成立。其中，两图所绘都与“争标”有关则是没有争议的，可不论。问题关键是：第一，金明池可否称为“西湖”；第二，《金明池争标图》中“张择端呈进”五字款是否“不象后人添写”。 在历史上，金明池常被雅称为“灵沼”。如杨侃《皇畿赋》称“灵沼有潢汙之浅”，周邦彦《汴都赋》称“其西有宝阁灵诏”，李元叔《广汴都赋》称“神池灵沼”，文莹《湘山野录》卷中也记有“闲游灵沼送春回”之佳句，足可印证。此外，也有称金明池为“新凿池”、“大池”、“西池”、“金池”的记载，但从未发现有称金明池为“西湖”的。因此，若有人认为金明池位于东京西郊而可以泛称其为“西湖”，并欲进一步坐实其为张择端的《西湖争标图》，则是证据不足的，此其一。 再从《金明池争标图》的题款看，张择端身为“翰林”并非莽夫，决不可能在“呈进”君主时用如此轻率的题款。因为“呈进”君王是封建社会极其神圣的场合，在专制主义淫威下，一个“翰林”是不可能唐突到连“臣”也不称的。况且，明代李东阳在《清明上河图》跋诗中所谬传的“图成进入缉熙殿，御笔题签标卷面”，张择端呈进新图于宋徽宗的故事，应受到理所当然的批驳。因为“缉熙殿”是南宋理宗所建（见周密《武林旧事·故都宫殿》），张择端是不可能在一个世纪之后，在南宗理宗所建的宫殿中，把自己的作品“呈进”给北宋徽宗的。因此，这个“张择端呈进”的五字款或为后人妄添，或为张择端所绘，但“呈进”的对象并非宋徽宗而是另有其人。至于该款是不是在明代盛传“呈进”故事影响之下，由鉴藏家项子京自我作古，也可以进一步研究。另外，该图绘画风格与张择端传世名作《清明上河图》迥异。《金明池争标图》属绘画十三科中的界画，工谨富丽，符合北宋后期绘画特征，正是前人习称的“宣政佻靡之化”的产物。而《清明上河图》则是不拘常法，野逸韵味十足的长卷，很难把它们硬说成出自一人手笔。此其二。 既然上述关键两点都不足以成立，那么，所谓“有可能是张择端的早期作品”，“很有可能是南宋人摹本”云云就难以凭信。因此，实事求是地说，关于这幅古画的命名、归属等问题，至今还是悬而未决的问题，《中国美术全集》把该图归属于张择端，并编置在南宋绘画部分是否恰当，尚应斟酌。 第四，如果我们不存先入之见，不为错综复杂、扑朔迷离的表象所迷惑，那么，这幅古画究竟是什么时代、什么人画的？它的名字究竟叫什么？就应该理所当然地提出来，重新加以冷静地思考，并给予圆满的回答。
