思想政治教育困境的儒学理路

作 者:

作者简介:
张西京(1955—),男,安徽萧县人,湛江师范学院副教授,从事哲学与思想政治教育研究。

原文出处:
西北师大学报:社科版

内容提要:

在信息技术和市场经济时代,我国传统的思想政治教育模式日益暴露出诸多弊端,亟待改进,国际社会思想教育也是问题多多,但值得注意的是国际社会解决思想政治教育问题的方式有向东方价值观回归的趋势。因此,依托我国儒家博大精深的教育理念,整合我国的思想政治教育,应是理想而实际的选择。


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2001 年 11 期

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      思想政治教育与一个国家国民的政治素质、国家的内部凝聚力密切相关,不论在革命时期还是在建设时期,其地位和作用都是不可替代的。邓小平同志曾反复指出:“我们有12亿人口,如果我们12亿人口的素质提高了,教育搞好了,这个力量是任何国家比拟不了的。”然而,不可否认的是素质教育的核心部分——思想政治教育进行至今,却出现了与社会相脱节的问题。现实迫使我们深刻思考:当前思想政治教育的问题究竟出在哪里?今后又走向何方?

      一、思想政治教育功能“失语”的原因剖析

      在我国,由于特殊的政治意识形态,使得以阶级教育代替政治教育的思想在一段相当长的时间内占了主导地位,思想政治教育脱离现实、脱离实际的问题相当突出,以致于这一教育的作用和存在价值在当代受到了质疑!思想政治教育的根本,在于关注人的精神需要,培养人的独立人格和个性,在于延续道德伦理文化,宣扬爱国主义情操,简单来说也就是以“人”为中心,教会学生正确处理“人与自然,人与人,人与自身”这三方面的关系,适应现代社会发展的需要。而传统的思想政治教育忽视了社会发展和人的发展的实际需要,使得这种“闭门造车”式的教育,“生产”出了一大批在社会发展的高速公路上不断“抛锚”的“劣车”:由于学习成绩下滑而酿就的杀亲惨剧不断;由于金钱权欲的诱惑而致使高级干部纷纷下马;由于感情的纠纷而造成命案连连……思想政治教育的传统模式在现代已呈“半休克”状态!

      要在经济高速发展的历史时期,使思想政治教育担负起精神文明建设的重任,实现其真正的价值就必须将之与传统文化联系起来,这是时代的呼唤!而要革新思想政治教育,首先必须先了解它赖以生存的基础,只有抓住根本,找到了根,才能除旧布新。对此,北京大学博士生导师何克抗先生有独到的见解。何先生认为,导致政治教育模式僵化的原因很多,最根本的有两个方面:

      “第一方面是由于学生的价值观、道德观存在问题(家长们的思想观念则助长和强化了学生身上的问题)”[ 1]——读书是为了做官,为了光耀门楣,而不是为了中华之崛起而读书。“第二方面是由于高考制度不尽合理。表面看这只是高考制度的问题,实际上却是造成基础教育的严重弊端,因为正是多年存在的这种不合理的考试制度形成了一种很强的错误政策导向——在教育中只重视智育,在智育中又只看书本知识而不看实际能力。”[2]

      在何先生看来,唯有针对这两点对症下药,才有希望突破传统模式,使思想政治教育重焕生机,发挥其应有的作用。这种看法是切中时弊的。但问题还有另一个层面,国际文化氛围对思想政治教育的影响也是不可忽视的重要因素,特别是现代科学技术突飞猛进的发展,既带来了令人瞩目的物质文明,也有不容忽视的思想羁绊,对此,不可等闲视之。

      二、网络时代思想政治教育的困境及“入世”

      (一)思想政治教育在网络时代的困境

      自1946年第一台计算机问世以来,由此引起的革命,在规模、速度和深度上,都远胜于以往的技术革命,它直接冲击社会的政治秩序、经济秩序、教育秩序和文化秩序,给社会带来全方位的影响,不仅创造了让全人类叹为观止的价值,同时也隐藏着一系列不容忽视的忧患:良莠不分的信息在网上爆炸并波及全球;因特网上流窜着的色情交易、黑客软件、暴力游戏等,直接冲击着人类的道德根基;网络犯罪急剧上升,道德被打上了黑色的“?”;而不断翻新的各类知识,使人们无所适从,导致了信息焦虑症像感冒流行于世界各地,再加上网络信息的高度图像化和直观化,使得人们的逻辑思维能力退化,异化成“数字化的人”、“单向度的人”,从事精神创造的潜在动力被毁弃的干干净净;“人”的概念被网络时代改写。网络带来之危机种种,不一而足,人的精神处于一种失落而迷茫的状态,思想政治教育陷入了新的困境:东西文化交流碰撞、互联,信息社会对青少年世界观、人生观、价值观的影响错综复杂;教育环境由人人对话转向人机对话,学生思想行为形成更为扑朔迷离;而新世纪呼唤培养高素质人才,这种客观需要和现实严重背离的状况,使得思想政治教育的突围之路山重水复,形势十分严峻。但我们也应当看到,无论教育对象和教育途径面临怎样的危机和挑战,人仍是世间最可造化、最具可塑性的。正如荀子所言:“尧之与舜、桀、跖,其性一也,君子与小人,其性一也。”(《荀子·成相》之《性恶》)“可以为尧舜,可以为桀跖,可以为工匠,可以为农贾,在势注错习欲之所积耳。”(《荀子·成相》之《荣辱》)如何引导人们寻回失落的精神世界,找到生活的意义,培育新的历史条件下、新时代的“德、才、学、识、体”全面发展的人才,是思想政治教育的重要职责,是思想政治教育的当务之急。

      (二)思想政治教育应当“入世”

      应当看到,“思想政治教育之所以在任何时代都是必不可少的,就是因为它是人类社会文化的核心部分,直接关系到人的生活的意义。”[2]因而使思想政治教育关注人的发展显得异常重要。 特别是在民族经济、民族文化、道德传统等方面均受到严峻挑战、精神层面不断发生断层的当代,如何使思想政治教育关注人的精神需要,培养人的独立人格和个性,延续优秀传统文化,担负起建设精神文明的重担,成为当代思想政治教育的重要课题和历史使命。思想政治教育的重要作用就在于通过其特殊的教育方式,培养健康的人格和良好的心态,提高人的精神素质,使其能够在社会主义经济建设中更加充分地发挥其功能,为社会的进步、人类的文明做出更大的贡献。

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