中央思想政治工作会议要求我们要加强与改进新时期的思想政治工作，并在改进中实现创新。我认为，要改进当前的思想政治工作，就必须对困扰思想政治工作实践活动的突出的矛盾进行深入的理论思考，处理好理性教育与非理性教育、大道理与小道理、指导思想一元化与社会观念多元化之间的关系。只有对新时期思想政治工作的理论与实践的研究深化了，才能提高思想政治工作队伍的素质，实现新时期思想政治工作的创新。 理性教育与非理性教育 过去对群众和青年的思想政治工作只重视理性教育的作用，忽视非理性教育的作用，以为思想政治工作的任务只是思想观点的转变。应该承认，在计划经济体制下，出现这种情况是不可避免的。因为，计划经济体制僵化，生产力水平低下，但社会环境相对安定，个人的职业和工作是稳定的，个人的发展与工作变迁都是在国家计划和可预测范围内进行的。那时候，人与人之间的竞争几乎没有，人生与事业发展中的偶发事件和意外因素影响极小。所以，当时，在思想教育中非理性教育的作用不够明显。 现在，市场经济条件下情况发生了重大变化。社会变化加快，不稳定和不确定因素明显增加。体制变革带来了个人权力和利益的调整与再分配，市场激烈竞争使企业下岗人员增加。昨天还是国家的先进企业，今天面临停产。过去一些被人向往的职业已经失去昔日的光彩。社会分配差距拉大。工作和人生中不安定问题日益突出。“运气”和“命运”问题使不少人感到困惑。在不断变化的社会环境下，在主观还不完全适应客观的情况下，个人的心理、情感和意志因素对其支撑作用加大。因此，在新的历史条件下，在对群众和青年的思想政治工作中，只重视理性教育已经不够，必须同时重视非理性教育的作用，使人们适应新的环境。 理性认识是意识对实践反映的本质内容，非理性的东西归根到底还要受理性所支配。所以新时期思想政治工作中理性教育的地位是首要的。当前，在理性机制的运用中应注意抓好以下三方面工作：第一，引导群众努力学习邓小平理论，用邓小平的思想武装自己。用科学的眼光认识中国的改革与发展，正确对待眼前的矛盾与困难，逐步树立社会主义理想和共产主义信念；第二，教育群众与青年树立科学的利益观、竞争观、自由观、民主观，用正确的观点和理性的眼光观察与思考改革中的现实；第三，要教育青年按理性的原则和科学态度对待自己周围的一切，努力做到工作程序化、行为法制化、学习计划化、生活规律化。 非理性因素的教育应该引起我们足够的重视。当前，青年面对的社会环境是：竞争日益激烈，人生中意外因素的作用增加，个人境况的短时间内的变化会很大，个人的心理素质、情感素质、意志素质等因素对其事业上的成功显得更加重要。因此，对群众和青年思想政治教育中非理性素质的培养已刻不容缓，使他们具有健康的心理，丰富的情感，坚强的意志是当务之急。当前在对群众和青年非理性素质的培养中，应注意抓好以下三方面工作：第一，培养他们的心理承受力。逆境时不气馁、不消沉，顺境时不骄傲、不松懈，在改革的大潮和人生的航程中不论遇到什么情况都能保持一种健康的心态；第二，重视青年情感的培养。引导青年爱憎分明，追求真、善、美，憎恨假、恶、丑，学会理解人、尊重人、关心人。对人有同情心，对事业有责任感；第三，培养青年具有坚强的意志。要不怕困难，不怕挫折，经受得起暂时失败的打击。也要经得起物欲、金钱的考验。树雄心，立壮志，百折不挠地争取事业上的最后成功。 在新形势下，进行思想政治教育，就该将理性与非理性很好地结合起来，努力建立一种理性与非理性相结合的思想政治工作新机制。在理性机制与非理性机制的结合中，首先，要用理性机制统帅非理性机制。在二者关系中，理性的作用是首要的、基本的。因为，思想是一个人的灵魂，意识是支配人行为的主要力量。人的心理、情感、意志最终也要受意识的影响。所以，我们始终要用理性统帅非理性，即用科学的观点统帅对群众和青年心理、情感、意志的培养。其次，要充分认识非理性教育的特殊作用。充分认识对群众和青年的健康心理、完善人格、丰富情感、坚强意志的培养教育，是理性教育的深化，反过来它又强化了理性教育的成果，起到了单纯理性教育起不到的作用。我们要培养的是面向21世纪的一代新人，他们不但要有科学的观念与意识，还要有较高的心理、情感与意志素质。这样的人才，靠理性与非理性相结合的机制才能培养出来。 总之，我们要在突出理性教育的前提下，努力使理性教育与非理性教育紧密结合。理性教育与非理性教育各有自己的功能，用理性教育代替非理性教育，使思想政治工作概念化，群众与广大青年不愿意接受；同时，用非理性教育代替理性教育，以为思想政治工作就是解决群众与青年的心理、意志、情感方面的问题，只在心理、意志、情感方面作文章、下功夫，忽视理性教育尤其是理想信念教育的作用，将使受教育者迷失政治方向，失去思想政治教育的战斗性，是我们当前尤其要注意防止的一种片面性。 大道理与小道理 思想政治工作中的大道理，是指马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，以及党和国家的路线、方针、政策、法律。从宏观的角度讲，它体现的是全局和整体的利益。大道理体现社会发展的规律与趋势的要求，代表了人们的根本利益，是我们工作的根本指南与行为导向。所谓小道理，是与大道理相比较而言，是在一定时间内和一定范围内成立的道理。从时间上来看，它体现的是眼前的暂时的利益。从空间范围看，它反映的是局部领域，一定范围或某些人的利益与要求。 从理论上讲，大道理与小道理的关系是辩证统一的。一方面，大道理决定、制约着小道理。大道理揭示了小道理的合理内核，小道理只有在大道理的指导下才能有正确的方向。二者相比，大道理永远是第一位的，发生矛盾时，小道理必须服从大道理。另一方面，大道理也离不开小道理。没有小道理，也就没有大道理，小道理的存在是大道理成立的基础。小道理是大道理的具体表现与展开。小道理由于它贴近实际、贴近群众，因此更能为人们所感受，群众往往是通过身边的小道理来接受更为一般、更为普遍的大道理的。大道理与小道理不能截然分开，我们在思想政治工作中要注意将二者紧密地结合起来。
