思想政治教育求实创新是新形势下的必然选择

作者简介:
张龙 王世民 王玉花 齐齐哈尔医学院

原文出处:
《思想政治教育研究》

内容提要:


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2001 年 04 期

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      随着改革开放的不断深入,社会情况发生了复杂而深刻的变化。经济成份和经济利益多样化,就业及就业形式多样化等日趋明显,给思想政治工作带来大量新情况和新问题。因此,高校思想政治教育在市场经济建设时期,存在一些困惑和难题是在所难免的。而对新形势、新情况、新问题,思想教育的方向、内容、方法等也有一个转变的过程。毋庸置疑,清醒地认识现实,迎接挑战,克服困难,求实、创新,主动地使思想政治教育适应市场经济的发展和要求,是思想政治教育寻求自身生存和出路的必然选择,也是摆在高校思想教育工作者面前的一项艰巨任务和重大课题。本文就思想政治教育如何求实、创新谈一些看法。

      一、思想政治教育的求实就是认清形势变化、适应形势要求,实事求是地改进思想教育

      在建设社会主义市场经济过程中,它本身与计划经济截然不同的特点,影响和冲击着大学生的思想与行为,因而也使思想政治教育的全方位改革势在必行。笔者认为,当前高校思想政治教育面临的挑战主要来自三个方面:一是大学生价值观念的空前变化。市场经济条件下社会利益分配的多层次性,使大学生面临着多种价值观的选择,由于市场经济的参与前提是生产者的独立自主,它在大学生价值观中表现为集体意识淡化,以个人为中心的严重倾向,市场经济以盈利为生产目的,讲实惠,求实用的思想意识便积淀到大学生的价值观念当中,一些学生认为,对社会、对他人的奉献也只是一种手段,索取对自己有用的东西才是最终目的。市场经济讲求以最小投入获得最大产出,不少大学生便产生为达到目的而不惜一切手段的投机意识,来实现自己的目标。金钱至上、唯利是图也成为一些学生的人生信条。这些价值观念产生的现象,显然背离了学校教育的培养目标,无疑也是高校思想政治教育必须解决的问题。二是大学生政治意识的淡漠。社会主义市场经济体制的建立、完善,离不开人们从有中国特色社会主义理论的高度去认识、贯彻和执行,离不开人们在理论学习和实践工作中结合国际和国内形势去把握方向,用为人民服务、为祖国繁荣富强而奋斗的精神做好每一件事情,目前一些大学生片面认为,市场经济最主要的是看经济效益,政治无关紧要,甚至认为那是国家领导干部的事,与己无关,学校思想政治教育对他们来说只是可有可无。三是思想政治队伍不稳,人心不定。市场经济带来社会利益的重新分配,从事能够直接产生经济效益工作的社会成员获得了较多的收入,相对地,那些从事能够带来社会效益而经济效益不明显工作的社会成员收入较少,高校思想教育工作者属于后者。他们在激烈的经济竞争中处于劣势,而且在住房、待遇、职称等方面也受到影响,工作本身又存在许多问题,旧的一套难以取得成效,新的办法还处在摸索、探讨之中,这样的队伍普遍感到前途茫然,处境不利于发展。因此,不少人无心把这项工作当作事业,而考虑改行去干别的。思想政治队伍不稳已是刻不容缓的问题。

      社会主义市场经济的建立和完善给思想政治教育工作带来了许多挑战,同时,我们也应看到,它还给思想教育带来了机遇和新的希望。

      首先,我国社会主义市场经济的性质决定了高校思想教育只能加强,不能放松,社会主义市场经济的发展有一个健康的标志,那就是物质文明与精神文明的共同进步,缺少任何一个,这种发展都是病态、畸形的发展。市场经济在建立初期不可避免地出现一些新问题,它要求思想政治工作解难答疑,保证培养的人才有良好的思想素质和政治素质。这一点将促使各级领导和有关部门重视高校思想政治工作,为其发展和完善提供各方面的条件和支持。其次,市场经济为思想教育提供了广泛的思路。思想政治工作如何在新形势下站稳脚跟,求得发展,很关键的是要解放思想,更新观念,拓宽思路。党的路线从“以阶级斗争为纲”转变到“以经济建设为中心”,思想政治工作若停留在旧的一套上显然难以生存。市场经济的特点要求思想政治教育工作从实际出发,实事求是地研究教育对象,客观地分析他们在新时期的思想变化,有针对性地做出科学的判断,制定可行性的对策,引导他们健康成才,为市场经济的发展服务,从而保证正确的教育方向,形成科学的,卓有成效的思想政治机制。最后,市场经济也为思想教育工作者提供了广阔的舞台,独立自主、平等合作、开放竞争等市场经济的观念意识,从内容上拓展了思想政治工作的内涵,从方法上增加了思想政治工作发挥作用的手段,又可以使思想政治工作者大胆吸收和借鉴国内国外的文明成果,博采众长,为我所用,继承和发扬思想政治工作的一切优良传统,摒弃僵化的教条,开创出符合时代要求的思想政治工作新局面。

      二、思想政治教育工作的创新就是发扬优良传统,赋予时代精神,有创造性地加强思想政治工作

      社会主义市场经济条件下改进思想政治工作,不能建空中楼阁,唯物辩证法告诉我们,任何事物的发展都有继承、“扬弃”的一个过程,新时期思想教育不是无源之水,无本之木,它在市场经济发展中并不完全否定过去的经验,而是从实际出发,有分析地“吸取其精华,剔除其糟粕”。面对改革开放的时代潮流,思想政治教育在求实的基础上,继承是一方面,创新则是更重要的另一方面,正如市场经济讲求效益一样,思想政治教育也要讲求效益,不能无的放矢,而市场经济不同于计划经济的特点,要求思想政治工作者必须不断探索,勇于创新。

      以求实的态度继承发扬过去工作的优良传统,包括挖掘我国传统文化中优良的道德传统,这也是新时期思想政治教育不可忽视的一项重要内容。用传统美德教育青年一代,在思想政治教育中曾发挥出巨大的威力,它培养和造就了我国社会主义事业的一代建设者和接班人,在今天市场经济条件下,传统美德教育仍然是具有现实意义的。中华民族的传统美德包括崇高的社会理想,它也是我国传统道德的灵魂,孔孟把追求这种崇高的理想与信念,看作是一种“仁”的最高表现。孔子认为,“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”,孟子进一步提出,“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道”,这种道德境界,对于中国人树立“以天下为己任”,“国家兴亡,匹夫有责”,国家利益至上的意识,对于形成高风亮节的民族气节和强烈的为国家、为整体献身的精神,都起过重要的历史作用。我国传统文化中以集体为本位的价值观念,以家庭为中心的伦理精神,以爱人与爱己为核心的道德规范,以重义轻利为准则的人际关系,已引起一些发达国家的兴趣和重视,不少社会学家甚至认为,中国儒家伦理道德推崇“仁”、“礼”思想,可能就是现代工业进程中因随着物质文明的进步道德水平滑坡的解毒剂。日本企业家熔我国儒家的“仁、义、礼、智、信”于一炉,创造了颇富人情味的日本式管理方式,对于调节人际关系、鼓舞员工献身企业就起到了积极的作用。我国这种道德文化优秀传统,对振兴21世纪的中国,增强中华民族的凝聚力,对建立、发展和完善社会主义市场经济体制,实现社会主义现代化仍然都具有重大的历史和现实价值。

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