山东农村青年社会意识的跨国比较

      一、山东农村青年意识的特点

      与日、韩青少年和国内城市青年、大学生相比，山东农村青年的社会意识表现出“三强、一高、两弱”（即家庭观念强、社区归属感强、国家民族意识强，对自身生活满意度高，独立意识、竞争意识弱）的突出特点。

      1.山东农村青年具有很强的家庭观念、社会归属感和国家民族意识

      ——重视亲情、强调责任：山东农村青年家庭观念的核心内容

      家庭观念是社会意识的重要组成部分，主要表现为个体对父母、亲友的依恋，对家庭其他成员的责任感，以及家庭成员间互相关照的程度。本次调查数据显示，山东青年比其他调查对象更加看重血缘、亲缘、姻缘关系，看重家庭成员间的相互责任。

      在回答“您是否打算照顾年老的父母”时，89.2%的接受调查的山东青年表示“在任何情况下都要全力照顾父母”。这一比例比日本青年高65.3%，比韩国青年高58.9%，同时也高于国内其他青年群体（见表1）。

      表1　您打算照顾年老的父母吗？（限选1项，%）

      

      显然，山东农村青年认为照顾年老的父母是为人子不可推卸的责任，无论自己能力大小、境遇好坏，都应该尽最大努力照顾父母。对这一结果可能有两种解释：一是日韩中三国由于经济发展、社会保障的水平不同，年老的父母对子女的依赖程度本身就有差异；二是山东农村青年对赡养父母有更强的责任感。

      在日常生活中，山东农村青年对家庭成员的依恋程度几乎高于所有的调查对象（见表2）。

      表2　对家庭成员依恋程度的横向比较（可多选，%）

      

      从表2可以看出，山东农村青年和家人（父母、兄弟姐妹、祖父母）在一起感到放松的比例是最高的。希望得到父母、祖父母表扬的、可以与长辈说心里话的山东农村青年，在所有的调查对象中，比例也是遥遥领先的。由此可以得出山东农村青年与家庭成员的关系更为融洽，也更加尊重长辈权威的结论。

      关于成家后怎样与兄弟姐妹和其他亲属相处，山东农村青年不太喜欢已经成为发达国家交际时尚的、以保持一定距离、互不干扰为特色的“礼尚往来”，这种带有“应酬”性质的交往方式，似乎不能表达他们对亲属的情感。选择“互相关心，互相帮助”的比例，山东青年是所有调查对象中最高的（见表3）。

      从表3的数据中不难看出，山东农村青年对亲属关系期望和依恋程度相当高。无论是兄弟姐妹，还是姑叔姨舅，一律主张常来常往、互相关照。虽然对兄弟姐妹和对其他亲属交往的态度有一定差别，但要求互相勤走动、有事互相帮助的愿望却是共同的。

      表3　对成家或独立生活之后亲属交往的看法（限选1项，%）

      

      对于最好的家庭模式，山东农村青年选择“父亲比较关心家庭、母亲也努力营造家庭温馨气氛”的比例为68%，在所有调查对象中仍然是最高的。比日本青年高26.6%，比韩国青年高12.7%；而希望“父母都有自己的工作和爱好而且非常投入，山东农村青年的比例却明显低于日韩青年，前者为23.4%，后者分别为37.5%和30.1%。显然，对于山东农村青年来说，家庭应当是一个充满亲情、互相关爱、可以全身心放松自己的避风港。至于家庭成员在履行全部义务的同时，个人能否得到全面自由的发展，似乎没有亲情与责任那么重要。

      ——热情友善、以和为贵：山东农村青年社会归属感的主要表现

      社区是个体生存的基本空间。能否主动认同、积极改善社区环境，是个体社会观念强弱、社会适应能力大小的一个重要标志。山东农村青年在选择生活方式、处理邻里关系、解决人际矛盾、有效的社会参与等方面，都表现出较强的社会归属感。

      面对多种多样的生活方式，山东农村青年明确表示最喜欢“和社会中人携起手来共建美好的未来社会”，选择比例为45.9%，主张“不光考虑自己，也帮助目前遇到困难的人”的，选择比例为9.7%，这两项合计为55.6%，比日本青年高45.8%，比韩国青年高37.5%；而主张“自己快乐、和亲近的人过好日子”的比例，日本青年为55.6%，韩国青年为43.7%，山东农村青年只有20.4%；主张“自我奋斗，为自己的未来创造优裕的生活条件”的，韩国青年为35.7%，日本青年为28.8%，山东农村青年为24%。这一组数据表明，山东农村青年在选择属于个人的生活方式的时候，不象日韩青年那样以自我为中心，而是乐意将个人的目标融进社区发展目标，寻求个人与其他社会成员的和谐发展。

      在邻里关系方面，山东农村青年希望和自己的邻居“任何问题都可以互相商量、互相帮助”的比例高达61.3%，高于所有调查对象（见表4）。说明他们对自己的邻居，不满足于点头之交、泛泛而谈，而是将其作为可以商量、可以互助的依傍，“远亲不如近邻”的说法，对山东青年无疑是一种经验之谈。