近年来有关市场经济条件下的道德建设问题的讨论

作 者:

作者简介:
葛洪泽 北京《求是》杂志社综合部 100000

原文出处:
《徐州教育学院学报》

内容提要:


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:2001 年 10 期

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      党的十四大确立建立社会主义市场经济体制的改革目标后,据此,理论界逐步探讨了在建立社会主义市场经济体制过程中,道德建设面临的新情况、新问题,论述了加强道德建设的重要意义、途径和办法。现把主要的观点综述如下:

      一、关于道德建设的普遍原则

      道德观念、规范、原则根源于经济基础,对此,理论界基本已形成共识,无须赘述。但是,在社会主义市场经济条件下,究竟要确立什么样的普遍原则存在着较大的分歧。

      第一种意见认为,集体主义仍然是社会主义市场经济普遍遵循的道德原则。社会主义的集体主义是与资本主义的个人主义相对立的思想体系。它强调社会整体的利益高于个人的利益。强调在保证集体利益的前提下来保障个人的利益。它倡导一种为国家、集体献身的道德精神,只有在以“集体为本位”的价值系统中,个人价值才能充分实现。因而社会主义的集体主义原则高于资本主义的个人主义的道德原则。

      第二种意见认为,互利主义是市场经济最基本的道德原则。互利主义是自利与利他的有机统一。互利包含道德上的互利主义与经济学中的互利法则两个方面。经济学中的互利法则是绝对的平等互利,不包括自我牺牲;道德上的互利主义则不是绝对的平等互利,包括自我牺牲。因而互利主义不同于单纯的利己主义和利他主义,可以较好地把利己与利他统一起来。

      第三种意见认为,功利主义是市场经济最基本的道德原则。功利主义作为人类的思想文化遗产对于推动市场经济的发展具有积极的意义,社会主义市场经济的发展需要建立社会主义的功利原则,它体现社会主义社会“各尽所能,按劳分配”的原则,承认并尊重个人的创造精神和物质利益,有利于克服过左的不敢言利的偏差。

      第四种意见认为,社会公正是市场经济最基本的道德原则。市场经济从某种意义上说是一种公正经济,它通过调动资源的合理配置最大限谋发展生产力。它要求公平竞争、优胜劣汰。社会公正包含两个方面的含义:一是反对绝对平均主义;二是反对贫富过分悬殊。它追求公平与效率的统一,以调动各种不同利益集团的积极性,合理地利用社会的各种资源。因此,社会公正与市场经济并不必然矛盾。

      二、关于道德建设的价值导向

      一种意见认为,在社会主义市场经济条件下,道德建设必须弘扬社会主义、爱国主义、集体主义的主旋律,必须坚持高标准、严要求,大力提倡无私奉献精神,用集体主义原则规范和调节国家、集体、个人之间的关系,在个人利益与集体利益、国家利益发生矛盾时,个人利益必须服从国家利益、集体利益。

      另一种意见认为,在社会主义市场经济条件下,道德建设一定要坚持先进性与层次性的统一。对于共产党人来说,必须坚持共产主义、社会主义的先进道德规范,发扬共产党人无私奉献的牺牲精神,从而带动和引导广大人民群众为发展经济、建设国家而奋斗;对于广大的人民群众来说,一方面要提倡先进道德,但另一方面更要讲究实际,加强社会公德、个人私德和职业道德建设,区分出道德建设的不同层次,从而使道德建设具有广泛的群众基础。

      三、关于道德滑坡论与道德爬坡论之争

      道德滑坡论认为,近几年在建立社会主义市场经济体制的过程中,一些地方程度不同地出现了道德滑坡的现象。主要有:拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想被一些人奉为人生信条,“一切向钱看”、利己主义思想膨胀;损人利己、见利忘义、坑蒙拐骗、见死不救、制假造假、贪污受贿;有一些地方卖淫嫖娼、色情服务、制黄贩黄、走私贩毒等屡禁不止。和50年代相比,道德出现了大规模的“滑坡”需要引起高度重视。

      道德爬坡论认为,对道德滑坡现象要进行具体分析,建立适应社会主义市场经济发展的新道德规范是一个历史过程,某些道德滑坡现象的原因出现十分复杂,需要认真对待。但也要看到,在建立社会主义市场经济体制过程中,一些新的道德观念正处在“爬坡”状态。为了适应市场经济的发展,只保持过去的传统美德是不够的,还必须探索出新的道德规范。

      四、关于公德、私德与职业道德

      一种意见认为,社会公德是指一个社会全体居民为维护社会正常生活而要共同遵守的最简单、最起码的生活准则。它是道德建设的基本组成部分,在市场经济条件下,需要认真加强社会公德教育,使道德建设具有广泛的基础。

      另一种意见认为,公德是相对于私德而言的。传统伦理学通常把个人的道德修养、个人与父母、兄弟、夫妻、朋友等有特殊私人关系的道德,称之为私德。多年来,人们不仅公德意识淡薄,而且私德修养不如人意。由于一切的道德建设最终都要落实到每个道德主体身上,因此,在市场经济的条件下,尤其要加强每一个人的私德修养,真正做到“从我做起”,方能养成良好的社会风气。

      五、关于传统道德与外来道德

      一种意见认为,在市场经济的发展中,要正确地对待传统的道德规范,道德建设包含弘扬传统美德。传统道德不都是美德,需要加以分析、借鉴、重新解释。例如,历史上把“忠”称为大节。“忠”至少有两方面的含义:一是忠于君,二是忠于国。忠君是封建道德须加以否定,但忠于国、忠于民族和人民,还是要提倡的。其他诸如廉洁奉公、诚实守信等道德规范,在发展社会主义市场经济条件下,还是需要坚持的。

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