“发展与发展哲学暨全国第九次应用哲学研讨会”于5月中旬在安徽青阳举行。本次会议的议题是：以哲学视角和哲学语境，探讨新世纪时代和世界背景下的中国经济、政治、社会、文化发展及其蕴含的世界观、价值观与方法论问题。来自京、沪、辽、黑、鄂、滇、苏、鲁、皖等哲学界近70位专家学者参加会议，并提交论文60余篇；著名哲学家黄楠森、庄福龄、朱德生专程与会并分别作了学术报告。 这次会议内容十分丰富，分量颇重，这里仅摘其要点综述如下。 关于邓小平发展理论的研究 邓小平发展理论研究是本次研讨会的主要议题之一。有学者认为，邓小平发展理论或发展观是科学的发展观，即唯物辩证法的发展观，是坚持一切事物在其内部矛盾不断产生、不断解决的循环往复过程中，促进事物发展和社会进步的宇宙观和方法论。邓小平的发展观既继承了马克思主义，更从理论上做出了富有开创新阶段和新境界意义的创新与发展。邓小平的发展观凸显了两大历史性贡献：一是从拨乱反正的高度提出发展问题，二是从坚持唯物史观的高度提出社会主义的根本任务是发展生产力，进而把发展学说全面系统地运用于社会主义社会，卓有成效地解决了社会主义前途与命运问题。邓小平发展理论既是社会主义社会各方面的发展观，又是推动和指导社会主义社会发展的方法论。 有学者分析说，邓小平发展理论在马克思主义哲学上的创新，主要体现是：第一，具有全球性战略视界和高度，从经济全球化大形势和国内外比较中构思中国发展的宏观战略；第二，以发展经济为关键，把社会作为有机整体的系统，谋求系统的协调共同发展；第三，集发展观和方法论为一体，根本观点与根本方法相统一。 有学者认为，邓小平发展哲学是以“三个有利于”这个真理尺度和价值尺度为根本的建设哲学，其组成部分包括经济建设中心论、经济发展战略论、经济体制改革论和思想政治保证论四个方面。还有学者提出，邓小平发展理论对当代中国发展的目标、途径、方法、动力以及对外关系都作了规定，可从这几方面研讨邓小平发展理论的体系架构。 大家指出，邓小平发展理论从实践到理论、从政策到战略，发展和丰富了马克思主义哲学，因此当之无愧地成为旗帜和指南。邓小平发展理论还有许多深刻思想有待发掘和研究，这需要理论界继续努力。 关于发展哲学 与会学者围绕发展哲学有关问题进行了较为广泛的研讨。大家认为，哲学关注发展，乃是哲学精神的内在要求，应当着力建构发展哲学，完善这一学科。 有学者认为，发展哲学必须具有专属研究对象。发展哲学作为现代哲学学科分化的产物，是对人及其周围世界的发展状态的抽象和理论概念；发展哲学又是哲学理论应用于改造世界的产物，是哲学一般原理能动地作用于人、作用于人的认知和操作系统，达到实现改变现状的预期目的的一种学问。发展哲学的研究对象，应当界定为“人及其周围世界发展的状态、障碍、条件、趋势及其预期和调适的问题”。 有学者提出，发展哲学的研究方法应凸显实践性特征，即在科学性基础上的预期性和调适性。科学性主要回答发展是什么为什么的问题，预期性和调适性则主要回答发展中的矛盾如何解决的问题。预期性通过哲学理论思维的预见、前瞻、洞察能力来表现，调适性则通过哲学理论思维与人的行为的统一来体现。预期是调适的思想基础，调适是预期的行为目标。从方法论看，发展哲学不但要有思辩的结果和客观的描述，还要有主客观相符的方法、模型与对策要求。 有学者从应用哲学的视角对发展哲学加以观照。任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，它是时代的产物并反作用于时代运行。发展哲学作为应用哲学，它的应用首先要揭示时代的本质，紧握时代的脉搏，指出时代发展的趋势，为解决时代的复杂矛盾，建构新的秩序服务。因此，发展哲学研究一要紧密结合现实，二要紧密结合时代科学技术的发展，把哲学与部门哲学研究结合起来，三要用哲学世界观武装人们，提高人的素质。 有学者认为，研究作为部门哲学的发展哲学应当注意一个重大问题，即以部门哲学替代或否定基础哲学尤其是世界观。当代西方哲学的最大成就是开展了大量的部门哲学研究，如人本哲学、存在哲学、生活哲学、语言哲学、管理哲学、科技哲学等等，但也存在着否定世界观、否定唯物主义世界观的失误。其实，每一个部门哲学都离不开世界观，都存在或唯物主义或唯心主义的分野。我们研究部门哲学包括发展哲学，要辩识这一问题，要坚持唯物主义世界观，从而形成一个丰富多彩的哲学家族。既要汲取当代西方哲学的精华，又要避免它的失误。 关于发展和发展观 与会学者在研讨发展和发展观问题时，涵盖面广阔，涉及领域众多，视角富有多样化，提出的观点十分丰富。较为集中的议题包括：(1)社会发展规律与新发展观；(2)知识经济与发展；(3)可持续发展；(4)社会结构与发展；(5)中国当代发展；(6)区域发展与发展战略；(7)经济全球化等。 大家认为，进入新世纪的全球发展，在总结历史经验教训的基础上，人类对发展及其相关复杂关系的认知趋于更全面更科学，选择与决策亦趋于更理性更明智，由此带来发展观和发展模式的重大创新。研究这些新的发展观及其蕴含的哲学内涵，是当代发展哲学的课题，其成果也是建构发展哲学的理论素材或基础。对于新发展观和发展模式的研究，要循着“从具体到抽象，从抽象到具体”的逻辑进程而展开、深入和升华。 有学者认为，中国政府编制的“十五”规划可谓是凸显新发展观的典型样本之一。这个规划突出了“以人为本”的人文关怀精神，摆脱了传统的重物质增长轻人类发展的思维定势，遏制了追求短期增长损害人类与自然以及代际关系协调的偏差行为模式，强调人类的可持续发展。在此认知导向下，提出转变体制转变发展模式，指明发展的目的、主线、动力和关键。这个规划体现了发展中国家走向现代化所应有的发展哲学思考、取向与特殊诉求，富有典型意义和示范价值，是当代发展哲学的营养之一。对此应当进一步深入研究。
