[中图分类号]B089 [文献标识码]A [文章编号]1000-2820(2000)04-0082-05 自1979年法国哲学家利奥塔出版了《后现代状况》一书，后现代主义思想正式进入哲学讲坛，并在欧洲乃至全世界得到广泛传播和迅猛发展。由于后现代思想出现的领域广泛，涉猎的思想极其庞杂，所以对于什么是后现代、什么是后现代主义等问题至今未有统一说法。本文试图从思维方式转变的角度对“后现代”一词做出阐释。 一、对“后现代”从思维方式角度的定性 自20世纪60-70年代后现代思潮兴起，至今它已渗入艺术、哲学、经济、政治等几乎人类生活的全部领域，从内容上人们可以对后现代主义从不同领域进行理解和阐述。“后现代主义”一词出现以来，到底从哪个角度定性“后现代”也有着大相径庭甚至截然相反的看法：有些人认为“后现代”就是要反现代，要否定一切“现代性”的东西（如解构学派的德里达），另一些人认为后现代是现代的自身之物，甚至是现代的“初期状态”（法国的利奥塔）；有些人认为“后现代”是一个时间概念，主要从历史分期的角度把握（美国的丹尼尔·贝尔）；有些人却认为“后现代”不首先是一个时间概念而是一种全新的思维方式（中国社会科学院的王治河）。笔者比较认同首先从思维方式的角度把握后现代，一是因为这样可以使人们从“现代”和“后现代”硝烟弥漫的论战中找到它们各自为其自身而具有的鲜明特征，更为重要的是，可以从中发现并汲取后现代主义的一些合理思想。 在1982年增补版的《牛津英语词典》中对“后现代”一词是这样解释的：“指继被叫做现代的东西之后，或在时间上后于现代”[1]，这就将后现代看作是时间上的、历史分期的一个阶段。这或许多少受到汤因比在《历史研究》一书中对“后现代”一词的解释，汤因比把后现代解释为一个西方统治地位结束、非西方文化壮大发展的一个新的历史时期。这种思想表达了人们对于现代社会的厌恶和对一个新时期的期待。但在历史发展仍处于现代阶段，却在文学、艺术、哲学、社会学等各领域同时迸发出的这股强大的后现代思潮，这种对“后现代”仅在时间意义上的界定显然是不适用的，笔者认同这股强大的后现代思潮的出现首先标志一种新的思维方式的出现，并有取代现代主义思维方式之势。这首先是因为现代主义思维方式内部产生了无法克服的顽症。 俄罗斯学者费洛罗娃认为“城邦原型”造就了古希腊时期的民主、自由思想，普罗泰哥拉“人是万物的尺度”表现西方社会很早就产生了“人类中心论”思想[2]。民主、自由思想、人类中心论都是典型的现代思想，说明传统中包含着现代，作为一种思维方式，现代主义在传统社会就有其表现。 现代主义思维方式的正式兴起和大规模发展始于启蒙时代，一系列新的科学发现为其形成和发展提供了条件。现代主义思维方式主要通过牛顿机械物理学、达尔文进化论和笛卡尔、洛克的哲学确立起其主导地位。牛顿的机械物理观揭示出一幅由机械因果律支配的世界图景。其基本假设是“宇宙是一个可直观想象和可知的秩序”[3]，认为人可以认识宇宙间事物的确定不移的一般本质，主客体之间发生的是诸如观察、被观察、认识、被认识的外在机械作用，这种物理观不自觉的为用二元对立的逻辑看待人类与自然界的关系埋下了诱因；达尔文进化论揭示了优胜劣汰、适者生存的原则，运用于社会生活领域则可能导致为了更好生存而不惜进行尔虞我诈的竞争逻辑；笛卡尔、洛克的哲学思想分别从理性和经验两方面确保了人的认识能力，是人类战胜自然、自我战胜他人的有力哲学依据。自此以后，支配人们思维的方式发生了巨大变化，人们对生活近乎宗教般的理解开始为一种实务操作性原则取代。现代主义思维方式在与资本主义社会的互动发展过程中，愈来愈显露和发展了其自身鲜明的特征，那便是认识事物的机械性原则及以某事物为核心（如人类、自我等）而轻视与之相伴的其他因素的二元等级对立的逻辑。 如同传统社会中存在现代主义对传统主义的对抗，“现代主义刚一诞生，就随之认可和予示了后现代主义的诞生”[4]，自现代主义思维方式占统治地位之时，它就有了一个对其不断批评、超越的对手—后现代主义思维方式。浪漫主义和理性主义之间的对峙和斗争是这两种思维方式斗争的较早的、较集中的体现；尼采、海德格尔哲学对主体、理性的消解表现出现代主义思维方式的巨大不同。1945年，丁·哈德那特在《后现代房屋》一文中使用“后现代”一词时，他就是在思维方式这个意义上使用的，他写到：“他将是一个现代的主人，一个后现代的主人……他将为自己要求某种内在的经验，使自己从外在的控制中解放出来，从集体共识的污染中超脱出来，当世界被社会化、机械化和标准化之后机会还可以在家中发现”[5]。这明确表现出作者对机械化、同一化把握世界的现代思维方式感到压抑和不满，希望以一种更合理的、更富创造性的方式来理解和把握生活。后现代主义运动发生于现代社会内部，它首先在思维方式上表现出了与“现代”的巨大不同，是思维方式的革命和转变。后现代主义思维方式在对现代主义的思维方式进行彻底认识、分析、发现其中问题并克服的过程中树立起自身显著的特点。批判和超越现代主义思维方式是后现代主义思维方式产生和存在的意义所在，向后现代主义思维方式的转变是通过解构即批判阶段和“建构”即超越阶段实现的。
