众所周知,近代中国是一个“流民社会”。(注:参见拙著:《中国近代流民》浙江人民出版社,1996年版。)应该说,流民的流入流出,是人口分布、人口构成的调节形式,具有多方面的正效应。从文化学的角度而言,有利于打破地域界线,促进文化的交流和融合。但“千里不同风,百里不同俗”,文化的差异性以及所具有的封闭性、排他性,又使文化的交流和融合发生困难。交流与融合,是在冲突中进行的。这种冲突是以土著居民和客籍人口的直接对抗(暴力的或非暴力的)作为表现形式的,如广东土著“杀掠客民,客民起而报复,遂相寻衅,焚掠屠戮”,械斗达十数年之久;(注:《赤溪县志》第8卷,附编《开县事记》。)广西“土客不和,互相仇杀”,造成严重的社会后果;(注:《刘坤一遗集》第6册《严禁团练藉端扰害示》。)福建土客冲突事件亦时有所闻。凡土客混居的地方,土客冲突总是不可避免的。尽管传统观点认为“客土械斗的主要原因是人兴地隘互争土地耕种而起,而归根结底却是由于地主阶级的兼并”,(注:罗尔纲:《太平天国史丛考甲集》第178页。)有一定道理,但如果我们对此作更深层次的探究,就会发现,这实在是一种文化冲突。这里我们以江苏、安徽淮北流民流向江南所引发的土客冲突为例,加以考察。 淮北和江南属于两个不同类型的文化圈,无论雅文化,还是俗文化,都大相异趣,这是历史上“南北文化派”立论的主要根据。应该承认,由于物质生活条件的不同,地理环境的差异性,区域文化是客观存在的。“广谷大川异制,民生其间者异俗。”江南、淮北当然也不例外。时人作过比较,谓“以民情言,江南柔而淮北刚;淮南江北则界于刚柔之间。以言语看,则江南多吴语,江北多扬州语,而淮北多齐、鲁语;以言风俗习惯,则江南奢侈纤巧,淮北则朴实无文,而淮南江北亦界于两者之间,如扬州已近于江南,而淮阴、淮安有相同于徐海。以言宗教迷信,则江南以民智较开,观念比较淡薄,淮北则迟钝保守,故宗教迷信观念,尚极浓厚,淮南江北则成一种中和态度,较江南为过,较淮北已不及矣。”(注:王培棠:《江苏省乡土志》1938年版,第369页。)风土民情、生活方式等方面,各具特色,这就使江南、淮北在文化上,形成巨大反差。明乎此,我们才有可能理解土客冲突的文化意蕴。 江南、淮北在文化上存在着巨大的反差,当这两种类型的文化相遇,是否会立即糅合在一起,如水乳一样交融?近代江南,土客冲突事件时有发生,与文化上的反差究竟有什么样的关系?这是我们要研究的问题。 人是文化的载体。人的流动,就意味着文化的流动。淮北流民的主要流向是江南,终于近代,从未间断过(注:参见拙文:《近代淮北流民问题的几个侧面》,载香港《二十一世纪》1996年12月号。)。他们到了江南,被称为“客民”,他们身上体现的文化特征,可以称为“客”文化,以别于土著文化。 近代淮北文化的南移,虽然年复一年,未尝间断,但大规模的文化流动,则是在太平天国失败以后历有数年的流民浪潮,正是这期间,奠定了土客文化的基本格局。 太平天国战争,给江南带来巨大创伤,人民纷纷逃亡,田亩抛荒甚多。据载:“江南地方,自粤逆窜扰后,田地类多荒废。江宁、镇江、常州三府,暨扬州府之仪征县,被兵最重,荒田最多;其江都、甘泉二县与苏州所属次之;松江、太仓二属又次之。”(注:马新贻:《马端敏公奏议》第7卷,《招垦荒田酌议办理章程折》。)即如松江、甘泉所属,“连阡累陌,一片荆蓁。……抛荒者居三分之二,虽穷乡僻壤,亦复人烟寥落”(注:李鸿章:《李文忠公全集·奏稿》第3卷,《裁减苏松太粮赋浮额折》。)。皖南地方也是如此,“兵燹之后,各省之中以皖南荒田为最多,其地方亦以皖南为最盛,如宁国、广德一府一州,不下数百万亩”(注:《皇朝经济文编》第40卷,《招垦荒田酌议办理章程折》。)。有鉴于此,清政府在镇压了太平天国革命之后,令地方督抚“设局招垦”,两江总督马新贻甚至提出“无主之田招人认垦,官给印照,永为世业”的建议,(注:马新贻:《马端敏公奏议》第7卷,《招垦荒田酌议办理章程折》。)这对无地少地的农民具有很大的吸引力,移民浪潮于是兴起。在这一浪潮中,淮北人占有相当的比例,(注:参见拙文:《近代淮北流民问题的几个侧面》,载香港《二十一世纪》1996年12月号。)他们或自发前往,如常州府属之宜兴、荆溪一带,即有“淮海之民蜂至”(注:《光绪宜兴荆溪县新志》第5卷。);或由官方招募,“兵燹之后,人民寥落,一人之力至多种田十余亩,成熟之田忙时尚恐难雇短工,何能推及荒田?不得已,募淮北流民,给以工本农具”(注:沈葆桢:《沈文肃公政书》第7卷。)。他们到江南垦荒,对江南经济的恢复和发展起到了不可忽视的作用,正如《益闻录》所云:“兵燹后,人烟稀少,田野荒芜。当道出示招徕。客民之开垦而来者四方响应,迄今二十余年,纳税征租,良田尽辟,客民与有功焉。”(注:见李文治:《中国近代农业史资料》第1辑,三联书店,1957年版,第172页。)但风土民情不同,土客杂处,隔阂、摩擦、乃至流血冲突,都是不可避免的。