试论徽商经济对明清徽派版画的影响

      徽州，地处皖南地区，以歙县为首，明清时期设府于此，下辖今皖南的休宁、祁门、绩溪、黟县、旌德及赣东北的婺源诸地。

      近20年来，随着区域社会文化史研究越来越受到史学界的重视，徽州作为传统社会中颇具典型意义的区域社会更成了关注的热点，以徽州历史文化为研究对象的“徽学”（也称“徽州学”）兴起。

      历史上的徽州山多地隘而且贫瘠。然而自明中叶以来，徽商巨擘的崛起令人刮目相看，成为明清社会经济史上最引人注目的现象之一。由于近数百年来徽商在长江中下游地区社会变迁中起着举足轻重的作用，因此它历来是明清社会经济史研究中的一个重要课题，成果颇丰。早在1947年傅衣凌先生发表了《明代徽商考》一文，为明清社会经济史的研究开辟了一个新天地。几乎与此同时，研究徽商的课题引起了日本学者的注意，藤井宏博士从研究明代盐业入手，在探讨徽州盐商的基础上，对徽州商人进行了深入的考察，著有《新安商人的研究》，“这是有关徽商研究中最为系统的著作”（傅衣凌语）。稍后欧美学者也相继将视点投向徽州，涌现不少论析徽州土地关系、宗法制度和商人资本的佳作。70年代以来，随着“徽学”兴起，在徽商的组织结构、商人的政治、社会地位和历史作用等方面研究有了进一步深化，叶显恩先生《明清徽州农村社会与佃仆制》（安徽人民出版社1983年2月版）、 唐力行先生《商人与中国近世社会》（浙江人民出版社1993年8 月版）和王振忠先生《明清徽商与淮扬社会变迁》（三联书店1996年4 月版）都是上述研究领域中的力作。

      

      图一 新编目连救母劝善戏文

      

      图二 观音菩萨三十二相大悲心忏

      在徽商“雄飞于中国商界”（注：藤井宏《新安商人的研究》，原载《东洋学报》第36卷第一、二、三、四号，1953年6月、9月、12月和1954年3月。傅衣凌、黄焕宗译， 译文载《徽商研究论文集》（见《江淮论坛》编辑部编，1985年10月版））的同时，中国美术史上一个不容忽视的现象是徽派版画的兴盛。版画是随着出版业的不断发展而发展起来的。自宋以来版本刻印的精良已达到很高的程度，刺激了书籍插图的进一步提高，以“诱引读者的购读，增加阅读者的兴趣和理解”（鲁迅语）。周芜先生在《徽派版画史论集》中收录了徽刻插图代表作360 幅。这些图版有的上文下图，有的文中嵌图，有的图文混一，有的图中嵌文，还有的双页连图，但最多的是单页插图。这些精绝之作显然出于出版业竞争的需要，体现了资本主义萌芽后市民阶层对出版物更高的要求。而出版业本身即是商业的一种，这就决定了版画是商业性非常强的一门特殊艺术。它与刻书业息息相关，经历绘图、雕版、印刷、套色等一系列工序，和复制的数量、效率、成本挂钩，直接目的是面向市场成为商品，参与市场竞争。

      几十年来，研究徽派版画的学者不断增加，取得了一些成果，主要有：郑振铎《明清徽派的版画》（见《大公报》1934年11月11日）和《徽派的木刻家们》（见《版画世界》1985年第10、11期）；马彬《徽派版画》（见《安徽日报》1957年1月19日）； 戎克《徽派版画中的复制西洋作品问题》（见《安徽史学通讯》1985年第4期）； 张秀民《明代徽州版画黄姓刻工考略》（见《图书馆》1964年第1期）。

      以上是早期的成果，主要是对徽派版画的作品概况及刻工作了一些介绍和分析。周芜先生在研究徽派版画源流、风格、刻工考证等方面取得了前所未有的成绩，他的《徽派版画史论集》（安徽人民出版社1984年1月版）是一部集大成的专著。 后来陆续又有一些学者在专题上进行了一些探讨，如：穆孝天《“十竹斋”的版画艺术》（见《徽州学丛刊创刊号》1985年）和《试论明清徽派版画艺术》（同上）；翟屯建《胡正言和“十竹斋”》（见《文史知识》1987年第3期）； 徐小蛮《徽派名作〈程氏墨苑〉中的佛教版画》（见《江淮论坛》1994年第1期）。

      上述这些专著、论文多从艺术风格学角度入手，侧重对版画作品艺术特色的分析。但这仅是研究徽派版画的一个方面，对于全面研究这门特殊艺术来说显得很不够。

      艺术和政治、法律、道德、哲学、宗教一样都是上层建筑中的社会意识形态。“作为社会意识形态的美术，是建立在一定社会基础之上的上层建筑，它的发生和发展，归根到底是为经济基础所决定的。这种决定作用，表现在美术的发生和发展上，是经济基础最终决定了各个历史阶段的美术的主要内容和形态”。（注：王宏建、袁宝林主编《美术概论》，高等教育出版社1994年7月版P52。）如果美术史家只罗列美术现象，不在现象出现的具体背景中寻找它与经济的内在联系，那么对美术现象上的认识就会产生一定偏颇。明清徽州经济是以商业为特征的地方经济。明人汪伟曾说：“天下之民寄命于农，徽民寄命于商”。（注：（清）丁迁楗修、赵吉士纂，康熙《徽州府志》卷8 《蠲赈·汪伟奏疏》，清康熙三十八年（1699）刊本。）属于商品经济范畴之内的出版业不可能不引起徽州商人的关注。事实上徽商一介入出版业，就大胆革新，大量刊印版画插图。因此，谈徽派版画不谈徽商，不谈徽商经济运作下出现罕见繁荣的徽州出版业就不可能言之成理。

      我在论文写作中使用以外向观为主，结合内向观的方法，从艺术社会学角度由外到内地揭示徽商经济对明清徽派版画在兴起、题材内容、表现形式、风格形成等方面产生的重要影响。