理想信念就是人们最基本、最主导的思想观念，它是指导人生的精神支柱，是左右实践的行动航标。近一个世纪以来的实践表明，我国革命和现代化建设的历史，就是远大的共产主义理想、坚定的社会主义信念和建设有中国特色社会主义的共同理想使我们一步步走向富强、民主和文明的历史。 我国革命建设的伟大实践和大量英模人物的先进事迹充分表明，理想信念的作用和威力是无穷无尽的。同时，许多沉痛教训也充分表明，没有理想信念或者理想信念不纯洁、不坚定，也是相当危险的。通过反思李洪志及其法轮功问题的发生、发展变化过程，使我们不难看出当前在理想信念方面存在的以下问题。 1.理想多元论。在不断深入改革开放的新形势下，在一片学习外国、更新观念的声浪中，有些人自觉不自觉地丧失了政治上的警觉，错误地混淆了学习借鉴外国的科学技术、知识文化与坚定理想信念、弘扬民族精神、保持政治上独立性的界限。不加区别地什么都学，什么都听，什么都信，什么都试。生吞活剥，拿来主义，囫囵吞枣，食洋不化。从而导致了政治敏锐性的钝化，政治鉴别力的降低。一个时期以来，有神论、唯心论、算卦算命、看手相的巫术法师，看阴阳宅的风水先生，无证行医的“神医”、“大仙”都冒了出来。封建迷信、三教九流、奇端异说，都有了阵地，纷纷登台表演。盖庙宇，修祠堂，续家谱，认祖宗等等封建迷信活动搞得热火朝天。一时间闹得乌烟瘴气。令人瞠目结舌，晕头转向。有些人甚至一少部分党员领导干部也在眼花缭乱中一试身手，误入岐途。致使党的指导思想——马克思主义的主导地位受到了严重的干扰、挑战和考验。实践充分表明：理想信念的政治性、主导性决定了它的唯一性、排它性和不可变更性。既不能见异思迁，朝秦暮楚，也不能兼容并蓄，多多宜善。并且，战略之要，在于攻心。理想信念上的混乱是产生一切社会混乱的根本原因，必将随之带来一系列的麻烦，因此也是最危险，最可怕的，会瓦解斗志，扰乱民心。诸多歪理邪说对马克思主义的挑战，已经使我们得到了一条极其深刻的沉痛教训，即理想信念必须专一、必须纯洁。 2.理想信念无用论。对理想信念问题热情不高、关注不够，这是目前较为普遍存在的一个现实问题。主要表现在以下三个方面：一是有的认为苏东解体了，社会主义阵营瓦解了，实现共产主义是相当遥远的未来的事情，可望不可及，没法追求；二是有的认为这主义那主义，能挣钱才是好主意。追求理想信念是思想上的事，是虚的，带不来什么好处，不能直接获得物质利益，因此不想追求；三是有的认为讲理想信念，那是中央的事，起码也是高级干部的事，作为平民百姓、一般党员没时间追求，也没多少必要追求。 3.自我中心论。有的总喜欢自我策划，自我设计，单打独斗，一花独放，自我表扬，自我欣赏。党的号召、国家的需要、人民的愿望，在有些人眼里统统显得一文不值。其他都是无所谓的，只有我的一切才是最要紧的。有的集体主义观念淡薄，满脑子只是个人主义、小团体主义、分散主义。一事当前、先替个人打算，十分缺乏整体意识、大局意识和奉献牺牲精神；有的组织纪律观念淡薄，只要组织照顾，不要组织纪律。甚至有的把党和国家的宽大为怀，误认为是软弱可欺，一摸就跳，一管就闹，得寸进尺，不依不挠。只向组织伸手，不向组织汇报。信奉政治上过得去，经济上过得硬，生活上过得好的处世哲学；有的宗旨观念淡薄，官本位思想严重，权力欲望强烈。以“有权不用过期作废”为信条，不给好处不办事，给了好处乱办事，给多少好处办多少事。把党和国家赋予自己用来为人民服务的权力，变成了到处捞好处、找外块、巧取豪夺的得手工具；有的义务观念淡薄，只想党为我提供什么方便，不想自己为党干番什么事业。只想人民给我什么职权，不想自己为人民尽点什么义务。只想从国家那里得多少好处，不想自己为国家做出什么贡献。在自我中心论者那里，上述种种关系都变成了一头沉的不等式。他们以我为中心，以个人主义为半径在画圆，圆心越大，半径越长，危害越大。归根到底，都是在理想信念上抛了锚，偏了航，走了板，离了谱，是世界观这个总开关上出了问题。 4.玩世不恭论。有的抱有盲目从众心理，遇事缺乏冷静深刻地独立思考，凑热闹者有之，图新鲜者有之，人云亦云、亦步亦趋者也有之，而对事情的前因后果却很少去想。待到问题发展蔓延、关键时期急转直下后，有的如梦初醒、有的痛心疾首，也有的依然执迷不悟。正如李洪志鼓动练习法轮功那样，在让人们抱有“强身健体”的良好愿望中以售其奸，使人们不知不觉地上他贼船、被他利用。这也正是从抓住大众心理入手搞和平演变的操纵者的共同特征。 5.无能为力论。如上所述，对于那些在漫长的改革开放进程中理想信念方面出现的种种问题，客观地讲，党和国家早有所觉察，各级领导有所觉察，广大党员和人民群众也有所觉察，何以持续发展、久拖不决？这在实际上是个事业心不强、责任感不重的问题，是政治鉴别力低下的反映，是党性观念不强的表现，也是一种不相信自己力量的行为。总认为：数量如此众多、范围如此之广、关系如此复杂，实在不好解决，于是就采取了随俗浮沉的无所谓态度，随波逐流，顺其自然。也正是这种看似缓慢、实则相当危险的发展变化使我们逐渐放松了警惕，消磨了意志，退缩了阵地，步步逼近了相当险恶的境地。
