论道德资本

作 者:

作者简介:
王小锡,南京师范大学经济法政学院经济与教育伦理研究中心主任、教授 210097

原文出处:
江苏社会科学

内容提要:


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:2000 年 08 期

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      资本的形式和内容是多种多样的,有实物资本、货币资本、人力资本等等。在经济运作过程中,人力资本起着决定性的作用。然而,与人力资本直接关联的道德资本,又影响或制约着人力资本的效益的获得。人的创新能力的提高、劳动技能的加强等等,有赖于人的正确的价值取向和科学道德精神与道德实践。因此,就经济运行过程来看,道德是而且必然会是投入生产过程的重要资本。

      一、资本与道德资本

      资本是经济学范畴,在资本主义条件下,资本是能带来剩余价值的价值。在社会主义条件下,由于其经济制度决定了资本是能带来利润的体现为实物和思想观念的价值。由此可见,在现时代资本是一种力,是一种能够投入生产并增进社会财富的能力。科学的伦理道德就其功能来说,它不仅要求人们不断地完善自身,而且要求人们珍惜和完善相互之间的生存关系,以理性生存样式不断创造和完善人类的生存条件和环境,推动社会的不断进步。这种功能应用到生产领域,必然会因人的素质尤其是道德水平的提高,而形成一种不断进取精神和人际间和谐协作的合力,并因此促使有形资产最大限度地发挥作用和产生效益,促进劳动生产率的提高。因此,道德也是资本。当然要指出的是,道德在生产过程中成为资本,它一定是科学的道德。

      道德资本有以下几方面特点:

      1、道德资本是无形的, 它是人力资本的精神层面和实物资本的精神内涵

      首先生产过程的主体是人,人是在生产过程中发挥作用并获得利润的核心资本。假如人仅仅作为实物资本投入生产过程,那么,整个生产过程就无法运作,效益和利润也就无从谈起。事实上,任何东西只要不与人结合起来投入生产,那就无所谓“资本”,至多是作为资产或资源而存在。而以劳动者身份投入生产的人,并不只是一个“经济人”,“传统经济学理论将经济活动的主体抽象为‘经济人’,并以此作为经济分析的前提。由自利动机驱使追求自身利益最大化,是‘经济人’概念的基本内涵。然而,实际活动中的经济活动主体是负有经济、社会和环境责任的‘道德人’,有着远比‘经济人’丰富的内涵”。因此,人在生产过程中一定是受到一定的意识支配和价值导向的,人的道德觉悟直接影响和制约着人的劳动积极性和人的劳动能量的释放。

      其次,实物资本在生产过程中发挥多大效益,获得多少利润,往往取决于劳动者的价值取向和对自身和社会的负责精神。海尔集团的洗衣机近年来能在欧洲市场打开销路,其中重要原因之一正如外国经销商所说,海尔集团生产的洗衣机符合欧洲人的生活要求和生活习惯。同样是洗衣机,许多外国经销商一改往日只销售日本洗衣机为现在只销售我国海尔集团产的洗衣机。这里有集团对自身利益、国家利益和对欧洲人生活需求负责的精神。没有这一优势,海尔集团生产的洗衣机也就没有对欧洲市场占有率的提高,也就没有更多的效益和利润。由此可见,道德资本比起实物资本来说意义更加重大。

      2、道德资本是渗透型、导向型和制约型资本

      首先,道德资本不是独立存在资本,它渗透在生产过程的各个方面和多种层面。以它独特的独立的价值功能发挥着作用。生产过程从一定意义上说是人们的思想或精神的物化过程。假如生产的出发点和生产目的有着崇高的价值取向,生产过程又渗透着劳动者的责任意识,以及在分配、交换、消费中贯穿着对任何正当利益负责的理性精神,其效益不只是利润的增加,更在于扩大再生产在更新阶段的实现和扩大再生产过程理性水平的进一步提高。这就使得道德成了生产本身的重要内涵,道德也成了生产的需要,成了生产获取利润的重要条件。

      其次,道德资本是“精神资本”或“知识资本”的一种,其特殊性就在于道德具有超前性(理想性)或导向性,它作为资本投入生产过程必然会形成一种其它资本无法替代的“力”。它作为一种看不见的理性之手或理性力量,能促使所有投入生产过程的资本实现理性化运作,牵引着人们实现利润的最大化。邓小平提出的让一部分人和一部分地区先富起来,并带动后富的人和地区,最终实现全国人民的共同富裕,这既是我国经济建设的目标,也是社会主义道德建设的目标。作为经济层面的道德理想,它推动着经济建设的快速发展,同时也实现着各个个人的正当利益和全国人民的共同利益。这是社会主义道德资本作用力尤其是导向力的集中体现。

      再次,道德资本在生产过程中起着独特的协调和制约作用。生产过程需要有和谐的人际协作关系,需要有合乎理性的制度与规范。这是道德作为资本投入生产过程的又一特殊的内容和作用方式。社会主义市场经济从本质上来说是法制经济、是规范经济,但这绝不是自然生成的。“应该”是一回事,实际的可能又是一回事。只有发挥道德作为资本的特殊功能,才能实现社会主义市场经济正常运行。否则,社会主义市场经济将会成为无序经济。因此,通过道德协调,促使社会生产关系的理性存在和人际合力的形成,促使道德制度化,这不仅能使生产过程的各个环节和方方面面最大限度地产生效益,而且能实现投入生产过程的资本实现互补,最大限度地实现利润。有的企业家认为和谐的人际关系也是资本,合理的制度能出效益这是不无道理的。

      3、道德资本形成是缓慢的艰巨的

      道德资本形成有一个独特的过程,其独特性就在于,首先,道德资本形成与道德认知水平和道德觉悟的提高是相一致的。道德资本在生产过程中要发挥作用,其基本前提是作为生产活动主体的人必须充分认识道德为何“物”,明白科学道德是什么。同时,真正将道德责任作为自己的行为出发点和行动“座标”。然而,道德自觉并不是一促而蹴的,它有一个由道德认识不断深化,经过道德意志的培养,逐步强化道德信念的过程。由此可见,道德认知水平和道德觉悟的提高是缓慢而长久的过程。

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