当前道德建设中热点和难点问题论纲

作 者:

作者简介:
李成旺(1970—),男,河北平山人,助理研究员,1993年毕业于兰州大学哲学系哲学专业,获哲学学士学位。河北省社会科学院 哲学研究所,河北 石家庄 050051

原文出处:
石家庄师范专科学校学报

内容提要:

道德进步反映并促进社会良性发展。只有从中国国情出发,道德建设才能收到良好效果。道德与市场经济在本质上并不矛盾。实施系统工程综合治理是道德建设的有效途径。


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:2000 年 03 期

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      当前我们国家正在进行前所未有的世纪创业,伴随着伟大的社会改革进程,道德实践和道德建设都发生了较以往深刻的变化,同时也给伦理学提出了一系列亟需解决的理论问题。了解道德建设与社会进步的关系,正确理解市场经济的本质和道德的本质以及两者的关系,探索、把握当前道德建设的新规律,提供道德建设切实可行的有效途径,是当前道德建设的热点和难点,更是社会进步必须要搞好的一项课题。

      一、良好的道德建设是社会进步的表征

      道德建设作为一个理论课题,是伦理学和价值哲学的重要内容;作为一个实践课题,是人们日常社会生活及社会实践中须臾不离、反映最直接、感受最强烈的价值行为。一定程度上讲,道德建设的成功与否是衡量我们改革与发展成效的标尺之一,良好的道德氛围、向上的精神风貌,人与人、人与自然、人与社会在合理道德规范标准下的和谐统一,会极大地调动人的积极性、挖掘人的潜能并促进人的全面发展,以实现马克思所预期的“人的自由、自觉、自为的存在状态”,这无疑是社会发展良性循环的表征;相反,人与人、人与自然、人与社会严重对立,失去了道德规范,精神变得颓废、信仰导致坍塌以及不正之风的横行,往往说明人的进步受到阻碍,预示着社会发展面临着危机,反映了社会和政治生活发生的缺失。

      良好的道德建设是社会进步的表征,可以从道德内容的历史演变中鲜明地体现出来。在原始社会,低下的生产力决定了人们必须以集体的力量才能取得与自然界斗争的胜利,从而维持自身的生存。土地、资源等生产资料属公共所有,劳动力产品集体所有,实行平均分配,人与人之间是平等的、互相协作的关系,个人利益与集体利益是一致的,其目的都是为了个人、部落乃至民族的安全,民族和部落只有共同生产才能抵御自然的挑战和外族的入侵。这一时期,人的个性、独立等道德观念无从谈起,即使个别人要求独立,因这种道德观念本身没有生产力基础而不能被社会接受和认可,换言之,不存在产生这种道德观念的经济社会背景。随着社会的发展与财富的增多,出现了分工、阶级与剥削,在奴隶社会中,由于大多数奴隶处于被压迫和被剥削的地位,没有个性、独立、自由与民主。在封建社会时期,农民虽然处于被压迫的地位,但形成了争取自由、民主的强烈意识,并通过无数次的农民起义来力图实现这种要求。“每一次革命的胜利都引起了道德上和精神上的巨大高涨”①。资本主义社会,由于人们获得了一定的物质基础,反对宗教禁欲和封建特权,追求自由、个性与独立贯穿大多数人的实践历程。道德内容的变化无疑反映了社会的巨大历史进步,与此同时,道德的进步也推动社会的发展。

      但是,伴随着“资产阶级……把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊”②的同时,“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了。”③由于过分的追求金钱,造成了道德领域中的突出问题:物欲横流、价值解体、人性异化、人际疏离…,这些已成为社会进步的严重阻碍。在我们进行社会主义市场经济的伟大实践中,只有避免这一问题的产生,才能为社会发展创造良好的精神氛围。

      当前,自由、民主与独立已成为我国社会的普遍道德观念,因为日益强大的生产力和优越的社会制度提供了这一道德观念存在的物质基础和精神保障。只有社会的发展才能实现道德进步,道德进步反映并促进着社会良性发展,理解了这种辩证关系,道德建设的重要性才能被真正理解,也才能真正把握道德建设重要性的关键。

      二、正确认识中国国情——进行道德建设的前提

      关于道德建设以及道德与社会主义市场经济关系问题的讨论,已进行了一段时期,仍有许多理论上的问题依然没有解决。笔者认为这与无视我国历史及国情不无关系,任何理论要想发挥现实作用,必须根植于中国的历史与现实、改革与发展这一国情,否则不会发挥现实意义,道德建设更不例外。

      我国是一个有着几千年封建传统的国家,以儒家伦理为主干,兼容道、佛等其他学派在内的中国传统道德一直是人们生活、行动的圭臬。经过近代的太平天国运动、戊戌变法、新文化运动,西方思想文化开始被介绍到中国,由于中西方思想赖以产生的背景、传统相差甚远,在一进入中国的土壤,西方思想文化(包括伦理思想)就与中国思想文化发生了冲撞,其形式或以两种思想代表著书立说互相交锋,或以代表两种思想的武装势力的互相残杀,经过冲突、磨合、交融,其结果由于中国思想文化的巨大包容性,西方思想文化多被同化。不可否认的是,西方思想文化的介入,对中国传统思想文化自身的发展有着不可轻视的作用,它促使中国有识之士的觉醒,给中国传统思想文化的发展提供了可供借鉴的参照系并注入了活力。

      马克思主义作为我们的思想指南,是中国共产党成立以后,在伦理思想上形成了马克思主义道德体系与中国传统道德体系共同主宰人们的现实,规范、调整人们之间的交往。马克思主义思想道德观的内容可做如下概括:坚定的共产主义理想信念,全心全意为人民服务的行为准则,以国家和集体利益为重、谦虚谨慎、艰苦奋斗、无私奉献的高尚情操,团结、友好、平等、真诚的同志式交往方式,等等。这些道德观念产生于中国革命和建设的特殊历史背景下,在当时历史条件下,作为人们精神生活的强大思想动力,为中国革命的胜利和社会主义制度的巩固起了不可估量的巨大作用。这种统一也做到了马克思主义与中国传统思想文化的有机结合。

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