书法作为汉民族本土文化之存在，其自身的延续及传承因素自古而然。有关书史、书论和书法学科建设方面的研究成果亦日臻完善。自古而来，每一个时代的书法艺术家们都在或远或近地寻找着艺术古典与现代的契机，一代代地将这门古老的艺术推向更为广阔的空间。如今，历史已不容推卸地将这一重任落到了当代的书法界，有关中国书法在当代这一时期应如何去发展创新；如何在现有的研究成果上去寻找较为合理的学科构建；如何去把握未来书法发展的大致脉络，从八十年代起，复兴的中国书法界早已是一片沸沸扬扬，莫衷一是。 鉴古可以知新。任何一种学术上的展望，或者是构想，大都是必然要建立在对已经取得的研究成果之上的。然后通过严密的分析、演绎和抽象的再组合，从而得到一种较为科学的注释。作为一门学科意义上的书法艺术，发展到二十世纪的今天已经逐渐走向完善并日趋成熟了。要清醒地把握未来书法发展的战略走向，我们首先必须冷静地审度当代书法研究的历史定位，由多维发展的当代书法现状分析，演绎出书法作为学科意义上存在之必然，同时寻找出其发生、发展的一般脉络，或叫程序，必将会较为客观地找到未来书法发展的切入点，亦会为当代书法的学科建设起到一定的积极意义。 建立在东方文化意义上的书法艺术，在其发生和发展的本身就伴随着其合理的延续性。它从文字的起源到人类文明的进步一脉相承地延续了东方的人文精神，它并没有出现如古苏美尔人和古埃及人那种文化的断层或转换。因此，书法在其发生伊始，便很自然地注入了东方文化的精神。同时又在不断的探索和进化之中完成的。虽然艺术的探索和创造的本身带有极强的个体实践性，然而作为一种人文意义上的东西，其必然会符合一般事物发展变化的规律，符合一种新与旧、雏形文明到日渐成熟的自然发展规律，同时更为直接地承受着当时大的人文背景的洗礼。 在几千年的书法发展进程当中，始终贯穿着一条“古典”与“现代”的斗争，“创新”成了一个永远古老而又年轻的话题。纵观中国书法发展的历史，从浑朴天真的殷商甲金文字，溯而下之，有魏晋的萧散简远，唐代的森严持重，宋朝的尚意变法，明清的流美轻灵，以至后来的清末碑学的中兴一直影响着民国时期及近现代的书法发展。我们抛开个别书家的自身特殊因素来说，任何一种书风流向的转变在其发展的巅峰时期都必然表现出一定程度上的“相对恒定”，因此，我们可以说，这种相对恒定性和艺术发展变化的必然性这双重因素决定了书法发展的一般程序。 我们还是回到当代书法研究上来。作为对当代书法的考察，我们或许比其他时代的文化考察还要复杂一些。因为这其中不但存在着传统与创新之间这一主要矛盾，同时还有一条“暗流”的存在，这就是开放改革所带来的东西方文明的碰撞和交汇，正因为这两种矛盾因素的并存，从而形成了当代书坛的两大基本阵营：一种是以肯定传统而求创新为主流的“新古典主义”；另一种是以现代西方构成、组合等一系列现代理论观念支撑着的“现代书法”。 追本溯源，大约现代书法的出现尚在新古典主义口号的形成之前。在八十年代之前，可以说当代书法还几乎是纯古典书法的天下，写得一手工整的唐楷，或来一笔潇洒的兰亭，便可以堂而皇之地以书家自居了。随着国门的对外开放，现代西方的文明开始对东方文化产生了一定的冲击，最先能捕捉到这些信息的还是当时的绘画界，同时出现了一些富有现代精神的画家半路出家开始玩起了现代书法，他们感受了西方文明中的理性因素，把绘画的象形性和西方艺术的构成和分割带入了现代书法的创作之中，而因为其对书法本土文明认识的局限性，使他们对书法作为东方抽象艺术本质的规定性并未能深入地探究，导致了他们的作品在一定程度上显得苍白、机械而缺乏生机。 随着现代书法的悄然兴起，更有鉴于那些现代派画家们的创意书法并不能引导中国书法向正确健康的方向发展，当代书坛一些有识之士在八十年代末期提出了“新古典主义”的口号。他们认为，新思潮和外来文化思想的变迁或叫“不合理移植”，造成了书法界浮躁思想和“变性”的创作倾向。故尔，他们从“肯定传统”、“肯定古典”的目的出发，同时兼顾了书法应当于当代产生一种观念的更新、要求以古典主义的精神去完善创新。在当时，这种观念的指出，具有绝对的积极意义。从此，书法艺术的发展开始出现明显的两极分化现象。新古典主义成了当代书坛的主流。然而我们从其创作的本身来看，这一观点的说服力亦愈显其微弱了，这一类型作品的出现充其量也只能是靠在传统与现代的边缘上，而并不能代表真正的现代书法。其创作的本身往往只是书法本质局部的蒙太奇或是书体构成上的交融与重叠，沾沾自喜于在传统的图腾和眷恋中求生存。作为当代大的文化背景之下，这种“实践”上的盲目排斥现代文明很显然成了书法走向未来的一个真正误区。 从外来文明对书法自身的必然冲击，我们再来看看现代书法的发展状况。从首先兴起的桂林新书法大展到书法主义展、书法探索展以及后现代主义等等的观点提出，现代书法也呈现了其生生不息的态势。然而从其创作出的作品来看，他们往往又没有割裂书法与绘画之间的本质差别，没有承认书法作为汉民族传统人文精神的主导地位，因此他们并没有能合理地转移这种外来文明的精神。倒是在近年涌现出来的一批中青年创新队伍中有些作品已经能够在传统文化的基础上对视觉构成和时空表现等方面为现代书法的探索作出了较为可贵的尝试。然而我们毋庸讳言，现代书法的当代发展还并没有真正找到其合理的位置而走向繁荣。
