社会纪实摄影的定位

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重庆师院学报:哲社版

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期刊代号:J7
分类名称:造型艺术研究
复印期号:1999 年 04 期

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      “纪实摄影”之风骤然再起,席卷整个影坛。对“纪实摄影”的“称谓”、“本质特征”的界定,众说纷纭,莫衷一是。有人称其为“社会纪实摄影”,有人称其为“新纪实摄影”,称“现实主义摄影”亦有之。本文基于“纪实摄影”的社会属性和主体特征,界定为“社会纪实摄影”,以区别于客观摹写的种种“纪实摄影”。笔者在拙著《摄影艺术学概论》中,改传统“三分法”为“四分法”,将“社会纪实摄影”划为一个与实用摄影、新闻摄影和艺术摄影并列的独立群体,希冀确立它的独立摄影门类的地位。

      一、社会纪实摄影的历史定位

      纪实是摄影的一种再现功能和真实性特征。“纪实”决定了初期的摄影是一种如实记录对象的工具。正如《英国摄影杂志》所说,是“将世界的情况记录下来”,成为“历史档案”。从当年英国水晶宫重建的照片中,从当年美国南北战争的照片中,我们可品尝到原汁原味的“纪实摄影”。然而,最早从事摄影的一批画家,并不满足于摄影机械的纪实再现。为了跻身艺术的殿堂,他们或摹仿文艺复兴时期绘画的构思、构图和风格,或采用摆布、布景和拼贴的方法,开始了“仿画摄影”的尝试。摄影的表现形式从此分流为“纪实再现”和“创意表现”两类形态。

      “创意表现”的摄影先后经历了“仿画摄影”、“拉斐尔前派摄影”和“印象派摄影”,到本世纪初分流为追求摄影特质的“纯影摄影”及表现理性内涵的各种现代派摄影。“纪实再现”的摄影作为一种提供佐证的手段,被广泛应用于社会实践的各个领域,繁衍出“新闻摄影”、“科技摄影”、“商业摄影”等各种应用摄影。当“纪实”成为直面人生、直面社会现实的手法和形式时,逐渐显示出现实主义品格,纪实摄影发展演变成为“现实主义摄影”,在工业后的社会里,呈现为“社会纪实摄影”。“社会纪实摄影”虽然脱胎于纪实摄影,具有“纪实”的特征,但与纪实再现的摄影有着质的差异。

      摄影的历史繁衍,是从“纪实再现”到“主观表现”,是从“简单复制”到“情感表现”。如果置于社会思潮、哲学思潮和文艺思潮的大背景中,具体表现为从“理想——再现”到“理想——表现”,从“现实——再现”到“现实——表现”的演变。“古典主义——浪漫主义——现实主义——现代主义”是历史演递的主线索。如果说,理想——再现的“仿画摄影”、“拉斐尔前派摄影”是对古典主义的缅怀,那么理想——表现的“印象派”摄影则是对浪漫主义的眷恋;如果说现实——再现的“社会纪实摄影”是用肯定或否定批判现实,那么现实——表现的现代派摄影则是用变形、抽象来嬉戏“荒诞的现实”。

      社会纪实摄影是摄影历史发展的一种必然形式。

      二、社会纪实摄影的时代定位

      社会纪实摄影是现实主义的时代产物。社会纪实摄影能动地反映着人类的生存状态,具有强烈的主体意识,折射出人文精神,积淀着人类的崇高情感。因而,我们说它是一种社会意识形态,是一种既有别于政治、法律、道德,也有别于哲学、宗教的特殊社会意识形态。其“特殊”,就在于社会纪实摄影不是用概念,而是用视觉形象来外化主体的意识。社会意识作为一种上层建筑,要受到经济基础的制约,同时又会反作用于经济基础。这种制约和反作用是通过政治来实现的。因而在激烈的政治变革中,在动乱的战争年代,在动荡的经济危机时期,社会纪实摄影显得异常活跃,得到飞快发展。社会纪实摄影反映社会现实,可追溯到1855年的克里米亚战争和1861年的美国南北战争。特别是面对工业革命带来的种种社会矛盾,社会纪实摄影进行了直率的揭露,表现出一种现实主义的精神。J·里斯(J·Riis)的《纽约贼窟》揭示了当时美国社会底层的贫困生活;L·W·哈晤(L·W·Hine)的《纺织工场》揭露了资本主义生产的童工剥削。第二次世界大战期间,社会纪实摄影成为一种反战的有力武器。正如战地记者W·E·史密斯所说:“我希望,我拍摄的照片不是什么新闻报道,而是对战争的控诉……有力地促使这个卑鄙的、罪恶的、愚蠢的行为不再发生。”50年代,摄影家H ·卡蒂埃—布列松(H(Carfier—Bresson )拍摄了大量杰出的社会纪实作品,提出了“决定性瞬间”的观点,对社会纪实摄影的崛起,产生了推波助澜的作用。60年代,“激进”的社会纪实摄影用尖锐的手法,捕捉“偶然瞬间”,触目惊心地揭示社会的实质。R·弗兰克(R ·Frank)拍摄的《汉堡包》向人们暗示,美国社会是一个“人肉”汉堡包。

      中国当代社会经历了“十年浩劫”,“解放思想”,进入了“改革开放”的年代。“四五摄影”、“伤痕摄影”、“反思摄影”及“寻根摄影”就是反映这种时代变化的社会纪实摄影。“四五摄影”作为对错误路线的反叛,拉开了当代社会纪实摄影的帷幕。如果说“伤痕摄影”是累累伤痕的民族精神的呻吟,那么“反思摄影”就是呻吟后对“守旧”、“落后”势力的历史思辨,而“寻根摄影”则反映了人文精神的苏醒,对“奋起”、“腾飞”的渴求。社会纪实摄影作为对时代的反思,已不再是“历史档案”,而成为了一种“历史见证”。

      当今,“现代后”时代,摄影艺术从“自我表现”走向“相对客观表现”,社会纪实摄影如澎湃巨浪,成为影坛的一股艺术思潮。

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