陆士仁、朱朗伪作文徵明绘画的辨识

      古书画鉴定研究成果表明，明代中后期伪作名人书画的风气特盛，尤以吴门书画的表现最为复杂。如沈周、文徵明、祝允明、王宠诸人，其传世书画皆是真赝混行，伪作多于真迹。文徵明以其享年最久，门生子弟最多，曾为吴门书画坛领袖数十年，故其“书画遍海内，往往真不能当赝十二”。据徐邦达先生的研究，曾为文氏代笔书画，或者是仿作文氏书画者，有文徵明的两个儿子文彭、文嘉，有其弟子钱穀、朱朗、居节等人。笔者曾撰文《陆士仁伪作文徵明书法的鉴考》（注：《故宫博物院院刊》1997年第3期。），揭示出文氏弟子陆师道之子陆士仁亦曾伪作过文氏书画，并就其伪作的文氏书法进行了必要的考鉴。然而，面对着相当丰富的传世文氏书画，仍然莫衷一是。究竟怎样辨识伪作者的艺术风貌呢？本文拟就陆士仁、朱朗伪作文氏书画的例证，对此略作初步探讨。

      一 陆士仁伪作文画的辨识

      在《陆士仁伪作文徵明书法的鉴考》一文中，笔者曾引述了姜绍书《无声诗史》关于陆士仁的详细记载，有云：“兴至则拂绢素作画，自荆关以下，无不规仿。至于临摹文待诏（徵明），可谓得其心印，而书亦如之。尝岁晏摹衡山《积雪图》以资桂玉，售之得五金，却其半曰：‘此伪耳，不汝绐也’，其敦长者行类如此”。这是文献中关于陆士仁伪作文氏书画并曾出售的明确记载。而其伪作文氏书法的例证揭示，他的伪作绝不是翰墨游戏之属，而是实实在在的以伪作名人书画为谋生计的。以理推之，他伪作文氏绘画亦绝不在少数。

      陆士仁本款的书画作品存世较少，本人得观不过数件而已。若绘画作品，有浙江省杭州文物考古所藏《溪山集胜图》册，影印于《中国古代书画图目·十一》，编序为“浙5-024”；又广东省博物馆藏《山水图》册、《柳禽图》轴，影印于《中国古代书画图目·十三》，编序为“粤1-0149”、“粤1-0150”。两本图册均为绢本设色画山水，每开画页均有其行书七绝诗的对题。虽然只两本图册，却集中了他的诗、书、画，为我们认识其绘画和书法特点提供了方便，并从中发现了可资考鉴的线索。广东省博物馆藏《山水图》册中有一开为雪景山水（图一），对题云：“雪压溪南三百峰，溪流照见玉蘢嵸，等闲十里溪山胜，想落幽人跨蹇中。陆士仁并书。”而以此诗为题的文徵明画作传世和著录有数种，以陆士仁此开雪景山水及其书、诗来鉴考这数种文氏画作，有理由相信即是陆士仁的伪作。下面分述诸图情况。

      

      1.（传）文徵明《雪山跨蹇图》轴

      现藏广东省博物馆，即《中国古代书画图目·十三》的“粤1-0059”一作。该图（图二）为纸本设色，纵159厘米，横65厘米。所绘雪景山水，作高远的的千岩叠壑，一个策蹇欲渡溪桥，一小僮远随其后。本幅上书题“雪压溪南三百峰”一诗，但第二句中“玉蘢嵸”为“玉芙蓉”，第四句中，“想落”为“邗落”。款署“徵明”，并钤“文徵明印”、“衡山”二印。

      2.（传）文徵明《雪山觅句图》轴

      现藏沈阳故宫博物院，即《中国古代书画图目·十五》中的“辽2-018”一作。作品（图三）为纸本设色，纵183厘米，横83厘米。绘雪景山水作峭壁耸立，中置高大的冬松雪树数株，树下右侧置溪桥，左侧一人兀立于冬松下，仰观雪峰。画幅上书题上述的七绝诗，首句的“三百峰”为“山百峰”，末句则为“都属诗翁短策中”。故而图绘人物没有策蹇而作觅句状。款亦只署“徵明”并钤二印。

      3.（传）文徵明《雪满群峰图》轴

      《石渠宝笈·初编》著录本。著录文字为：明文徵明《雪满群峰图》一轴，次等余二。素绢本，著色画。题云：“雪压溪南三百峰，溪流照见玉蘢嵸。等闲十里溪山胜，却落高人跨蹇中，徵明。”

      4.（传）文徵明《雪山跨蹇图》轴

      著录于《书画鉴影》卷二十一。著录内容为：《雪山跨蹇图》巨轴，绢本，高九尺二寸，宽四尺二寸。水墨雪山，粗笔写意，苍苍莽莽，大类石田（沈周）。红叶青松，微著淡青，寒林挂雪，冻壑悬流，栈道曲盘，危桥跨涧，三人策蹇，一人随行，高处杉林藏屋，双峰插天。题在右上：“雪压溪南三百峰，溪痕照见玉蘢嵸。等闲十里溪山胜，却落幽人跨蹇中。徵明。”押尾白文“文徵明印”方印、朱文“惟庚寅吾以降”长方印。

      上述四件文氏绘画，传世的两件为纸本，著录中的两件为绢本，又所画景物、款题、印章等皆各不同，显然是画同一诗意图而各不相同的四个本子。由此推测，类似的本子，或许还有一些。既然都署款“徵明”，那么首先应辨明是不是文氏有此稿本，而后传摹本又有若干？据上述，陆士仁的两本画册，每开行书对题七绝诗一首，从影印本所见，共计十四首七绝诗。遍检文徵明诗文集，例如流传最广、收录其诗文最多的所谓《甫田集》三十五卷本，并未见这十四首七绝诗。又据周道振辑校的《文徵明集》，只“补辑”卷第十五中辑录了“雪压溪南三百峰”一诗，并注出处为《石渠宝笈·初编》、《书画鉴影》二书。陆士仁的两本画册，对开书诗并未题明是书录他人诗句，应是其自书自撰诗，也就是说，“雪压溪南三百峰”一诗是陆士仁所撰，而不是文徵明的诗，因此不见于诸本文氏诗文集。至于《文徵明集·补辑》录入此诗，只是根据著录书抄入的，恰说明著录本的文氏此图以及传世的两件文氏此画都非真迹。