数字时代是以信息和数字技术为核心，以数据为关键生产要素，将不同形态的媒介和平台关联整合的新的历史阶段。语言大模型通过检索、聚类、赋值、建模等把知识生成过程变得可以理解，尤其以DeepSeek为代表的生成式人工智能增加了答案输出前的推理过程，让“思考”变得可见与可操作。区块链、大数据、虚拟现实等技术正在重塑社会运行模式，并将与数字身份、神经网络和情感计算等技术一起解决传统人文学科的批评方式，通过信息的可见性、可追溯性和不可篡改性推动信任机制的重建，带动研究发生变革。互联网和人工智能为人文知识生产建立了新的可信度标准，轨迹可溯使“知识如何产生”变得可观察、可参与，推动人文学科从侧重个人洞见转向贡献更多公共知识。在新技术环境下，科研模式正由传统的分科闭合走向开放交融，科研范式也在从客观性向透明性跃迁。 一、客观性研究范式的确立 客观性是事物在人的意识之外独立存在，不以人的意志、愿望、情感等主观因素而转移的性质，它是近代科学乃至哲学研究中的核心概念。18世纪启蒙运动之后，人们对于理性和进步抱有强烈信念，相信人的认识和外在世界可以达到同一，事实和真理构成知识合法性的基础。科学研究要尽可能排除个人的主观偏见、先入为主的观念和情感因素的影响，以获得对事物真实、准确和可靠的理解。19世纪开始，客观性在科学认知、信息传播中逐渐占据主导地位。电报技术和通讯社促进了客观报道，电报要求简洁求实，通讯社需要不掺杂价值评论的报道来满足所有客户。①强调意见与事实分开，客观性逐渐成为真理性或科学性的代名词，“可以用以描述认识正确性、合理性、可靠性、权威性乃至一致性、主体间性等一组概念的共名”。② 用观测、调查、实验等科学方法来考察人类历史的实证性研究的兴起，确立了以客观理性为主导的研究范式，这深刻影响了中国新文化运动以来的人文研究。学术研究应摒弃个人主观好恶的价值判断或价值评价，通过逐步排除主观性，确立了视角分离、价值中立等原则。碳—14测年、DNA测序等科学技术，在人文研究中越来越起到关键作用。客观性意味着对事物的描述和评价是基于普遍认可的标准和原则，可验证可重复，因而较好地解决了人文学者与文献史料、受众之间的一致性关系问题。主体对客体表述真实客观且能被主体间相互检验，成为学术研究的基本理念。罗兰·巴特认为，各种原因让客观性成为文学批评的“第一戒律”： 在文学批评中何谓客观性?何谓“存在于我们以外”的作品素质?这外在性(extérieur)是如此珍贵，正由于它可限制批评借以放任自流的荒谬性，又能避免思想的分歧，而使人易于相容，但是人们不断给它不同的定义：昔日是理性、本质、品味等等；昨天是作者生平、“体裁的法规”和历史；而今天人们又另有不同的定义。有人说文学作品有“事实”可循，只要依据“语言的准确性、心理统一的蕴涵和体裁结构的强制性”就行。在此，几个不同的幽灵似的模式交织在一起。③ 客观性是真假、好坏、善恶、虚实等得以成立的标准，隐含了进步与落后等价值判断。客观性源自主体以外，但标准又是不确定的，它们共同构织成了一张知识点各异而结构趋同的循证网。客观性强调标准的一致和规范，更适应纸媒和线性传播模式，在新闻业曾被称为“不死之神”。④知识产业化和现代教育制度让客观性成了知识合法性的代名词，连文学审美、经验体会也有了标准答案。“客观即为真”，主观性较强的研究内容渐渐因为不够客观而被排除在了学术之外，人文研究中的文学鉴赏、传记批评、心性感悟等审美、情感与想象的研究减少，偏重理性分析的专业方向如考证、语言、文体等研究成为主流。契诃夫甚至说“文学家应该跟化学家一样的客观；他应当丢开日常生活中的主观态度”。⑤小说创作要去个人化，作者退出作品，取消来自作者的干预。论文写作也经常出现用“笔者”代替“我”的现象，因为后者显得主观，“不能说‘我认为’，要说‘笔者认为’，这样就显得客观了——‘显得’客观了”，而“一个作者若宣称自己是‘客观的’，那无异于宣称自己是‘正确的’，那就拒绝了批评，拒绝了讨论。”⑥ 但是随着知识和信息垄断渐次被打破，客观性越来越成为一个程度性概念。互联网和虚拟技术，正在重新定义客观性。网络将书写、口语和视听等各种沟通模式整合为一个新的沟通系统，形成了一种“真实虚拟的文化”。⑦增强现实将虚拟信息或图像叠加到现实世界中，可以增强对现实世界的感知和理解，为用户提供额外的信息或体验。虚拟现实通过视觉、听觉甚至触觉反馈，让用户产生强烈的沉浸感，可在虚拟环境中与物体或场景进行交互，提供更丰富的信息和交互方式。虚拟现实和增强现实本身并不是现实，但是通过凸显不同视角和场景特征、通过创造虚拟体验或增强体验，结果同样获得了对现实的把握，是一种新的真实或者超真实。 随着生物传感器、数字孪生、混合现实等技术的推广应用，主观与客观、真实与虚假、存在与虚无等区分变得不再明确。技术正从实践和经验层面瓦解二元论的基础，新技术也让客观世界打上了鲜明主观印记。知识粒度的细化、尺度的增大和维度的扩充，让原有客观性的基础逐渐发生变化。现代社会及其知识生产是一个复杂系统，如何让更多因素和连接显现，尤其通过观测、连接和映射加强不同实体之间的交互，呈现更为完整、真实的客观，已成为数字时代亟待解决的课题。 二、透明性研究范式的兴起 透明性作为物理概念，是指物体本身的可见属性和显见状态。透明性是与隐秘、不可触及和不可渗透相对立的状态。透明性研究范式的兴起，主要得益于现代技术手段和仪器设备的应用。光学仪器增强了人类直观直感的知觉能力，让世界本体变得透明可缩放。此外，人类还获得了一种新的看世界的方式。就像从胶卷相机到数码相机的迭代，胶卷相机通过感光胶片成像，而数码相机则利用传感器将影像转为数字信号存储。传感器和镜头技术让我们通过“计算摄影”而非直观方式来看待拍摄对象，也让人更接近具有深度感和动态范围的“逼真”和“自然”图像，进而获得了更为真实、客观的感受。这不仅是“眼见为实”，更是通过计算方法让人类能够超越自身感官与位置视角看世界，是看待世界方式的一次根本性转变。
