人与自然的关系问题是人类文明发展的基本问题,也是世界现代化不可回避的重要问题。党的二十大报告指出,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求之一。这一论断体现了中国式现代化对世界现代化理论的重大创新和对西方现代化实践的总体超越。当前,学界对人与自然和谐共生的现代化进行了诸多研究,取得了一定的研究成果,主要集中在以下四个方面:一是对生成机理的分析,认为它遵循人类文明发展规律,以中华优秀传统文化和马克思主义生态思想的融合为理论基石[1]161-162;二是对发展历程的梳理,认为它是中国共产党人在现代化进程中接续探索的结果[2]23;三是对实践路径的探究,认为它可以通过发展方式绿色转型、生态价值观培育、制度实施等路径来实现[3]47-48;四是基于比较视野,认为它作为中国特色社会主义现代化理论,超越了西方现代化模式[4]39-40。在历史唯物主义视野下,从人与自然关系问题出发,分析人与自然和谐共生的现代化的生成逻辑,梳理人与自然和谐共生的现代化的发展历程,提出人与自然和谐共生的现代化的实践进路,对于科学认识中国式现代化的独特性与优越性、深刻理解中国式现代化创造人类文明新形态、深入把握以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义。 一、人与自然和谐共生的现代化的生成逻辑 从历史的角度来看,人与自然从相互对立走向和谐共生,是人类文明发展的大势所趋。作为现代化的初始形态,西方现代化虽然极大地提升了人的自主性和能动性,但是始终不能跳出人与自然对立的窠臼,无法引领人类文明走向人与自然和谐共生。中国式现代化以马克思主义生态思想为指导,继承传统生态智慧,吸收西方生态理论,真正开启了人与自然和谐共生的现代化。 (一)人与自然和谐共生是人类文明发展的大势所趋 一部人类文明发展史就是一部人与自然的关系史。在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯按照摩尔根提出的人类社会历史分期法,考察了人与自然关系在三个时代的不同表现、特征和内容。在蒙昧时代,远古人的生命活动主要是直接从生态系统中获取现成的天然产物,由于生产极不发展,“人类差不多完全受着同他异己地对立着的、不可理解的外部大自然的支配”[5]110,更多的是敬畏自然。在野蛮时代,人开始从事畜牧和农耕活动以此增加天然产物,并产生了自身的意识,在慑服于自然的同时开始能动地认识和改造自然;但“这是对自然界的一种纯粹动物式的意识”[6]161,给自然带来的影响微不足道。到文明时代,商业从社会生产中游离出来,孕育出以交换为目的的商品经济,并逐渐取代自然经济的统治地位。 随着资本主义商品经济的出现,直接从生态系统中获取现成的天然产物已不能满足资本主义扩大再生产和资本增殖的需要,围绕天然产物的再加工形成了日渐庞大的工业体系。工业革命后,科学技术的广泛应用、机器大工业的最终建立既赋予人改造自然乃至征服自然的力量,开启了世界现代化进程,又在自然财富向物质财富的单向度转换中加剧人与自然的对立,造成了全球现代性危机。“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”[7]2,这是习近平对人类文明发展规律的深刻揭示。无论是古代埃及、古代巴比伦,还是我国古代的楼兰文明,这些民族性、地域性的文明虽然璀璨壮丽,但是皆因生态环境衰退而归于衰败。当历史成为世界历史,世界历史性的人类文明更离不开世界性的美好生态,而全球生态危机也终将危及整个人类文明,人类文明螺旋式发展呼唤人与自然和谐共生。 马克思早在青年时期论述理想社会的未来形态时,就将人与自然和谐共生作为理想社会的重要特征之一。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思指出,“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义”[8]185。当人类文明发展到更高级的形态,生产力高度发达,异化劳动被消除,人以合乎人性的、全面的方式生活,在劳动中不断肯定、丰富和发展自己。人在尊重自然规律的条件下合理调控与自然的物质变换,防止出现破坏自然、违背自然的现代化疾病,真正实现从人与自然对立、人与人斗争转向人、自然、社会三者和谐共生的高度统一。 人与自然和谐共生是能动的、双向的,劳动实践是实现人与自然和谐共生的中介和桥梁。人是自然界长期发展的产物,以自然为对象确证自己的存在、规定自己的本质、表现自己的生命,对自然具有依赖性和从属性。但与动物完全被动适应自然不同,人具有意识,能够根据自身需要有目的地改造自然,使它成为对他人更友好的“人化自然”。自然界为人类提供生产生活资料来源,自然力、自然条件与自然资源为人的劳动提供物质基础。由此,不断发展的分工促进人的自然进化和能力提升,也推动社会从经济基础到上层建筑的变革。“人与自然进行互化的对象性活动中获得了自身的本质规定性,人被自然界所规定,自然界确证了人的本质。”[9]35作为主体,人发挥主观能动性,与时俱进创新生产工具与技术,通过实践活动深化对自然的认知,妥当处理与自然的关系,使人与自然逐步达至和谐共生状态。 (二)西方现代化始终不能跳出人与自然对立的窠臼