汉藏羌彝走廊多民族共源神话的中华民族共同体意识研究

　　中图分类号：C956 文献标识码：A 文章编号：1004-3926(2023)11-0047-08

　　自2014年习近平总书记在中央民族工作会议上提出“积极培养中华民族共同体意识”及党的十九大、二十大相继加深了对“中华民族共同体意识”的表述，同时，在2021年的中央民族工作会议上，习近平总书记再次提出“把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线。”“铸牢中华民族共同体意识”2017年还写入了中国共产党党章。对“中华民族共同体”及“中华民族共同体意识”的研究成为了近十年来研究的热点和重点。对多民族聚居区域历史及文化所承载的中华民族共同体意识研究引起了学者们关注。其中，汉藏羌彝走廊作为多民族繁衍生息之地也激发了学者们的研究兴趣。“藏彝走廊”是费孝通先生于1980年提出的一个“历史-民族”区域概念，后来，学者们又提出了“藏羌彝走廊”的概念。其实，藏羌彝走廊也是汉族南来北往的重要通道，因此更确切地说应该是沉积了汉、藏、羌、彝等多民族互生互融的“汉藏羌彝走廊”。自古以来“汉藏羌彝走廊”就是承载多民族交往、交流和交融厚重历史记忆的区域，是体现了人心归聚、精神相依、手足情深、守望相助的“中华民族一家亲”意识的地方。“从历史和考古视角看，川西高原上众多族群与古代文献记载中的羌人、石棺葬文化遗存有着密切联系，族群之间在族群渊源上不同程度地具有一定同源关系。”[1]截至目前，对汉藏羌彝走廊的研究主要集中于：李绍明、石硕、袁晓文、李锦、张曦等学者对民族文化(宗教、信仰、音乐、舞蹈、建筑、体育、非物质文化等)、民族历史等方面的研究，而对该走廊文学特别是民间文学的整体性研究是非常欠缺的。更鲜有对汉藏羌彝走廊多民族神话，特别是同源共祖神话及其体现出的中华民族共同体意识及其特点的研究。

　　通过汉藏羌彝走廊的诸民族族源神话内容的归类、整理和总结，从神话思维和文学表述都可以看出汉藏羌彝走廊多民族同源性的想象和“中华民族一家亲”的关系。在此基础上，凝聚而成了休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的中华民族共同体理念。对汉藏羌彝走廊多民族同源共祖神话的分析和研究，可以发现和梳理出走廊多民族自发的中华民族共同体认同的集体记忆，体现出自觉的“各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起”的中华民族共同体意识一直是沉淀在走廊多民族文化基因中的。

　　一、血缘共同体：同根共源认知

　　汉藏羌彝走廊涉及中国西部7个省区，十余个民族以及众多的支系族群，作为自古形成的廊道，它北联经河西走廊的“丝绸之路”，东南接通“南方丝绸之路”，中部与“茶马古道”核心区重合。在山水相连、民族相依的自然地理环境和社会人文认知领域里，汉藏羌彝走廊诸民族早已经血脉相连。

　　汉藏羌彝走廊中的汉族、阿昌族、白族、布朗族、傣族、德昂族、独龙族、仡佬族、哈尼族、基诺族、拉祜族、傈僳族、珞巴族、纳西族、怒族、普米族、佤族、彝族、藏族等十多个民族都有关于多民族同源神话传说，其中神话传说内容涉及兄弟民族少的有2个，多的有无穷个(见表1)。

　　

　　

　　如上的诸多民族的共源神话传说故事，不仅仅追溯了自己民族的起源，还表达了与众多民族的同源血脉关系。“同一族群或民族的人们，以‘同胞’或以英语‘弟兄姊妹(Brothers and Sisters)’相称，这显示人类的族群或民族，是一种仿真最小、最亲近之亲属群体——出于同一母亲的群体——的一种社会结群。因此，‘共同起源’历史记忆以追溯人们的共同血缘起始，来仿真并唤起族群成员们的根基性情感联系(Primordial Attachments)。它也是人类‘历史’的一种原始形式，我们可称之为‘根基历史(Primodial History)’。这是普遍存在于人类社会中的一种历史记忆形式。”[2](P.1)这种共源的血缘记忆性表述，投射出汉藏羌彝走廊多民族对共同生活的山水之间同根共源的历史认知，而且各民族之间相互表述的对方往往都是在自己生活、生产、生存所及范围所能见到的人群及其分类。虽然这些表述有一些具有神话性的因素，如：人与神的结婚、生出葫芦等，但是透过这些神话性想象还是可以看到各民族对自我与他者的认知已经从神话性认知逐渐转移到了历史性认知，不仅仅解释了本民族的起源问题同时似乎也回答了他族起源的问题。

　　溯源与述源一直以来都是众多民族的口耳相传的历史记忆，追问各族群的来源是千百年来汉藏羌彝诸民族对自然、动物、植物、人及非生命体等的分类探求，而在前述神话和传说故事中这些分类都是完美地统一在了各族的认知当中。“动物、人、以及非生命体的对应关系，起初几乎总是被构想为是相互最完满地统一起来的。”[3](P.5)正像英国人类学家爱德华·泰勒研究神话时指出：“神话发生在全人类于遥远的世纪里所经历过的蒙昧期。……同时，在文明之最高的和最近的阶段，部分地保留着神话的真正的原则，而部分地发展了神话所继承的那些祖先传说形式中的神话创作的结果。同时，这个文明阶段不仅仅是迁就的态度，而是以尊敬的态度继续保存了它。”[4](P.232)在前列的汉藏羌彝走廊诸民族神话传说中的族源溯源的想象中，有兄妹婚生育、人神婚生育、天神生育、自然生育多民族兄弟祖先的述源表达，这些是各族以尊重的态度保存了本民族以及对其他民族起源的认知和理解：人、神、自然生物都是有灵性的存在，在大自然威力面前只有兄弟同心或如兄弟般的感情才能团结起来迎接挑战、生存下来。对多民族归类为兄弟的想象和表述“不仅仅是进行归类，而且还意味着依据特定的关系对这些类别加以安排。”[3](P.7)