1945年，在其名文《摄影影像的本体论》中，安德烈·巴赞给我们留下了一段异乎寻常的话： 当超现实主义流派为了生出造型畸胎而求助于感光底片时，他们已经隐约地悟出了上述道理。因为对超现实主义者来说，美学目的离不开影像对我们头脑产生的机械效应。想象与现实两者之间合乎逻辑的区别趋于消失。任何形象都应被感觉为一件实物，任何实物都应被感觉为一个形象。所以摄影曾经是超现实主义流派在创作中优先采用的技术手段，因为摄影取得的影像具有自然的属性：一种真正的幻象。超现实主义绘画使用制造逼真效果的技巧，并且注重细节的精确，这就是摄影术的反证。① 在我们的常识中，超现实主义显然是跟巴赞美学格格不入的一个电影流派。在这篇巴赞电影本体论的奠基之作中，他详尽论述了摄影术的本体特征，即自动生成客观事物的本体影像。与此同时，他却将超现实主义艺术纳入了自己的美学视野，虽然是把它作为一种反证来思考——超现实主义用最为客观的摄影影像来构成无意识和梦的幻象。 巴赞在摄影影像本体论中对超现实主义的保留，常常被人忽视，实质上却意味深长。它将我们引向巴赞美学基石中已然存在的主/客观二元共生、相互指涉现象，并由此逐步显影出巴赞纪实美学的主观性、构成性与先锋派维度。而这三个维度，使我们得以重新认识巴赞美学，以及巴赞美学对法国及世界新浪潮，甚至当代电影延续至今、远未穷尽的理论意义。 摄影—电影影像本体论的主观原动 巴赞在《摄影影像的本体论》中极为强调客观性，特别指出光学镜头的法文名称“objectif”，②其原意就是“客观的”，是objectivité(客观性)的形容词词格。通过这个词源，他提示了摄影—电影媒介和客观性的根本关系。原物与再现物之间只有一台机械在运转，而人为介入则趋向干最低程度，几近于零。 一切艺术都是以人的参与为基础的；唯独在摄影中，我们有了不让人介入的特权。照片作为“自然”现象作用于我们的感官，它犹如兰卉，宛若雪花，而鲜花与冰雪的美离不开植物与大地的本源。③ 本体论(ontologie)是关于世界与事物本原的理论，事物源于什么，以何属性存在，其基本结构和终极本质是什么？巴赞突出了摄影影像本体从本原到方法的客观性。在摄影术记录现实世界本体影像的前提下，电影使现实世界的时间过程得以再生，因此对世界的客观重现趋于完整。 基于这种观点，电影的出现使摄影的客观性在时间方面更臻完善。影片不再满足于为我们录下被摄物的瞬间情景(就像在琥珀中数百年的昆虫保存得完整无缺)，而是使巴罗克风格的艺术从似动非动的困境中解脱出来。事物的影像第一次映现了事物的时间延续，仿佛是一具可变的木乃伊。④ 《“完整电影”的神话》是《摄影影像本体论》的逻辑延续。从产生现实世界的本体影像到再生其时间维度，再到听觉还原和色彩还原……一直发展到宽银幕(直至三维及我们今天的VR)，“完整电影”是无限趋同于完整现实世界的幻景。在巴赞看来，人们对科学技术推动电影艺术发展的看法是错误的，“完整电影的神话”才是电影技术发明和艺术沿革的真正动力。巴赞的摄影—电影本体论之所以振聋发聩，正在于他将前人电影理论都杜绝的客观纪录性视为电影最大优势：事物本身的特质和美只有摄影影像和电影可以保存与展现，这是其他艺术无法替代的。 但是，这个如此强调客观性的本体论，却有着最深远的主观原动力。催生了电影并推动了整个电影史发展的“完整电影的神话”，其实是一个“萦绕在这些人脑际的共同意念”。⑤我们可以说，这种意念延伸自巴赞另一个概念——“木乃伊情结”。 “木乃伊情结”源于人们对时间与死亡的恐惧，作为对这种恐惧的想象性克服，古埃及人认为“人为地把人体外形保存下来就意味着从时间的长河中攫住生灵，使其永生”。⑥对巴赞来说，从古埃及人通过把躯体涂上香料来保存以期其再生的习俗开始，木乃伊情结源远流长，已成为人类有史以来最基本的心理欲求。文艺复兴以后的绘画虽然不再具有古埃及的宗教特征，但力求形似以对抗时间的欲求却异曲同工，甚至造成了绘画艺术在外形再现与精神表现间的内部矛盾。而摄影术与电影无疑是木乃伊情结所寻求的完美对象，它们不仅让绘画艺术从再现需求的桎梏中解放出来，并最终达成了现实世界(世界、事物与人)自身影像和时间的再生。 摄影—电影艺术以客观性为基本特征，却同时是由人类有史以来“复制外形以保存生命”⑦的原欲为推动的。这意味着摄影—电影的客观影像其实是一个主观欲求的对象，巴赞的摄影影像本体论因此透露出主观性的内核。如果说客观性影像复制是摄影—电影艺术存在的特性，主观性人类欲求则是其产生的动机。离开这种主观/客观性的二元共生并相互指涉的特点，我们将不能理解巴赞的电影美学。 在此意义上，我们可以很好地理解巴赞对超现实主义的评价。 超现实主义(surréalisme)，或译现实主义之上。在超现实主义者看来，现实主义艺术是外部的、物质的、逻辑的、理性的、意识的现实再现，但是这个“现实”是不完整的，因为它缺少真正现实的一个内在原动力，那就是无意识、非理性和梦的推动力。超现实主义者试图在现实主义之上创作，把内在的原动力表现出来，让现实与内部的、梦的、无意识的现实同生共存，形成超现实主义视野中的“真实”。
