爱情在人的生活中的意义是毋庸置疑的，因此它完全有权利要求哲学家给予关注和探讨。但遗憾的是，在这方面，哲学史并不是那么令人满意：哲学家们对于幸福、苦难和爱情等关于人的生存和命运之类的问题，几乎没有告诉我们什么。尤其不能令人容忍的是，在所有关人生的重大问题中最受忽视的问题就是爱情。哲学家们钟爱知识甚于爱情。 令人宽慰的是，艺术家们始终以极大的热情和才华对于爱情给予持续不断的关注和探讨。艺术家们似乎相信，唯有深沉的爱方能使哲学的逻辑完善。波兰著名导演基耶斯洛夫斯基就是这样一位电影艺术家。他的10集电视系列剧《十诫》中就有两集，即《四诫》和《六诫》，是专门表现爱情问题的。其中的《六诫》又称《情诫》，后来还被拍成了电影，片名为《关于爱情的短片》。他的三色系列影片《蓝色》、《白色》、《红色》，称得上是全面探讨爱情问题的“爱情三部曲”。他的爱情电影的一个最为突出的特点是，他的电影不仅颂扬爱情，而且揭示爱情，与此同时，他却几乎总是用一种激进的前卫姿态把自己的严格的道德立场隐蔽起来。因此，他的电影在令人感动的同时总是让人感到困惑不解。 电视片《四诫》（1988）表现了一个阴暗的恋父故事，直到结尾时才透露出一线光明。与本片对应的摩西十诫的诫律可能是：孝敬父母者福寿绵长。孝与敬都是爱，但不是爱情之爱，也不是爱欲之爱。观看本片使我们经历一种绝妙的体验。父女之间如此坦诚的对话好似灵魂的拷问，达到一种从来未有过的深度和广度，在让人惊心动魄之余，产生一种道德净化。可能是为了更好地阐发导演的意图，影片的构思是极为巧妙的；母亲早逝的20岁的女大学生安娜几乎是绝望地爱上了自己的父亲，而不能自拔。唯一令她抱有一线希望和得到些许安慰的是，她的父亲可能不是她的生身父亲。在她幼稚的带有几分病态的想法中，她把希望寄托在她母亲留给她的一封她从未看到的信的内容上。在她看来，这可能是她与父亲结合的最有利的理由。但是对于严格坚持道德立场的父亲来说，却并不只是这些。在父亲看来，在他们之间至少有两个障碍是绝对不可克服的：第一，即使他早逝的妻子在留给女儿的信中认定，安娜并不是他的女儿，这一点仍然有值得怀疑之处，何况她现在已经死了。在文化大革命中我们经常听到说，共产党员的眼睛里揉不得半点儿沙子。其实，纯真的感情，例如在爱情中，也是如此，也容不得半点儿阴影。第二，他与安娜之间的20年之久的父女感情对于一个真诚地生活过的人来说是绝对不可以抹杀和改变的。父亲对于女儿未尝没有某种爱恋之情，但父亲一再坚持说的是，没有什么能改变他们之间的父女关系。总之，本片的故事让我们感到了人的尊严，道德的尊严，一丝不苟的父亲的尊严。 《六诫》因为相对于摩西十诫中的“不要奸淫”的诫律，而又被称之为《情诫》（1988），它的电影版《关于爱情的短片》先在波兰丁格尼亚电影节上获大奖，后又在圣塞巴斯蒂安电影节上获得了三个奖项。影片讲述了一个忧郁得有点美丽的“爱情”故事。从故事的内容来看，电影版比电视版要更有亮色。影片通过表现19岁的青年托梅克在偷窥他的女邻居玛格达的过程中爱上了玛格达的故事，而把爱情与情欲加以对比。特别有意思的是，影片让变态的托梅克代表爱情，而让在性生活上并不检点的被偷窥者玛格达代表情欲。托梅克的偷窥行为及他对玛格达的爱意为玛格达所知，但却不为玛格达所理解。因为，一开始，玛格达根本不承认世界上有爱情这回事，但后来，当她为托梅克的自裁行为所感动，爱上托梅克之后，才真正体验到爱情的含义。我们或许可以猜测，这是她有生以来第一次体察到温暖的爱情。 基耶斯洛夫斯基的三色影片的片名来源于法国三色国旗的颜色。他的天才尤其表现在他对这三种颜色的理解和处理上。在法国国旗中，蓝色的含义是自由。在他的影片《蓝色》（1993，该片获第50届威尼斯电影节最佳影片金狮奖，最佳女演员奖与最佳摄影奖），自由却不是政治意义的，而是哲学意义的，这种自由的含义就是无条件的意思。 我们看到，蓝色在影片中，是已故音乐家的房间的颜色，游泳池水的颜色，悬挂装饰的颜色，同时也是女主人公朱莉的幻觉空间的颜色。女主人公的意识可以突然丧失，但是，蓝色的调子却永远存在。因此，影片中的蓝色就成了爱情的颜色，成了表示爱的宽广和爱的超越性的颜色。 影片的故事相当平常，但在平常中蕴涵着伟大：主人公朱莉在一次车祸中失去了丈夫和女儿；她的丈夫是一位名震欧洲的作曲家，女儿只有五岁。突然发生的巨大打击几乎使她失去了生活的勇气。她长期处于一种意识不全的状态。最让人感动的是，她正是在这种意识不全的状态下几乎是凭着善良的天性来处理她的一切善后事宜：她已无法参加丈夫和女儿的葬礼，她甚至不能去看望她的母亲，她甚至在绝望中销毁了丈夫的曲稿，但是她没有忘记把她和她丈夫的财产分配到她认为应得到的人的名下。对她来讲，更为不幸的却是，她在悲伤之余发现她的丈夫还有一个当律师的漂亮的情人，并且已经怀上了她丈夫的孩子。她将会怎样来对待这件事情呢？她的决定是出乎常人之情的。她的决定是，把原来要出售的丈夫的遗居送给她丈夫的情人。我们知道，影片刻意表现丈夫和女儿之死对朱莉的伤害，这正表明朱莉对丈夫的爱之深、爱之切，以及爱情在她生命中的重要；因此她对于丈夫长达数年的对于她的背弃行为的愤怒便是完全可以理解的。但朱莉并没有这样做，而是表现了对于情敌和丈夫的宽容博大精神，从而证明朱莉对于他人的爱并非一般世俗意义的爱，而是一种宗教性的爱。这是一种超越世俗的神爱，这种爱是绝对的、无条件的、无任何所求的爱。影片最后的音乐大合唱告诉我们，在希望、信念和爱之中这种爱是最重要的，这种爱高一一切，产生一切，希望一切。缺乏这种爱的生活是空洞的。这种爱就象蔚蓝的大海和星空一样遍在和深沉。
