泰国电影在20世纪末如凤凰涅槃般地获得新生，逐渐呈现出与此前偏重廉价娱乐的粗糙商业片相迥异的品质与风格，遂被称作“泰国新电影”，其真正复苏与崛起的标志性作品是2001年由查崔查勒姆·尧克尔(Chatrichalerm Yukol)执导的历史大片《素丽瑶泰》(The Legend of Suriyothai)，这部史诗片激励了泰国影人叙述历史文化的勇气和信念。之后，历史片成为泰国新电影中最具社会影响力与市场号召力的类型。“通过‘演义’式的改编，历史片赋予某个历史时刻或人物以‘丰功伟绩’(greatness)。”①其实，历史片的表现对象与内容十分广泛，以历史时空为背景的各类“文化遗产”或“文化记忆”②，如宗教故事、神话传说、民间故事、野趣稗史、传统信仰、民风民俗等都可以成为历史叙事的题材资源。根据历史想象与记忆编码方式的不同，泰国历史片逐渐形成以下各具特色的亚类型：1.叙写创世神话与爱国伦理的历史史诗片，如《素丽瑶泰》、《泰王纳藜萱》系列(Legend of King Naresuan，6部，2007—2015)、《海上的女王》(Queens of Langkasuka，2008)等；2.叙述民间传说的魔幻史诗片，如《烈血大将军》(Kunpan：Legend of the Warlord，2002，取材于古典文学名著《昆昌与昆平》)，《人鱼传说》(The lover，取材于古典文学名著《帕·阿派玛尼》)，《圣麒麟传说》(Legend of Sudsakorn，2006，取材于《帕·阿派玛尼》)、《鳄妻》(Krai Thong，2部，2003、2013，取材于民间故事《格莱通》)等；3.反思传统文化命运的文化历史片，如《最后的木琴师》(The Overture，2004)、《泰拳传说》(Muay Thai legend，2004)、《环形鼓》(The Haunted Drum，2007)、《孔剧人生》(Kon Khon，2011)等；4.表现政治反思与爱情悲剧的“政治＋爱情”片，如《猎月——曼谷十月风暴》(14 Tula，Songkram Prachachon，2001)、《爱的蓝天》(Faa Sai Jai Cheun Baan，2009)等；5.历史传记片如《最后的执刑人》(The Last Executioner，2014)；6.历史动画片《小战象》(Khan Kluay，2部，2006、2008)、《佛祖的一生》(The Life of Buddha，2007)等。泰国新电影通过各种类型的历史叙事，极大地满足了泰国观众对本民族的历史想象与文化认同，同时形成了自成特色的叙事风格。 一、叙事主旨：个人成长与国族寓言 泰国历史片多采用纪传体叙事的形式，通过描写主人公的成长历程，集中表现人物的生命经历与所处时代的历史变迁，将个人的成长过程、性格命运与国家民族的命运交织叙述，“人的成长与历史的形成不可分割地联系在一起”③。《素丽瑶泰》、《泰王纳藜萱》系列、《最后的木琴师》、《乱世骄雄：大城武士》(Sema：The Warrior of Ayutthaya，2003)、《圣麒麟传说》、《小战象》、《佛祖的一生》等都是通过“成长叙事”表现成长主题与国家民族命运。 “成长叙事”更多地源自西方的“成长小说”，一般表现人物在一定时间与空间范围之内，其身体、心理与精神三个维度的成长经历与蜕变过程。巴赫金指出“大部分小说(及小说的各种变体)只掌握定型的主人公形象”，人物没有“成长”逻辑与“成长”过程，基本上属于“完成型”形象；但是还存在一种小说类型，“它塑造的是成长中的人物形象……时间进入了人的内部，进入人物形象本身”。巴赫金将这种小说称为“人的成长小说”，其中最重要的一类是“在历史中成长型”④。 参照巴赫金的说法，《素丽瑶泰》属于传记型成长叙事，影片生动细腻地还原了素丽瑶泰从娇嗔少女到民族英雄的成长经历，同时也再现了阿瑜陀耶王朝(Ayutthaya，又称大城王朝)在1528年—1549年这二十多年间的风云变幻。素丽瑶泰为了国家的统一安定，舍弃自我，一生作了两次大的牺牲。她第一次牺牲的是爱情，被迫与青梅竹马的表兄彼勒王子(Lord Piren)分离，无奈地嫁给副王之子狄恩王子(Prince Tien)，婚后尽力帮助生性懦弱的丈夫度过宫内外的血雨腥风。她第二次牺牲的是自己的生命。1548年9月，迪恩王子在素丽瑶泰及众多部属的帮助下，成功粉碎了谋杀亲夫的素达赞(Srisudachan)王后的篡位及复国阴谋，继承大统，史称摩诃·查克腊帕特国王(Maha Chakkraphat)。查克腊帕特即位后不久，缅甸国王莽瑞体(Tabinshwehti)以为这是征服暹罗(泰国的古称，泰语为
[Sayam]，英语为Siam)的良机，遂亲率30万大军直逼阿瑜陀耶城。暹罗采取流动袭击的战术以消耗缅军的有生力量，可是其精锐的首都卫戍部队却遭到缅军的伏击，首都告急。暹王查克腊帕特亲率皇家战象卫队前往增援，王后素丽瑶泰女扮男装，作副王模样，率领由王子和宫女组成的卫队随暹王一同出征。暹王的到来大大鼓舞了暹军的士气，却遭到缅军将领的攻击，不敌而退，情势十分危急。素丽瑶泰见状立即驱象上前迎战，暹王得救，自己被缅将所杀。影片非常细腻地表现了素丽瑶泰在成长过程中的内心状态与情感挣扎，她的两次牺牲既是她的性格成熟与精神成长过程，也是大城王朝由乱到治的历史进程，个人成长与国家命运的叙事同构彰显了成长叙事的张力和魅力。
