一、国产玄幻剧概说 最早的国产玄幻剧,是2005年于台湾中视首播的《仙剑奇侠传》,该剧以古代仙妖神鬼传说为背景,以浪漫唯美的画面、感人至深的仙侠情感内容及俊男靓女的偶像阵容,赢得了观众的热情追捧,当年就创下11.3的平均收视率,掀起了一股仙剑热潮①。《仙剑奇侠传》的热播,极大地刺激了玄幻剧的繁荣。自此,玄幻剧出现创作热潮,并涌现出一大批火爆荧屏的电视剧,包括《轩辕剑之天之痕》《画皮之真爱无悔》《剑侠》《古剑奇谭》《华胥引》《花千骨》等,其中《花千骨》打破了周播剧的收视纪录,并创下2015年年度收视亚军的成绩②。2016年,一批斥巨资打造的玄幻剧再次助推玄幻热潮:《九州·天空城》《青云志》《幻城》均在网络中创下过百亿的播放记录。这些可观的数据,凸显了玄幻剧极大的市场需求,也让创作者和投资商找到商机。玄幻剧是“资本取向、市场运作、观众喜好”等诸多因素相互作用的产物③。直到2017年“玄幻风”仍热度不减,1月30日播出的《三生三世十里桃花》,截止3月1日,该剧全网播放量超过295亿④。 “玄幻热”已成为影视界一种独特的文化现象,引发了学界的广泛关注和讨论。且不论早在2006年就有对于玄幻文学“装神弄鬼”“价值迷乱”的尖锐批判,仅以近两年来说,玄幻剧势头正盛,但对于玄幻剧的省察和批判就不绝如缕:如有学者表达“玄幻题材扎堆”的隐忧⑤,有学者对玄幻剧“文化虚无”和“空中楼阁”的内容与倾向不满⑥,更有评论者直言不讳地说:“玄幻剧,是时候该‘歇一歇’了。”⑦以上这些,都充分表明,在玄幻热潮的背后,存在着需进一步探讨的话题。
电视剧《九州·天空城》海报 二、国产玄幻剧的审美困境 玄幻剧的突出特质体现于天马行空的想象力。在超现实的虚拟世界里,剧中角色拥有修仙、魔法、道术等超自然力的能量,他们不受特定时空约束,自由洒脱地穿梭于充满梦幻色彩的奇异光景当中,上演着一幕幕有关开天辟地、爱恨情仇、正义邪恶的剧情。就其无所不包的内容涵量而言,玄幻剧堪称是一个千奇百怪的万花筒,它杂糅了武侠、神话、科幻、历史、言情等多种流行元素,这些元素全有赖于编剧者的奇崛想象,依托于电脑特技,编织成绚丽多姿引人入胜的“架空世界”,给观众带来全不同于世俗人生的玄妙的视听体验。 近年来方兴未艾的玄幻热潮引发了电视荧屏“玄幻剧扎堆”的现象,这也暴露出玄幻剧本身潜藏的一系列审美困境问题。具体来说,主要有三个方面: (一)叙事空间的架空化 关于“玄幻”一词的具体内涵,首都师范大学陶东风教授在《青春文学、玄幻文学与盗墓文学——“80后写作”举要》一文中有如下界定:“‘玄’为不可思议、超越常规、匪夷所思,‘幻’为虚幻、神奇、不真实。‘玄’和‘幻’都突出了和现实世界的差异。”⑧正是在这一层意义上来说,无论是玄幻文学还是玄幻剧,它们都强调要在超越现实法则的基础上建构出一个虚拟的想象世界。 以2016年和2017年热播的几部玄幻题材电视剧为例:《幻城》充分吸收了西方远古神话中的魔幻元素,其剧情主要围绕两大神族——火族和冰族之间的斗争冲突、爱恨情仇展开,佐之以冰国王子卡素的爱情,营构出一个奇幻绝伦的幻雪帝国。《九州·天空城》则以太古时代人、羽两族分踞的澜州大地为叙事空间,紧扣羽族风天逸和人族易茯苓之间的感情纠葛来展开,呈现了一幅扣人心弦但又精美梦幻的九州世界图景。《青云志》以草庙村张小凡的成长经历为线索,他因天音寺普智踏上漫长的修真之途,早期拜入青云门学艺,后入魔教鬼王宗,终因各种因缘际会而成为佛、道、魔三修之人,展现了大气磅礴的诛仙世界。《三生三世十里桃花》以青丘狐族的白浅和天族太子夜华之间三段错综复杂的感情纠葛为主线,他们上天入地,生死相依,铺陈开一幅天界龙族、青丘狐族、大紫明宫翼族等相融共生的四海八荒景象。 从以上概说中可以看出,所谓“幻雪帝国”“九州世界”“诛仙世界”以及“四海八荒”等等,几乎无一例外的都是对于虚拟世界的想象,这种“想象”通常是建立在一种故事背景虚无、毫无现实基础及历史根据的前提下,架空历史,超越时空界限,剧情完全在无所拘束的自由联想之中推进,生活世界中基本的事实逻辑与生存法则都被打破。从这个意义上说,玄幻剧的叙事空间正是在日常生活的现实外凭借想象力创设出的一个“架空世界”。它无需对现实或历史进行回应,而恰恰是要打破现实和历史界限,在幻想世界中自我实现与满足。关于此,英国作家J.R.R.托尔金曾对幻想世界进行论述,他1939年在苏格兰的圣·安德鲁斯大学(University of St Andrews)作题为“论仙境故事”(On Fairy Stories)的讲座中指出:仙境故事不是对现实世界中美丽与恐怖的简单复制、再现或者象征性的解读,而是利用其中的元素进行再创造。在幻想之中,人成为“亚创造者”(Subcreator),人所创造的“仙境”也就是所谓的“架空世界”(Secondary World,也称“第二世界”)。⑨