口述历史：人类个体记忆库与社会学

       口述历史出身于历史学门下，名称中又有“历史”二字，作为一个尚未真正成型的新学科，大多数人将口述历史看作是历史学的一个小小分支，专司采集口碑史料，只怕在所难免。但，口述历史与历史学的关系更近，还是与社会学的关系更近?这是一个有待思考的问题。口述历史是用现代技术手段记录个人生平讲述。每个人都是社会化的产物，个人生平讲述中能够提供丰富的社会信息；口述历史工作是一种社会活动，从社会学中汲取丰富的营养，它未尝不可作为社会学研究的一种特殊手段。口述历史档案即人类个体记忆库，能够为社会学研究提供丰富的研究资源。因此，口述历史与社会学的关系非常密切。

       社会学家帕克说：“一个社会学家只不过是一个更准确的、更负责的和更科学的记者。”①或许，口述历史学家比记者更加接近社会学家。对此，本文将加以论证，具体内容包括：口述历史暨人类个体记忆库与社会学研究的学术关联。首先讨论口述历史从社会学(人类学、民族学等)中的获益情况；其次讨论社会学研究、尤其是个体化社会学研究从口述历史信息资源中的获益情况；继而讨论社会中普遍存在的对人和社会的科学知识的严重匮乏及“对无知的无知”；继而讨论口述历史概念的重新思考和重新界定：个人面向如何包含历史面向、社会面向，口述历史与社会学如何建立更为深刻的相互关联；最后讨论口述历史作为一项社会活动的社会影响和社会意义，即如何为当下制度改革、社会变迁、文化转型提供国情信息，又通过咨询个人的回忆和反思而激发全社会的精神活力。

       口述历史与社会学的关联，主要考察线索是：首先，类似于口述历史的访谈方式原本就是社会学家，包括人类学家、民族学家、民俗学家的看家本领，早在现代口述历史被正式命名之前，社会学家们就已经采用访谈方式获得社会学的信息和证据了②。其次，在现代口述历史的发展过程中，社会学家也曾起到过非常重要的作用，例如在欧洲，“为了探究工人们的集体记忆，历史学家和社会学家进行了通力合作。而在集体记忆的其他领域，历史学家又和人类学家们站到了一起”③。由于历史学家和社会学家、人类学家的密切合作，口述历史得到了极大的拓展，它的价值及在人类知识界的影响也因此而倍增。

       口述历史要摆脱历史学附庸地位而在知识领域自立门户，从它与社会学的关联中，能够获得非常重要的理由。最重要的理由是：人是社会生物，须在社会中生存和发展，人的成长即社会化过程。亦即：“我们的生存有赖他人，我们学会如何通过观察和学习他人来生存，我们注意通过与他人的社会化来发展我们的个体特质。人类的第四个特质——我们的人性则证实了我们社会生活的重要性。”“我们每个人所变成的样子中的多数方面，都可以追溯到我们与他人的互动，因此我们的个体特质在这一意义上确实是社会特质。社会学家重点强调社会化会怎样影响我们的选择、能力、兴趣、价值观、想法和视角。简而言之，我们的生活目标。”④如此看来，口述历史的个人生平讲述的内容，大部分是讲述人社会化成长信息，从而成为社会学研究的重要证据。

       下面讨论口述历史与社会学的具体关联。第一种关联方式，是口述历史必须学习社会学的知识及其社会调查和访问的方法、技巧。在口述历史的实际工作中，尤其是要组织大规模的口述历史采访，需要借助社会学的观念与方法。

       首先，口述历史无论是要采访记录公共生活的历史，还是要采访记录个人生活的经历，总是要牢记的一点，人是社会中人。只要我们不把受访人当做信息工具，而把他们当做历史及个人生活的主体，那就更要学习社会学的认知和思维方法，为受访人找到准确的社会/历史定位。进而，口述历史研究者不能不看到：“访问方法已经成为社会科学的一项重要研究工具”，而且“社会人类学和社会学的访问技巧被证明是对历史学家有帮助的”。⑤社会学在其社会调查即田野作业中创造过许多行之有效的方法与技术，积累了丰富的经验，为后来的口述历史工作提供了宝贵的方法及样板，如社会学调查中的访问法，尤其是深度访问法，通过对一般人的个人生活史访问调查，研究个人行为、动机、态度。如美国社会学家W·托马斯和F·兹那尼茨基所做关于欧洲和美洲的波兰农民的研究，我国社会学家陈达1946年对上海二百多位工人的采访、记录和研究。社会学中的其他调查方法，如客观陈述法、座谈会、无结构式访问等，对口述历史也有启发意义。而社会学调查访问的程序与技巧，如访问的准备、进入访问、访问的控制、访问记录以及访问员的挑选与培训等等，都是口述历史工作者应该学习并借鉴的⑥。

       其次，若要口述历史不仅仅是采访历史要人和历史名人，而是像欧洲口述历史学家那样将口述历史推向民间，让“沉默的大多数”发出自己的声音，进而建立包括历史名人和要人及普通人口述历史在内的人类个体记忆库，那就更要借社会学之门而入。因为所有受访人都是具体的社会结构中人，口述历史需在特定的社会区域中进行，因而多数的口述历史计划常常要按照社会单位即具体社区分片进行。社区成员口述历史自不必说，无论是农村社区成员口述历史，还是城市社区成员口述历史，都是以特定社区作为口述历史计划的基本规划单位。另一种口述历史计划的常规模式，即以家庭或家族为单位的口述历史计划，也同样符合社会学的基本区划，因为家庭是社会的重要单位，而家族则是家庭这一社会单位的血缘网络。超越地理社区的行业口述历史，也是要从社会分工的知识入手，每个行业都有其特有的行业认同和行业文化，其认同感、归属感及其行业文化，与社区认同感、归属感及其社区文化有明显的相似性。在新中国，由于实行过长达数十年之久的“国有单位制度”，每个行业及其具体单位成员不仅工作在一起，往往还居住和生活在一起，大多数单位都建有单位宿舍楼或更大规模的单位宿舍区，如此，职业单位宿舍区也就成了生活居民社区。当然，全国性的行业肯定是跨地区的，甲地与乙地的行业单位常有社区/行业的双重性。随着社会的改革开放，“行业社区”在不断变化，社区多行业、行业跨社区的现象非常普遍。但无论是以行业之名还是以社区之名，在具体的口述历史计划中，都必须具备社区知识、重视社区结构及社区文化特征⑦。