中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1002－3291（2009）06－0031－05 大量研究表明，“色情”和“暴力”在当今西方发达国家的影视文化中普遍存在，甚至“十分猖獗”。以美国为例，就“色情”而言，“色情作品在美国是值好几十亿美元的产业。色情录像占所有人们购买的录像的50％到60％”[1](P225－226)。就“暴力”而言，有数据统计，在美国“一个18周岁的普通人已经看了19000个小时的电视，而且看过200000个暴力行为，包括40000宗谋杀，这些数字是令人十分震撼的”[1](P205－206)。很显然，当今的影视文化尤其是西方的影视文化患上了严重的“流行病症候”。 然而，进一步的深入研究却揭示出令人更加担忧的严重问题。“有一项对色情电影的研究发现，超过80％的限制级电影中都有一个或者几个男人控制和玩弄一个或几个女性，75％的描绘了对女性的肉体侵犯，而50％详细地描绘了强奸”。“媒体用各种暴力形象，特别是对妇女的暴力行为，对我们进行轮番轰炸”[1](P209、226)。显然，在商业主义甚嚣尘上的市场环境下，影视文化作为当代文化产业的主要组成部分，出于对利润的追逐和对金钱的渴求，上演了一幕幕永无休止的“色情”与“暴力”画面；更重要的是，“色情”与“暴力”的进行是有“性别”的，其中大部分是针对女性或者说是施加于女性的。正如1995年在我国召开的第四次世界妇女大会上签署的《行动纲领》指出的那样：“在大多数国家，大众传媒并没有用均衡的方式描绘妇女在不断变化的世界中对社会的贡献，相反宣传报道的往往是妇女的传统角色，或有关暴力、色情等行为”[2]。 由是，在当代影视文化中女性再一次沦为了“色情”和“暴力”的牺牲品，成为“色情”和“暴力”笼罩下的“第二性”。 在这里，我们借用西方学界的普遍说法，将这些所有针对或施加于女性的“色情”和“暴力”统称为“性别暴力”。 一、影视文化中“性别暴力”的“正常化” 暴力的英文对译词为“Violence”。在英文中，暴力被视为一个复杂难解的词语，但它的主要内涵指对身体的攻击。有学者认为，在西方文化中“暴力”至少可以包含如下几种含义[3](P551－513)： A.指“攻击身体” B.指“力气”（在远距离使用武器与炸弹或武力） C.对肢体暴力事件的报道或反映或戏剧性描述 D.威胁 E.难以驾驭的行为 我国学者卜卫认为：“在我们的研究中，暴力是一种强行控制某个人的行为，它不仅是打人、踢人，还包括威胁、不顾本人反对叫外号、骂脏话、强行索要别人的东西、强行亲女性、强行损害对方物品、通过起哄等方式贬低一个人等”。“通过暴力，施行暴力的人达到在精神上控制弱者的目的，使受到暴力的人害怕他、服从他”[4](P295)。 针对影视文化中的暴力进行专门研究的一个早期著名成果是“培养”理论。20世纪60年代后期，美国社会的暴力和犯罪问题日益严重。为此，美国政府专门成立了一个“暴力起因与防范委员会”来研究相关的应对策略，在此背景下出现了以格伯纳的“培养”理论为代表的“文化指标研究”的新成果。“培养”理论最初的着眼点在于通过分析影视媒介中凶杀暴力内容与社会暴力犯罪现象的联系来考察影视文化对现实社会的影响。一系列的研究结果显示[5](P225)：在1967年至1978年间，美国电视媒体在黄金时间播出的1548部电视剧中，包含暴力内容的电视剧占到80％，每部电视剧中暴力场面平均出现5.2次，暴力人物占出场人物的64％……后续的一系列研究表明，影视媒介所传达的“象征性现实”极大地影响了人们对现实生活的认知，影视媒介不仅是现代社会的“故事讲解员”，而且是缓和社会各个异质部分的“熔炉”，它还是维护现存秩序的“文化武器”，它在促进人们形成现代社会“共识”方面具有着异乎寻常的影响力。 格伯纳的研究带给我们重要的启示：一方面，影视文化中的“性别暴力”已经普遍存在于影视媒介大量的日常传播中，显然已经被“正常化”了；另一方面，影视文化中“正常化”的“性别暴力”反过来成为一种建构力量，巩固和维系着既存的文化秩序和性别权力关系。 二、影视文化中“性别暴力”的社会性别权力基础 从历史的角度看，“性别暴力”的发生和普遍存在，并不是仅限于百年的影视文化中，在长久以来的父权制社会发展中写满了“性别暴力”的血泪记录：“历史上种族、民族、部落间的冲突本质上都是男人之间的冲突，可是各民族的男人们，都不约而同地把妇女绑在战车的最前端。看待历史有多种角度，……但从性别角度看历史，全世界男人对全世界妇女犯下的累累罪行，却已积攒的比山更高，比海更深。男人禁锢女性的利器，不仅有屠刀，还有道德，女性受过异族的蹂躏之后，也自认为成了对不起父老兄弟、对不起丈夫儿子的罪人、肮脏之人，假如不选择贞节烈女式的死来取得荣誉，就只有在冰冷的同胞中忍辱偷生，得不到任何同情与关怀，更不用说补偿。……这是性别、民族双重迫害问题”[6](P68－71)。社会性别理论认为，“性别暴力”是男性的一种“统治方式”，“男性气质的建构表达了对男性的统治欲望、强悍等的强调，它是促成男性对女性暴力的重要因素。”“父权制社会的性政治，女人是男性家长的、民族的私有财产，占有女人身体的符号意义在于对女人身体的摧残是胜利者的荣耀”[7](P110)。
